鬼谷子曰：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！?/span>

人人都愿意跟有分寸的人交往、共事。

為人處世最惹人厭煩的，就是不懂分寸。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們習(xí)慣了把無(wú)禮當(dāng)作耿直。

言語(yǔ)上不注意，金錢(qián)上不算清，行動(dòng)上不莊重。

天長(zhǎng)日久，難免暗生矛盾。

虛偽的反面，不是耿直，而是真誠(chéng)

荀子曰：“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也?！?/span>

一個(gè)真誠(chéng)的人，嘴上有尺，心如明鏡。

明白什么當(dāng)說(shuō)，什么不當(dāng)說(shuō)。

有些的人覺(jué)得，自己說(shuō)話直，就等同于不虛偽。

事實(shí)上，虛偽的反義詞不是耿直，而是真誠(chéng)。

一個(gè)人說(shuō)話好聽(tīng)或難聽(tīng)，與他心地好壞并沒(méi)有直接聯(lián)系。

口無(wú)遮攔給人造成傷害是必然的，說(shuō)話得體卻未見(jiàn)得就包藏禍心。

一個(gè)對(duì)你懷有惡意的人，可能會(huì)通過(guò)一些恭維的話掩飾自己，但也可能會(huì)用咄咄逼人的語(yǔ)言直接刺傷你。

就好比，小偷小摸雖然令人不齒，光天化日下?lián)尳賲s是更嚴(yán)重的罪行。

這當(dāng)中的分寸很難把握：

友善的分寸把握不好，被誤以為諂媚；

謙虛的分寸不把握好，被當(dāng)作是虛偽；

智慧的分寸不把握好，就被當(dāng)作心機(jī)；

直爽的分寸把握不好，就變成了刻薄。

無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，人與人相處的過(guò)程中，把握好分寸是很重要的。

關(guān)系再近，也要保持最基本的禮儀。

有這么一類人，因?yàn)榕c別人關(guān)系好，就肆無(wú)忌憚地拿別人開(kāi)玩笑。

如果別人因此不高興了，他們還不以為然：

“我這人說(shuō)話直，你別介意啊?！?/span>

這樣的人，不是耿直，而是自私。

“說(shuō)話直”就是他們手中的一塊擋箭牌。

只顧自己嘴上痛快，絲毫不考慮別人的心情。

因?yàn)榇缺?/span>，所以包容

語(yǔ)言的魅力在于美，不在于多。

說(shuō)話說(shuō)的得當(dāng)，是明理和智慧的表現(xiàn)。

俗話說(shuō)：看破不說(shuō)破，朋友有得做。

看破只需要小聰明，不說(shuō)破則需要大智慧。

真正有智慧的人，講話絕不會(huì)讓人感到難堪。

他們能夠看到別人背后的無(wú)奈和心酸，進(jìn)而體諒別人的不容易。

張愛(ài)玲曾說(shuō)：因?yàn)槎?，所以慈悲?/span>

因?yàn)榇缺?，所以包容?/span>

佛曰：不可說(shuō)。

道家講：三緘其口。

孔子曰：訥于言而敏于行。

智者先思而后言，愚者先言而后思。

當(dāng)你忍不住要高談闊論，大談一番“真心話”時(shí)，

請(qǐng)先停下來(lái)緩一緩，想想自己將要出口的話，會(huì)給別人造成什么樣的影響？

說(shuō)出去的話，就好比潑出去的水。

別等到覆水難收，才追悔莫及。

從今天起，做個(gè)心懷慈悲，使人如沐春風(fēng)的人。

人，無(wú)禮不可立，無(wú)度不可交。