在這個(gè)模型中,完整的“科學(xué)家”與完整的“量子”,都由“顯性世界”部分與“隱性世界”部分重疊而成,而“量子”與“科學(xué)家”都屬于“顯性世界”部分。 如果,我們把“科學(xué)家觀察量子”這個(gè)模型放到“徹底沉浸式的虛擬現(xiàn)實(shí)游戲”中來看,“科學(xué)家”與“量子”都在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲環(huán)境中,換言之,“科學(xué)家”與“量子”都不可能有“自由意志”,都受到了“程序”的限制。 等到下篇,我們將分享《在“重疊結(jié)構(gòu)世界”中的人》,大家就會(huì)知道“科學(xué)家”觀察“量子”時(shí)所用的意識(shí),也只是作為“游戲角色”的“科學(xué)家”的意識(shí),這種意識(shí)并不是“游戲玩家”的本身意識(shí)。 所以,在這種情景中,當(dāng)作為“游戲角色”的“科學(xué)家”,在“游戲角色”意識(shí)的作用下,用觀察“波”的方法,去觀察“量子”。 這個(gè)時(shí)候,“科學(xué)家觀察量子”這個(gè)模型中所有運(yùn)動(dòng)、變化的發(fā)生,都在“程序”的設(shè)定內(nèi),所以,“量子”在“程序”的設(shè)定下,自然會(huì)表現(xiàn)出“波”的特性。而當(dāng)“科學(xué)家”用觀察“粒子”的方法,去觀察“量子”的時(shí)候,“量子”在“程序”的設(shè)定下,自然也會(huì)表現(xiàn)出“粒子”的特性。 《量子論》的不確定性,其實(shí)在告訴我們,在“單一結(jié)構(gòu)世界”中,所有的一切都是確定的,可知的,只有在“重疊結(jié)構(gòu)世界”中,才會(huì)發(fā)生“不確定性”。 《量子糾纏》也是同樣的道理,當(dāng)作為“游戲角色”的“科學(xué)家”,在“游戲角色”意識(shí)的作用下,把任何兩個(gè)“量子”滿足量子糾纏條件的時(shí)候,處在隱性世界中的“程序”,自然就會(huì)讓這兩個(gè)“量子”表現(xiàn)出量子糾纏的狀態(tài)。 所以,如果用“單一結(jié)構(gòu)世界”的思維,就會(huì)去思考在這兩個(gè)“量子”之間溝通的問題,于是就有了“超光速”的問題,其實(shí),只要有“速”的存在,都不可能同步,總會(huì)有先后的問題。因此,歸根到底,只有在“重疊結(jié)構(gòu)世界”中,才能發(fā)生“量子糾纏”,在“單一結(jié)構(gòu)世界”中不可能發(fā)生“量子糾纏”。 《量子論》、《量子糾纏》讓我們認(rèn)識(shí)到“重疊結(jié)構(gòu)世界”的存在,而有《量子力學(xué)》所帶來的“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”又讓我們能體驗(yàn)到身處“重疊結(jié)構(gòu)世界”的感受。 《量子論》就是讓人類認(rèn)識(shí)“重疊結(jié)構(gòu)世界”的鑰匙,而“源頭甲骨文”、《老子真經(jīng)》以及中華傳統(tǒng)文化就是記載“重疊結(jié)構(gòu)世界”的寶庫。
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