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悟道(一)——量子力學(xué)

 任萬(wàn)廷 2014-04-05

 不好意思,又是很長(zhǎng)的一篇。這是過(guò)去寫的量子力學(xué)那部分,重新整理一下。分出小段,希望能減輕各位看時(shí)的痛苦。這部分不適合尋求實(shí)用內(nèi)容的網(wǎng)友,不關(guān)乎孩子讀經(jīng)、學(xué)琴、健康、吃飯這些具體事情,時(shí)間緊的朋友可以完全忽略,以后我會(huì)盡量多聊一些有實(shí)用價(jià)值的話題。這些只適合有時(shí)間有閑心不怕世界觀受沖擊的人來(lái)讀。我自己對(duì)這些科普東西很感興趣,但是估計(jì)很多人都會(huì)覺(jué)得枯燥,或許覺(jué)得我以另一種方式又說(shuō)了長(zhǎng)篇深?yuàn)W的廢話??傊旁谶@里,說(shuō)不好意思,我是極真誠(chéng)的。有時(shí)候,我都懷疑我哥哥是否每個(gè)字都看了!

我盡量做到嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,但是畢竟是外行,如有任何錯(cuò)誤不當(dāng)之處,懇請(qǐng)專業(yè)人士指出,我好及時(shí)改正。先謝謝了!另外,文中提到的書多數(shù)都能買到,但是基本都很專業(yè),比這篇文章枯燥很多倍。如想了解量子物理,推薦曹天元的《量子物理史話——上帝擲骰子嗎》這一本就夠了,寫得非常生動(dòng),適合非專業(yè)的讀。

 

好了,請(qǐng)備好茶點(diǎn)飲料、系好安全帶、深呼吸,這就出發(fā)了!我在結(jié)尾處等著各位!

 

量子力學(xué)與世界觀

通過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)并不是我以為的那樣新的學(xué)科。

 

19001214,德國(guó)物理學(xué)家普朗克發(fā)表了一篇論文,從此宣告了量子的誕生。量子物理的主要基本理論,早在二十世紀(jì)的二十年代就已被奠定下來(lái)。

 

量子論在實(shí)驗(yàn)室里被反復(fù)驗(yàn)證,無(wú)一例外,無(wú)懈可擊。在實(shí)踐中,量子論也已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。半導(dǎo)體、晶體管和集成電路、激光技術(shù)、材料科學(xué)及納米技術(shù)、對(duì)超導(dǎo)體和超流體的研究、對(duì)原子核以及夸克和膠子的研究、對(duì)核能的開發(fā)、對(duì)行星和黑洞的研究,等等,無(wú)數(shù)個(gè)領(lǐng)域,都受益于量子力學(xué)。

 

在量子論的基礎(chǔ)上,又發(fā)展出了粒子物理學(xué)、量子工程學(xué)、量子色動(dòng)力學(xué)、量子電動(dòng)力學(xué)、量子生物學(xué)、量子信息學(xué)、量子宇宙學(xué)等等新的學(xué)科。

 

量子論繼相對(duì)論之后,開創(chuàng)出了物理學(xué)的新紀(jì)元,把我們帶入了新物理學(xué)。

 

可是,盡管有了這些偉大的成就,有趣的是,到目前為止,科學(xué)家們對(duì)量子論的爭(zhēng)議仍然沒(méi)有結(jié)束。就是說(shuō),對(duì)于一些在實(shí)驗(yàn)室里經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證的量子世界的現(xiàn)象,科學(xué)家們?nèi)匀徊荒芙o出一個(gè)一致的解釋??茖W(xué)家們常常在各種解釋之間舉棋不定。一方面,新的解釋在繼續(xù)被提出,另一方面,或許現(xiàn)在所有的解釋都不正確。所以量子力學(xué)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有劃上句號(hào)。

 

自誕生以來(lái),量子力學(xué)也給科幻小說(shuō)、科幻電影帶來(lái)了無(wú)盡的靈感??鋸堻c(diǎn)說(shuō),量子力學(xué)重新發(fā)明了現(xiàn)代科幻這個(gè)文學(xué)品種??苹弥斜容^常見的題材,比如平行宇宙、時(shí)間旅行、量子遠(yuǎn)程傳物和量子計(jì)算、納米時(shí)代等等,都以量子物理為依據(jù)。前幾年看過(guò)一個(gè)電影叫“Sliding Doors”,講的就是女主角在追趕地鐵的一瞬間進(jìn)入了平行宇宙、或者叫多世界——趕上地鐵的她和沒(méi)趕上地鐵的她分別開始了不同的人生。

 

科學(xué)發(fā)展的速度自然是越來(lái)越快,作家的想象力都不一定能追趕上科學(xué)家的想象力和智力。據(jù)2003年出版的《新量子世界》一書,“量子計(jì)算正在變成現(xiàn)實(shí),小規(guī)模的量子遠(yuǎn)程傳物試驗(yàn)實(shí)際上已經(jīng)成功了?!比绻殚?/span>2011年的最新資料,我們一定能發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)領(lǐng)域又有了許多新的進(jìn)展。

 

不過(guò),盡管已經(jīng)有了近一個(gè)世紀(jì)的如此蓬勃、輝煌的發(fā)展,量子力學(xué)對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),仍然是很陌生的。如果你不是大學(xué)物理系的學(xué)生,不是從小就對(duì)物理感興趣的人,恐怕你很難說(shuō)對(duì)量子力學(xué)有多少了解?;蛟S是因?yàn)樗婷?,難以用數(shù)學(xué)公式以外的語(yǔ)言去準(zhǔn)確描述,或許因?yàn)楹芏喱F(xiàn)象還沒(méi)有最終的權(quán)威解釋,總之,人們可能大致聽說(shuō)過(guò)萬(wàn)有引力和相對(duì)論,但是提到量子力學(xué),我們所知甚少。

 

在發(fā)達(dá)國(guó)家,大眾了解最新科學(xué)進(jìn)展的機(jī)會(huì)比較多,公眾的基本科學(xué)素養(yǎng)也比較高。我們隨著生活水平的提高,也有越來(lái)越多的人更加關(guān)注科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)能看到越來(lái)越多的科普譯著了。一位著名的俄裔美籍科學(xué)家,喬治.伽莫夫,曾寫過(guò)一本著名的科普小說(shuō),來(lái)解釋量子物理。這本書現(xiàn)在又出了新版,中譯本叫《物理世界奇遇記》。湖南科技出版社曾翻譯出版了一套《第一推動(dòng)叢書》,都是優(yōu)秀的科普著作。

 

中國(guó)的曹天元所著的《量子物理史話——上帝擲骰子嗎》也是一本生動(dòng)的量子物理發(fā)展史介紹。這本書最初是在網(wǎng)上寫的,當(dāng)時(shí)很快就受到無(wú)數(shù)網(wǎng)友的熱情關(guān)注??梢?,即便是在物質(zhì)時(shí)代,科學(xué)依舊魅力不減。正如作者在后記中所說(shuō):“雖然時(shí)代變遷,帶來(lái)了無(wú)邊的喧囂和煩躁,但人們心中對(duì)自然的好奇和向往,卻終究不曾更改。”

 

21世紀(jì)將是許多科學(xué)領(lǐng)域都獲得巨大發(fā)展的時(shí)代:生物信息學(xué)、基因工程等等,而量子物理更將在其中扮演重要角色。正如著名的理論物理學(xué)家兼作家保羅.戴維斯所預(yù)言:“19世紀(jì)是機(jī)器時(shí)代,20世紀(jì)將會(huì)作為信息時(shí)代寫進(jìn)歷史。我相信21世紀(jì)將會(huì)是量子時(shí)代。”

 

生活在這樣一個(gè)時(shí)代的我們,自然應(yīng)該對(duì)這一朝氣蓬勃的學(xué)科有所了解。

 

我相信,量子物理對(duì)我們的意義不只體現(xiàn)在科學(xué)研究和工業(yè)發(fā)展上的,還體現(xiàn)在世界觀上。2500年前,古希臘的科學(xué)就起步于對(duì)自然進(jìn)行哲學(xué)探索。其后的歷史上,重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都曾影響了人們的世界觀。比如500年前哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō),就曾給人們的世界觀、給宗教和哲學(xué)都帶來(lái)了極大的震撼。設(shè)想一下,如果我們現(xiàn)在仍然認(rèn)為太陽(yáng)是圍著地球轉(zhuǎn),我們一定會(huì)覺(jué)得自己很愚昧。同樣,我們可以由此推想,如果我們對(duì)新科學(xué)不了解,那么我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)會(huì)是多么表面、多么粗淺。

 

當(dāng)然有人可能想,不管誰(shuí)圍著誰(shuí)轉(zhuǎn),我們每天還是得照樣過(guò)柴米油鹽的日子,有什么不同呢?知道這些又有什么用呢?的確,我們依舊要過(guò)平常日子,但是我想,同樣是在吃飯、走路、上課、上班、談情說(shuō)愛、帶孩子,如果對(duì)世界有了更清晰更真切的認(rèn)識(shí),那么同樣還是在做這些事,我們腦子里的想法和態(tài)度、我們心里的感受都會(huì)有所不同。所以我覺(jué)得世界觀還是很重要的,它決定了你將是怎樣的一個(gè)人,將怎樣走過(guò)你的這一生。

 

理查德.費(fèi)曼是當(dāng)代美國(guó)著名的物理學(xué)家,他講過(guò)這樣一個(gè)趣事:“我們印象最深刻的重大發(fā)現(xiàn)之一是,能夠讓恒星不斷發(fā)光的能量來(lái)源是什么。發(fā)現(xiàn)這一來(lái)源的幾個(gè)人中的一人,一天晚上正在跟他的女朋友在野外散步,突然意識(shí)到恒星上一直不斷發(fā)生著的核反應(yīng)一定是恒星發(fā)光的原因。這時(shí),他的女朋友說(shuō):‘看呀,閃閃的星星多么漂亮?。 f(shuō):‘是啊,現(xiàn)在這一刻,我是世界上唯一一個(gè)知道星星為什么發(fā)光的人。’他女朋友只是嘲笑了他。她對(duì)在那個(gè)時(shí)刻跟世界上唯一知道星星為什么發(fā)光的人出去散步毫無(wú)感覺(jué)。孤獨(dú)是令人傷心的,但是世界就是這樣的?!?/span>[1]

 

呵呵,雖然我們不一定能改變別人眼中的世界,但是我相信,知道星星為什么發(fā)光的人所看到的星星,一定另有一番景致!

 

 

客觀現(xiàn)實(shí)的不存在

物理學(xué)家們研究世界的一個(gè)基本方法,就是去研究構(gòu)成這個(gè)世界的材料??茖W(xué)家們把這個(gè)世界像拆積木一樣越拆越小,希望把材料分割到最后,看看世界究竟是由什么構(gòu)成的。量子力學(xué)研究的就是原子以下的電子、質(zhì)子、中子等等基本粒子層次的微觀世界。量子的意思就是能量的最小單位。

 

當(dāng)科學(xué)家們把世界拆分到最后,發(fā)現(xiàn)了什么呢?

 

-粒二象性

在上個(gè)世紀(jì)20年代,一位出身法國(guó)貴族家庭、有著“王子”頭銜的博士生,德布羅意,在他的博士畢業(yè)論文里宣稱,電子在運(yùn)動(dòng)時(shí),必然伴隨一個(gè)波。也就是說(shuō),電子這個(gè)基本粒子,實(shí)際上竟然是一個(gè)波!他憑著這個(gè)博士畢業(yè)論文直接得了諾貝爾獎(jiǎng)!后人把這個(gè)波稱為“德布羅意波”。

 

1927年,美國(guó)的兩位科學(xué)家,戴維森和革末,與科學(xué)家G.P.湯姆遜共同通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了電子的波動(dòng)性。他們也因此獲了諾貝爾獎(jiǎng)。有趣的是,30年前,G.P.湯姆森的父親,J.J.湯姆森,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了電子,這一自然界中的新的基本粒子,而獲了諾貝爾獎(jiǎng)!

 

電子,究竟是粒子還是波?這就引出了人們做了多年的、有許多改良版本的、著名的雙縫實(shí)驗(yàn)!

 

幾乎任何一本講量子力學(xué)的書里,都會(huì)提到這個(gè)著名的雙縫實(shí)驗(yàn),這里就不贅述。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是:電子既是粒子、同時(shí)又是波!當(dāng)我們給電子留出一條縫時(shí),它就以粒子的形式出現(xiàn),當(dāng)我們給它留出兩條縫時(shí),它就變成了波!

 

這一現(xiàn)象被總結(jié)為“波-粒二象性”。

 

究竟在每個(gè)具體的時(shí)刻它以哪種身份出現(xiàn),那完全取決于我們的觀測(cè)方式!(呵呵,關(guān)于量子力學(xué),我不得不使用很多驚嘆號(hào)?。┪覀?cè)趯?shí)驗(yàn)室里采取不同的觀測(cè)方式,就得到不同的結(jié)果。至于說(shuō)它是怎么知道我們給它準(zhǔn)備的是一條縫還是兩條縫,這個(gè)謎科學(xué)家們至今也沒(méi)徹底解開!

 

 

不確定性原理

1932年,物理學(xué)家沃納.海森堡因發(fā)現(xiàn)不確定性原理而獲諾貝爾獎(jiǎng)。這一原理奠定了量子力學(xué)的理論基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)單地說(shuō),不確定性原理是指:在量子層次上,由于研究對(duì)象過(guò)于微小,所以我們的任何測(cè)量都不可避免地給被測(cè)量的物體帶來(lái)干擾。具體說(shuō),表達(dá)微觀粒子有兩個(gè)數(shù)據(jù):動(dòng)量和位置。其中,我們測(cè)量到的動(dòng)量越準(zhǔn)確,我們得到的位置就越模糊;反之亦然。

 

原則上講,就是說(shuō),即便未來(lái)若干個(gè)世紀(jì)以后,當(dāng)測(cè)量技術(shù)無(wú)比發(fā)達(dá)時(shí),我們也永遠(yuǎn)無(wú)法同時(shí)得到一個(gè)粒子的精準(zhǔn)的動(dòng)量與位置。

 

在亞原子領(lǐng)域,不存在精準(zhǔn)的科學(xué)。有的只是概率、或然率、傾向、波函數(shù)。量子力學(xué)所能做到的,只是準(zhǔn)確地算出一個(gè)粒子存在于某個(gè)位置的概率。

 

而這種不確定性,完全是由于我們的測(cè)量行為所導(dǎo)致的。

 

 

這些實(shí)驗(yàn)和原理給科學(xué)家們上了深刻的一課,那就是:根本不存在絕對(duì)客觀的現(xiàn)實(shí)!過(guò)去所謂的客觀現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確地說(shuō),只是我們以某種觀測(cè)手段所看到的現(xiàn)實(shí),絲毫也不客觀!

 

其實(shí)這個(gè)結(jié)果遠(yuǎn)不是量子力學(xué)中最讓人驚詫的理論。量子力學(xué)的開山鼻祖尼爾斯.波爾有句名言:“如果誰(shuí)不為量子論感到困惑,那他就是還沒(méi)懂量子論?!焙竺嫣岬降暮芏嘟Y(jié)論都將使我們大開眼界。而這個(gè)不存在客觀現(xiàn)實(shí)的結(jié)論是相對(duì)好理解的。

 

讓我們這樣想吧:我們的所謂客觀世界,嚴(yán)格意義上講,只是以我們的感官所能感知到的世界而已,并不客觀。專業(yè)一點(diǎn)地說(shuō):“所謂視覺(jué)不過(guò)是對(duì)穿過(guò)我們眼睛微孔的電磁輻射進(jìn)行取樣,而且擇取的只是很寬的電磁波譜中很窄的色譜段。我們的聽覺(jué)監(jiān)測(cè)耳鼓附近的耳壓,味覺(jué)提供對(duì)空氣中撞擊我們的鼻膜的古怪氣味的化學(xué)分析。”[2] “當(dāng)一個(gè)人說(shuō)‘我看到一把椅子’時(shí),他的意思僅僅是他利用椅子散射來(lái)的光建立一個(gè)椅子的心理圖像或模型”。[3]總之,這些感官得出的數(shù)據(jù)綜合在一起,構(gòu)成了我們所體驗(yàn)到的世界。

 

因此,這個(gè)世界只是人類主觀意義上的世界。我們不知道世界在外星人眼里是什么樣,但起碼它在其他動(dòng)物的眼里就一定不是我們所感覺(jué)到的樣子,正如莊子在《齊物論》里所論述的那樣。

 

至于說(shuō)絕對(duì)的客觀世界究竟是什么樣,這個(gè)問(wèn)題本身被認(rèn)為是沒(méi)有意義的。因?yàn)槿魏我环N描述,都是基于某種觀測(cè)手段。

 

由此得出的進(jìn)一步的結(jié)論就是:觀測(cè)者不能獨(dú)立于被觀測(cè)的事物而存在。沒(méi)有絕對(duì)的觀測(cè)者或旁觀者,因?yàn)槿魏我环N觀測(cè)行為,必然擾動(dòng)了觀察對(duì)象。所以在量子力學(xué)的意義上,觀測(cè)者都是參與者。

 

推而廣之,我們體驗(yàn)到的一切,不是外在的客觀世界,而只是我們跟世界互動(dòng)的結(jié)果。這個(gè)世界不是由種種事物組成的,而是由種種互動(dòng)、關(guān)系所組成的。主體跟客觀世界永遠(yuǎn)都是不可分隔的。我們生活在一個(gè)緊密結(jié)合的、以無(wú)比微妙的形式在生生不息地互動(dòng)著的世界里。

 

整個(gè)宇宙是一個(gè)不斷互動(dòng)的整體,而我們?nèi)祟愒谄渲邪缪葜匾膮⑴c者和創(chuàng)作者的角色。

 

 

唯物還是唯心

很多人了解了量子力學(xué)后就會(huì)產(chǎn)生關(guān)于唯物和唯心的困惑。究竟是唯物正確還是唯心正確?可別指望物理學(xué)家們回答這類問(wèn)題。他們喜歡依據(jù)事實(shí)說(shuō)話,哲學(xué)在很多科學(xué)家看來(lái)屬于空談,他們不愿陷入其中,所以他們通常對(duì)這些問(wèn)題都竭力避免回答。

 

不過(guò),盡管如此,量子物理學(xué)家們用數(shù)學(xué)公式和邏輯推理出來(lái)的很多結(jié)論,已經(jīng)相當(dāng)不可思議了,足以挑戰(zhàn)我們凡人的想象力。

 

 

薛定諤的貓

 根據(jù)量子力學(xué)的主流學(xué)派哥本哈根派,一個(gè)粒子在被測(cè)量之前,是沒(méi)有一個(gè)確定的狀態(tài)的,它的各種可能性混合疊加在一起,它以一種波函數(shù)的狀態(tài)漫延于空間中。當(dāng)它被測(cè)量的一瞬間,也就是被人的意識(shí)關(guān)注的那時(shí)起,它的波函數(shù)即刻坍縮,它變成了實(shí)在物體。

 

著名物理學(xué)家薛定諤在1935年的論文里提出一個(gè)著名的思維實(shí)驗(yàn):既然宏觀世界是由微觀粒子構(gòu)成的,那么我們假想一只貓,被放在置有可隨機(jī)開關(guān)的毒氣瓶的箱子里。貓究竟是死還是活,我們只有打開箱子才知道。那么根據(jù)哥本哈根解釋,在我們沒(méi)打開箱子觀測(cè)時(shí),原則上講,貓應(yīng)該處于死活疊加的模糊狀態(tài)!一旦我們打開箱子,有了人的意識(shí)在觀測(cè)它,那么,貓的死活兩種狀態(tài)中的一種的波函數(shù)立刻坍縮,另一種就成了現(xiàn)實(shí)!

 

這一假想激起了人們無(wú)盡的思考,其后的幾十年里一直有科學(xué)家提出各種解釋,說(shuō)明貓為什么不是同時(shí)又死又活的。

 

對(duì)此,一直反對(duì)量子力學(xué)的愛因斯坦曾說(shuō):“我寧愿相信當(dāng)我不去看的時(shí)候,月亮依舊在天上掛著!”愛因斯坦這句話其實(shí)是有幾分無(wú)奈的,因?yàn)樗滤酪矝](méi)能駁倒量子力學(xué)。

 

 

延遲實(shí)驗(yàn)

1979年,物理學(xué)家約翰.惠勒提出了一個(gè)“延遲實(shí)驗(yàn)”的構(gòu)想。這個(gè)實(shí)驗(yàn)構(gòu)想在其后的幾年里,分別被兩個(gè)大學(xué)里的科研小組所做的實(shí)際實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。

 

這個(gè)用光子和反射鏡所做的實(shí)驗(yàn)得出了一個(gè)奇怪的結(jié)論:我們可以在事情發(fā)生后再來(lái)決定它應(yīng)該怎樣發(fā)生!聽起來(lái)很挑戰(zhàn)你的邏輯思維吧?你可以不相信哥本哈根學(xué)說(shuō),但這一根據(jù)哥本哈根學(xué)說(shuō)而設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)室里已被一再證實(shí)!

 

科學(xué)家們依此推理,發(fā)現(xiàn)宇宙的起源也可以有一個(gè)離奇卻又合理的解釋了:是我們這些高等生物的出現(xiàn)、我們的觀測(cè),創(chuàng)造了宇宙。這個(gè)說(shuō)法被稱為“參與性宇宙”模型?;堇者€特意親自畫了一個(gè)生動(dòng)的示意圖:一個(gè)大眼睛,從宇宙中拐了出來(lái),回望著宇宙,造成了億萬(wàn)年前宇宙的誕生。他把這叫做“自指的宇宙”。

 

我們?nèi)祟惖拇嬖?,反過(guò)來(lái)又創(chuàng)造了使得我們生存的宇宙?!這聽起來(lái)比任何唯心的說(shuō)法都更過(guò)分!

 

似乎是,浸泡在數(shù)學(xué)公式里的科學(xué)家們,用最唯物的方式得出了最唯心的結(jié)論!

 

 

或許,隨著科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,連哲學(xué)概念都要與時(shí)俱進(jìn)、重新定義了?;蛟S,唯心和唯物分別,至此都變得沒(méi)有太大的意義。“物”的本質(zhì),追蹤到最后,已經(jīng)變得不那么實(shí)在:科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了虛粒子、虛光子、暗物質(zhì)和暗能量;微觀粒子有著難以捉摸的不確定性;超弦理論認(rèn)為粒子實(shí)際不過(guò)是振動(dòng)的弦;物質(zhì)的根本元素更接近光和能量……而唯心的“心”也變得越來(lái)越實(shí)在了。意識(shí)、思維被認(rèn)為是能產(chǎn)生一定頻率的。目前一些科學(xué)家正在投身于對(duì)意識(shí)的前沿的研究工作。

 

或許,人類即將走過(guò)唯物和唯心的紛爭(zhēng),取而代之的是對(duì)世界真相的更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。

 

 

人的作用

維格納的朋友

物理學(xué)家尤金.維格納是一位嚴(yán)肅的權(quán)威的物理學(xué)家,曾在1963年獲得過(guò)諾貝爾物理獎(jiǎng)。

 

在“薛定諤的貓”的基礎(chǔ)上,他提出另一個(gè)思維實(shí)驗(yàn)“維格納的朋友”:他想象,讓自己的一位朋友戴上防毒面具,也跟貓一起待在箱子里。那么,等事后維格納問(wèn)這位朋友看到了什么,是否看到了貓的死活疊加的狀態(tài),他相信朋友一定會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)。他認(rèn)為,由于這位朋友的出現(xiàn),由于一個(gè)人的意識(shí)被包括在了這個(gè)系統(tǒng)中,有了人的觀測(cè),于是貓的一個(gè)波函數(shù)就坍縮了,疊加狀態(tài)就不存在了。他總結(jié)說(shuō),人的意識(shí)無(wú)疑在觸動(dòng)波函數(shù)中擔(dān)當(dāng)了一個(gè)重要的角色。

 

維格納在他1967年出版的論文集中,以簡(jiǎn)單明了的方式解釋到:意識(shí)可以作用于外部世界并使波函數(shù)坍縮,這并不奇怪。外部世界的變化可以引起我們意識(shí)的改變,那么,根據(jù)牛頓第三定律,作用與反作用原理,意識(shí)也應(yīng)當(dāng)能夠反過(guò)來(lái)作用于外部世界。

 

當(dāng)然他的實(shí)驗(yàn)只是思維實(shí)驗(yàn),他的說(shuō)法也只是他推理出的結(jié)論。

 

 

DNA幻影效應(yīng)

美國(guó)人格雷格.布萊登在他的暢銷書《無(wú)量之網(wǎng)》中,介紹了一個(gè)由兩位俄羅斯量子生物學(xué)家,弗拉迪米爾.普普寧和彼得.格瑞爾菲所做的實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)最初發(fā)表在一份俄羅斯的學(xué)術(shù)期刊上。[4]1995年,普普寧在美國(guó)又復(fù)制了該實(shí)驗(yàn),發(fā)表了同樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

 

簡(jiǎn)單地描述,這個(gè)DNA幻影效應(yīng)實(shí)驗(yàn)是這樣的:科學(xué)家們先制作了一個(gè)真空的試管。當(dāng)然試管里沒(méi)有了空氣,但是還剩下了光子。他們用一種設(shè)備能準(zhǔn)確探測(cè)到試管里的光子的位置。經(jīng)探測(cè),他們發(fā)現(xiàn)里面的光子就像他們所預(yù)測(cè)的那樣,是隨機(jī)分布的。

 

然后他們把人的DNA樣本放進(jìn)試管中。這時(shí),奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了:試管中的光子不再隨機(jī)分布,光子在生命體存在的情況下進(jìn)行了重新排列!這似乎說(shuō)明了人類的DNA對(duì)于組成這個(gè)世界的基本元素具有直接的影響!

 

隨后,實(shí)驗(yàn)者把DNA從試管中取出。人們認(rèn)為,這時(shí),光子會(huì)恢復(fù)原來(lái)的隨機(jī)分布狀態(tài)。但是,另他們驚訝的是,這些光子依然有序地排列著,就如同人的DNA依舊存在其中一樣!

 

對(duì)此,人們找不到現(xiàn)有的任何理論,能夠解釋DNA和光子是以怎樣的方式在聯(lián)系著。或許,試管里除了光子以外,還有其他東西填充了整個(gè)空間,從而使光子得以保留在有序排列的位置上?普普寧總結(jié)到,他和其他研究人員“不得不接受這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)前提,即有某種新的場(chǎng)域結(jié)構(gòu)存在?!?/span>[5]

 

 

這個(gè)“DNA幻影效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)似乎證明了前面維格納以及其他科學(xué)家的推論,即,有意識(shí)的人的存在能對(duì)外界世界產(chǎn)生一定的影響。至于究竟是以怎樣的方式影響的,現(xiàn)在只能說(shuō)科學(xué)家剛剛觸到了冰山的一角。

 

目前,對(duì)于意識(shí)的研究正在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行。超個(gè)人心理學(xué)、另類療法醫(yī)學(xué)、神經(jīng)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等各學(xué)科的科學(xué)家都在從自己的角度出發(fā),探索人類跟外界的互動(dòng)關(guān)系。

 

我曾看到一本《布達(dá)佩斯俱樂(lè)部全球問(wèn)題最新報(bào)告——第三個(gè)1000年》,書的附錄中就有一篇是“來(lái)自心靈和意識(shí)新科學(xué)的見解”,其中介紹了一些意識(shí)領(lǐng)域研究的實(shí)驗(yàn)。這本書的作者歐文.拉茲洛是美國(guó)著名系統(tǒng)哲學(xué)家、廣義進(jìn)化論和全球問(wèn)題專家。他曾兩次獲諾貝爾和平獎(jiǎng)提名。

 

在這里提到他的書,是因?yàn)樗v這些意識(shí)領(lǐng)域的研究,并不是為了嘩眾取寵、滿足人們的獵奇心理,而是為了使人們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任感和使命感。

 

我相信,我們了解自己的潛在的力量,了解自己跟世界的更深層的關(guān)聯(lián),這可以使我們對(duì)自己的思想和言行更敏感、更警覺(jué),使我們有意識(shí)地去過(guò)上更有愛心、更有責(zé)任感的生活。

 

 

補(bǔ)充:這個(gè)鏈接介紹了2011年中國(guó)科研人員通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了新形式的不確定原理:http://www./ky/kyjz/201110/t20111012_3361553.shtml



[1] (英)安東尼.   帕特里克.沃爾特斯, 《新量子世界》(The New Quantum Universe),p184

[2] (美)弗蘭克.維爾切克, 《存在之輕——質(zhì)量、以太和力的統(tǒng)一性》(The Lightness of Being), p4

[3] 斯蒂芬.霍金,《大設(shè)計(jì)》(The Grand Design),p39

[4] 弗拉迪米爾.普普寧,“用激光相干光譜研究DNA溶液的波動(dòng)態(tài)”,《雷比蒂夫物理學(xué)中心期刊》第11-12期(1992),p23-30

[5] 弗拉迪米爾.普普寧,“DNA幻影效應(yīng):真空結(jié)構(gòu)中新場(chǎng)域的直接測(cè)量”(1995

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