本文主要以以下幾方面內(nèi)容，論辯證法與中國山水畫構(gòu)圖的關(guān)系，及山水畫構(gòu)圖中的辯證法。創(chuàng)新的“江南風(fēng)光與平原風(fēng)景”焦墨山水畫創(chuàng)始人，中國焦墨大師秦國健，結(jié)合自己的創(chuàng)作實踐與創(chuàng)新畫作，以論述和論證以下有關(guān)問題。

一，中國山水畫的構(gòu)圖。

什么是構(gòu)圖？將自己想要畫的若干景物，統(tǒng)一思考決定入畫內(nèi)容，作合理安排，確定主題思想和主體結(jié)構(gòu)及走勢構(gòu)思，確定畫面的走向與延續(xù)、亮點與留白，經(jīng)過精心組織、反復(fù)推敲，正確處理主賓、虛實、疏密、聚散、黑白、陰陽、大小、高矮、前后、遠近、曲直、粗細、濃淡等各種關(guān)系的對比，進行巧妙的布局，這就是創(chuàng)作構(gòu)圖的過程。

二，辯證法的核心觀念。

辯證法是對立統(tǒng)一，普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說，是一種化解不同意見的辯證方法，希望通過充分理由的對話，建立起對事物真理的認識。

三，山水畫的構(gòu)圖與辯證法的關(guān)系。

山水畫的構(gòu)圖，首先要確定入畫的各種景物，這就涉及到其內(nèi)容的真實性和客觀性 ; 各景物的位置布局，涉及到主體結(jié)構(gòu)與從屬景物的關(guān)系，主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面的問題 ; 各景物之間的互相聯(lián)系、互相影響和相互作用，以及布局的合理性和最優(yōu)方案的選擇 ; 山水畫中的主賓關(guān)系、虛實、聚散、黑白、陰陰、大小、高矮、遠近、曲直、濃淡等對比關(guān)系，涉及到各對矛盾的正確處理和相互作用。各種關(guān)系要處理得恰當合理，爭取最優(yōu)化，就能得到較好的畫面效果，形成磅礴、雄偉的氣勢，具有豐富的層次感與韻律，營造深邃的意境和生動氣韻，使現(xiàn)者引人入勝、有身臨其境之感和優(yōu)美的藝術(shù)享受，使畫作成為上承之作，從而說明中國的山水畫蘊育看豐富的哲學(xué)思想和值得研究的辯證法。

四，中國山水畫創(chuàng)作構(gòu)圖中的辯證法。

1，構(gòu)圖內(nèi)容的客觀性和真實性。

根據(jù)辯證法中聯(lián)系普遍性和客觀性原理，聯(lián)系的事物必須具有普遍性和客觀性。

入畫內(nèi)容不外乎云、水、霧、山體、山巖石、泉瀑、溪流、樹木、房屋、橋梁、船泊、人畜等，這些都源于大自然，這是宇宙蒼穹之本體。雖說中國畫善重于寫意，但它也必須具有自然的客觀性和真實性，符合大自然中各種客觀真實的存在。如古代名畫《清明上河圖》(此處展示的是作者本人繪制的創(chuàng)新焦墨版《清明上河圖》)，所收錄的北宋首都汴京東山門外，運糧河上虹橋及兩岸的房屋店鋪、貨物雜陣百態(tài)場景，基本都是符合當時的實景和布局，兩岸及橋上雜陣中各種人物、生畜其動作形態(tài)、動態(tài)和神志表情真切動人、徐徐如生。

另外再舉例，如山水畫中的山巖石皴法，云、水、霧的形態(tài)，泉瀑水口的結(jié)構(gòu)與水的流向，各種不同樹木的取勢造勢、枝葉形態(tài)，船泊、房舍等都不能失去它的客觀性和真實性，其形可寫意，但其神必須表達真切，這才能使觀者有真切感和身臨其流之感。如《溪山行旅圖》

《松泉高土》

《懸崖飛瀑千斛珠》

2，構(gòu)圖內(nèi)容的整體和部分的辯證關(guān)系及取勢布局最優(yōu)方案。

辯證法強調(diào)，堅持整體和部分的統(tǒng)一，整體居于主導(dǎo)統(tǒng)率部分，樹立全局觀點，立足于整體統(tǒng)籌全局選擇最優(yōu)方案。

在山水畫中的布局中，入畫內(nèi)容很多，確定主題思想和主體結(jié)構(gòu)(這是整體的主導(dǎo)部分)后，首先確定主體結(jié)構(gòu)的形狀和位置，然后有序的安排其他內(nèi)容，服從于主體進行巧妙地組合安排，選擇最優(yōu)方案，營造優(yōu)美畫面。

如創(chuàng)新的城市風(fēng)景畫《月亮酒店全景圖》

此畫作的主體是“月亮酒店”，這是建筑在浙江太湖上的具有獨特風(fēng)格的七星酒店，形似“月亮”，位于太湖之中。

構(gòu)思這幅畫時，首先要突出主題，安排好這以真實造型的“亮酒店”的位置，及通向酒店的特色鋼架結(jié)構(gòu)的橋梁，

然后，安排好附近的會所、旅舍和各種景物，

并保留大量的空間作為水面，并以倒影來襯托比水面，還在水面上設(shè)置了有近景的動態(tài)游艇，和遠景的帆船，最后在下前方突出了表達主題“月亮酒店”石牌。

力求做到取勢布局最優(yōu)化，形成了氣勢寬闊宏大、賓主分明、主體突出、主景亮眼、虛實相間、動靜結(jié)合、氣韻生動的優(yōu)美畫面。

再舉一例，巧妙安排以實景為主體的城市風(fēng)景畫面，營造最優(yōu)布局方案的畫面《嘉定州橋風(fēng)景圖》

3，構(gòu)圖中的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

對立統(tǒng)一是矛盾的基礎(chǔ)知識，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭性，即矛盾的雙方是互相對立和排斥的，但矛盾又具有同一性，矛盾的雙方是互相依賴且可以互相轉(zhuǎn)化的，矛盾既對立又統(tǒng)一，推動事物發(fā)展。

山水畫在構(gòu)圖時，要巧妙地處理好主賓、虛實、疏密、墨白、陰陽、大小、上下、高矮、遠近、曲直、方圓、濃淡等對比關(guān)系。實際上就是要正確處理好以上各對矛盾，這些矛盾的處理好了，它會起到積極的作用，如主賓關(guān)系處理得好，能突出主題思想，強化主體形象，如《迎客松》

再如剛?cè)?、粗細、曲直、遠近、疏密、濃沃等矛盾處理得，能增加畫面的層次感和韻律，特別是畫樹林，既能做到密不流風(fēng)，又能通靈透氣。如《大漠魂》

《溪橋策權(quán)圖》的下部截圖

還能產(chǎn)生深邃的意境和生動的氣韻。如《溪山幽居圖》

《江岸漁民》

4，辯證關(guān)系的綜合應(yīng)用。

下面我們再舉一例綜合分析，如何正確處理好各種矛盾、對比關(guān)系，而使畫面達到最優(yōu)美的畫面。如《翠谷幽居圖》

此圖中，為了突出山體的主體結(jié)構(gòu)，用了對角取勢的構(gòu)圖形式，進行虛實對比，右下角是實景巨大的山巖體，用鋼勁有力的骨法用筆構(gòu)勒山巖的輪廓，而在鋼毅的輪廓附近用細柔的線條虛擦，亞配合了潑墨和積墨法有機結(jié)合的方式巧妙用地形成了深黑的陰面，并使山體渾然一體，疏密對比融入其中，還形成了鮮明的陰陽對比場加了畫面的立體感，再加上山頂上有房舍說明有人居住，這不但增加了意境還結(jié)合了民風(fēng)民情，融入了人與自然的完美結(jié)合。又如截圖

此截圖中山頂和山側(cè)的兩棵近樹粗壯有力、枝葉茂密，山頂之松挺拔向上，山側(cè)之松向空間斜側(cè)向上引伸，近松的氣勢又與山頂上房舍背后的虛絨的遠是樹形成了顯明的對比。再看截圖

高上上蒼老的近松與左下角小山頭上的虛絨遠樹同時沿山谷下的溪流兩邊一高一矮、一實一虛的對比使畫面顯得空靈幽雅，畫面上山為靜、水流則動，樹為靜、而鳥在動，這種動靜的對比顯得更有生氣，有靈動感。

小小的一幅斗方，由于采用了多種“對比”的技法，處理好了各種矛盾，轉(zhuǎn)化為有利因素，不但增加了強烈的立體感和節(jié)奏感，使畫面生動、有生氣，還營造了深邃的意境和生動的氣韻，引人入勝。從這里，我們可以深刻地體會到，在繪畫藝術(shù)中蘊藏著深刻的哲學(xué)思想和辨證法，用這種哲學(xué)思想去指導(dǎo)山水畫的構(gòu)思構(gòu)圖、取勢布局，會起到意想不到的效果，為此值得我們?nèi)パ芯俊?/p>