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河姆渡遺址總面積約4萬(wàn)平方米，文化堆積厚度 4 米左右，疊壓著 4 個(gè)文化層 ，年代約為公元前 5000-3000 年。其中，第一文化層距今約5000年，第二文化層距今約5600年，第三文化層距今約6000年，第四文化層距今約7000年。
河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)偶然，1973年夏天，余姚縣羅江公社（現(xiàn)余姚市河姆渡鎮(zhèn)）決定在姚江邊上的渡頭村興建一項(xiàng)水利工程，以提高抵御洪澇災(zāi)害的能力。在施工挖土過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)了大量的陶片和動(dòng)物的骨骸，這一現(xiàn)象引起了上級(jí)文化部門的重視。經(jīng)過(guò)1973年冬天和1977年冬天先后兩次考古發(fā)掘，河姆渡遺址以其獨(dú)特的文化面貌破土而出，呈現(xiàn)在了世人面前，引起了國(guó)內(nèi)外的高度關(guān)注。 |
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兩次考古發(fā)掘合計(jì)揭露面積2800平方米，出土了6700余件文物，發(fā)現(xiàn)了大量的人工栽培水稻、大片的木構(gòu)建筑遺跡和豐富的動(dòng)植物遺存，為研究農(nóng)業(yè)、畜牧、建筑、紡織、藝術(shù)和中國(guó)文明的起源提供了及其珍貴的實(shí)物資料，被學(xué)術(shù)界命名為河姆渡文化。1982年國(guó)務(wù)院公布河姆渡遺址為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
河姆渡遺址是我國(guó)東南沿海極為重要的新石器時(shí)代遺址,其文化特征具有濃郁的江南水鄉(xiāng)地域特色,在中華民族遠(yuǎn)古文化的形成過(guò)程中作出了重要的貢獻(xiàn)，主要有：
栽培水稻,從事以稻作為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在第四文化層較大面積內(nèi)分布著稻谷堆積層,最厚處近1米。伴隨出土的是代表性農(nóng)具—骨耜,出土170余件。稻谷和骨耜的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探討中國(guó)栽培水稻的起源及其在稻作農(nóng)業(yè)史上的地位,具有重要的意義。
發(fā)明榫卯木作技術(shù)，居住木結(jié)構(gòu)房子。遺址發(fā)掘中 ,到處可見(jiàn)數(shù)量眾多的木樁及木構(gòu)件，據(jù)考證為“干欄式”建筑遺跡。這種既可防潮又能防止野獸侵襲的“干欄式”建筑是 |
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我國(guó)南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源。尤其是榫卯技術(shù)的運(yùn)用，把中國(guó)榫卯技術(shù)的歷史推前了2000多年,被考古學(xué)家稱之為 7000年前的奇跡。 |
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駕馭舟楫,開(kāi)展水上活動(dòng)。遺址共出土了8支木槳,這是目前所知世界上最早的水上交通工具。遺址出土的大量動(dòng)植物遺存中以水生動(dòng)植物為多,特別是鯊、鯨、裸頂鯛等海生魚(yú)類骨骸的發(fā)現(xiàn),證明河姆渡先民已經(jīng)憑借舟揖把活動(dòng)范圍擴(kuò)大到江河及近海地區(qū),這在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和與外界交往中有重要意義。
信奉崇尚鳳鳥(niǎo)。河姆渡遺址出土的大量精美藝術(shù)品中,不少飾有鳥(niǎo)和太陽(yáng)結(jié)合的圖案,單獨(dú)雕塑的鳥(niǎo)形象也出土數(shù)件。其中一級(jí)文物“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”象牙雕刻件更是原始藝術(shù)品中的精品,形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后,先民對(duì)知時(shí)的鳥(niǎo)和照耀萬(wàn)物的太陽(yáng)的崇拜。用骨、角、獸牙和玉石材料制成的,是河姆渡先民精神、文化生活的又一體現(xiàn)。玉玦、玉璜的出現(xiàn),證明了河姆渡文化也是中華民族崇尚玉器傳統(tǒng)的源頭之一。
河姆渡遺址出土文物還表明,河姆渡先民已開(kāi)始紡紗織布,掌握髹漆,挖鑿水井,這一切大大開(kāi)闊了人們的視野,有力地支持了中華民族文化起源是多元的見(jiàn)識(shí),證明了長(zhǎng)江、黃河流域都是中華民族遠(yuǎn)古文化的搖籃，河姆渡遺址因此而被稱為二十世紀(jì)中國(guó)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。
遺址現(xiàn)場(chǎng)展示，西位于博物館東南100米處占地面積2300平方米。以考古發(fā)掘場(chǎng)景復(fù)原和 |
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“干欄式”建筑重建，先民生產(chǎn)生活場(chǎng)景再現(xiàn)為文體內(nèi)容。在2800平方米考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)布滿密密麻麻的木建筑構(gòu)件和散布其間的文物，不由得讓人回想當(dāng)時(shí)土破驚天的場(chǎng)面。在復(fù)原的"干欄式"建筑內(nèi)外布置著各類生活、生產(chǎn)場(chǎng)景，婦女們紡紗織布，男人們斫木蓋 |
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房。有的磨制骨器，有的搗谷脫殼，有的和泥制陶，有的凝神雕刻，使人仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，親身體驗(yàn)先民創(chuàng)造燦爛文化的過(guò)程。 |
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