臨近新年了，在民間家家戶戶都會(huì)在自家大門上貼上門神年畫。門神在民間信仰中有驅(qū)邪避鬼、保平安、降吉祥等作用。咱們今天聊聊門神的起源以及發(fā)展。關(guān)于門神，我們可以從縱向和橫向來述說?？v向就是說門神從古至今的發(fā)展和衍變，橫向則是說門神的分類，我們先說縱向。

門神在中國可謂是歷史悠久，早在《山海經(jīng)》中就有記載，神荼和郁壘二神是最早的門神形象。相傳神荼與郁壘是兄弟，他們擅長捉鬼，若有惡鬼騷擾百姓，他們便去擒伏喂老虎吃，所以門神畫像上至今保留了虎頭的素材。一般左扇門上叫神荼，右扇門上叫郁壘。

神荼 & 郁壘

到了唐代，又出現(xiàn)了一個(gè)門神即鐘馗，鐘馗既捉鬼又吃鬼，其形象是豹頭虬髯，目如環(huán)，鼻如鉤，耳如鐘，頭戴烏紗帽，腳著黑朝鞋，身穿大紅袍，右手執(zhí)劍，左手捉鬼，怒目而視，一副威風(fēng)凜凜，正氣凜然的模樣。據(jù)說他捉鬼的本領(lǐng)及威望要比神荼、郁壘高得多。相傳唐玄宗得病久治不好，有一天做夢夢見一只小鬼在宮中游蕩，唐玄宗大喊捉鬼，突然一位相貌魁偉的男人跑上殿來，捉住小鬼，刳目而吃之。玄宗問他是什么人，他回答說是'武舉不中進(jìn)士鐘馗'。巧的是第二天玄宗病就好了，于是請來畫匠吳道子將鐘馗的像畫了下來，貼于門上，成了門神。

天師鐘馗

元代以后流傳最廣的是秦叔寶和尉遲恭兩位門神。原因應(yīng)該是小說《西游記》和《隋唐演義》的廣為流傳，加上秦叔寶和尉遲恭是真實(shí)人物，是唐太宗的兩員大將，戰(zhàn)功無數(shù)。

尉遲恭 & 秦叔寶

新中國建國初期，百廢待興，人們大搞生產(chǎn)，還有就是抗美援朝，于是人們把抗日抗美英雄作為門神，比如劉胡蘭、黃繼光、董存瑞等。年畫則張貼十大元帥躍馬圖、國寶大熊貓、生產(chǎn)建設(shè)等，下期可以和大家分享，這里不多講。

從橫向上講，門神又分為祈福門神、文官門神、武將門神、宗教門神等。祈福類的有財(cái)神門神、童子門神等，文官類的魏征、包公、海瑞和文天祥都常作為門神，武將類則有馬岱馬超、張飛關(guān)羽、孫臏龐涓、趙云等，宗教類的則是四大天王、哼哈二將，趙公明、王靈官、馬元帥、溫元帥等等。

四大天王

趙云抱阿斗門神

文官門神

童子門神

財(cái)神門神

每個(gè)地方的習(xí)俗不一樣，張貼的門神也就不同，門神的樣貌也是各色各樣。一般左邊的門神都是威武兇猛的樣子，它主導(dǎo)驅(qū)邪，右邊都是溫文儒雅，它主導(dǎo)祈福，但有些地方左右門神則相反。門神的信仰是由于古代生產(chǎn)力低下，許多事情不能科學(xué)的解釋，人們對大自然充滿了崇拜和敬畏而產(chǎn)生的，表達(dá)了人們對美好生活的向往，祈禱年年風(fēng)調(diào)雨順、萬事如意。