鄭曉京梅蘭竹菊四君子國(guó)畫(huà)之《梅》（作品選自：易從網(wǎng)）

【寒崖野澗中，香氣透穹窿。 百戰(zhàn)身如鐵，由他雪與風(fēng)。】

文人畫(huà)家對(duì)自身的文化修養(yǎng)要求很高，講究全面發(fā)展，倡導(dǎo)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的思想。在創(chuàng)作題材上， 文人畫(huà)家多寫(xiě)梅蘭竹菊，其因梅蘭竹菊的“四君子”之風(fēng)易抒發(fā)文人墨客之胸懷，，既可即興潑墨作畫(huà)，又可隨意詠詩(shī)賦詞，相得益彰。

鄭曉京三尺橫幅寫(xiě)意梅花圖《梅雀》（作品選自：易從網(wǎng)）

【不須脂粉與胭紅，卌載磨成老畫(huà)工。 淡墨疏花三五朵，展看撲面是春風(fēng)?！?/p>

在中國(guó)畫(huà)中，“四君子”是畫(huà)家都愛(ài)畫(huà)的題材。梅、蘭、竹、菊花中四君子是中國(guó)人借物喻志的重要對(duì)象，分別代表著傳統(tǒng)文化中的高潔、清逸、氣節(jié)和淡泊的四種品格，代表著中國(guó)人對(duì)審美人格境界的追求。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國(guó) 文人們以其為“四君子”，正表現(xiàn)了文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟。

鄭曉京三尺豎幅寫(xiě)意作品《澗蘭》（作品選自：易從網(wǎng)）

【飲露餐風(fēng)臥雪霜,荒山野壑是家鄉(xiāng)。 高標(biāo)異韻無(wú)人見(jiàn),寂寞幽幽自抱香】

雖然處在不同的歷史時(shí)期、不同的地域環(huán)境，甚至在不同的民族文化下，但畫(huà)家們對(duì)于梅蘭竹菊的“君子”之風(fēng)的喜愛(ài)是一樣的。古今 文人墨客的梅蘭竹菊畫(huà)作，雖然風(fēng)格不盡相同，寓意略有差異，但是總體來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷千百年的錘煉、濃縮，現(xiàn)如今寫(xiě)意梅蘭竹菊的程式已成既定。

鄭曉京梅蘭竹菊四君子國(guó)畫(huà)之《菊》

【甘伴野籬栽,香寒蝶不來(lái)。柔枝霜里弱,偏向冷秋開(kāi)?！?/strong>

菊有傲骨嶙峋之態(tài)，能一枝獨(dú)秀，挺立于秋風(fēng)中，不畏嚴(yán)霜。又喻晚節(jié)。菊，花之隱逸者也，令人忘慮消愁，怡然自得。

鄭曉京《菊花硯臺(tái)》(作品選自:易從網(wǎng))

菊，又名延年、壽客等。菊花是我國(guó)人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)名花，有著三千多年栽培的歷史。菊花清雅高潔，花形優(yōu)美，色彩絢麗，自古以來(lái)被視為高風(fēng)亮節(jié)、清雅潔身的象征。深秋季節(jié)，百卉凋零，唯有菊花霜中爭(zhēng)艷。經(jīng)過(guò)嚴(yán)霜后，才能等到花開(kāi)，這也許就是被稱為傲骨的由來(lái)。