在宋代，童子或者說嬰戲這一題材形象不斷在各種藝術(shù)品中出現(xiàn)。有雕琢在白玉上的童子，有繪畫在絹紙上的童子，瓷碗也常常繪有嬰戲圖……

1976年和1996年，在鎮(zhèn)江市五條街小學(xué)的一處宋代遺址中，發(fā)現(xiàn)了多件宋代泥塑童子，神態(tài)表情惟妙惟肖，童子的特征表現(xiàn)得淋漓盡致。比如有一組泥塑童子反映了摔跤游戲的場面，孩子們充滿稚氣，神態(tài)各異。有個孩子摔倒了，仰面倒地，但兩手張開，一副滿不在乎的模樣；一個孩子撅著屁股，趴在地上，儼然是 占據(jù)優(yōu)勢后的得意姿態(tài)；還有個孩子揮動雙手，似在那兒發(fā)表議論；一個則遠遠地抱手而立，是個看得出神的袖手旁觀者。中央一童子正在比劃著什么，好像是個裁判。

如今，包括這組在內(nèi)的多件泥塑童子保存在鎮(zhèn)江博物館，屬一級文物。對蘇州來說，這些童子的意義尤為重要，因為童子身后還有清晰可見的楷書陰文戳記：“吳郡包成祖”，“平江包成祖”，“平江孫榮”，戳記清楚表明，童子的塑造者是蘇州手藝人。

這些經(jīng)典的宋代泥塑童子被確認出自蘇州，有幸的是，現(xiàn)存極為重要的一組石質(zhì)浮雕童子也是蘇州制造，——那便是雙塔羅漢殿遺址柱子上的嬰戲圖。

宋代文雅和寫意的藝術(shù)風格在這羅漢殿柱子上顯露無遺，在連綿不絕的、柔和的田田荷葉間，在茨菰花葉間，叢叢牡丹間，藏著許許多多形態(tài)各異的孩童——在圖案四面連通的圓柱形體間，很難數(shù)得清這里究竟藏著多少個孩童。他們被巧妙穿插在花葉縫隙間，有時醒目，有時隱蔽，瞻之在前，忽焉在后。

童子們姿態(tài)多樣，或者端坐如佛，或者輕巧騎跨在荷葉梗上，或者手抓蓮蓬，有的露出了整個身子，有的只隱約露一個大頭，有時他們靜如處子，有時又姿態(tài)蹁躚，他們或坐或立，或玩或鬧，他們與花葉融為一體，那份專注于花間之樂的執(zhí)著和忘我，令觀者莞爾。

就在這圓溜溜的柱子上，蘇州古代雕匠們發(fā)揮了豐富的想象力，同時也通過雕刻表達他們的審美追求。這些童子不求形似，但畫面流暢，形態(tài)生動，讓觀者感受到文雅寫意之美。

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