太行山大師山

狂寫大師山 38X65cm 紙本水墨 2017

《太行山》

文/何加林

   太行谷底起云煙，

   嶺上初黃曉色鮮。

   十里長(zhǎng)溝皆畫客，

   皴擦點(diǎn)染出毫巔。

    這是一首前年在太行山寫生時(shí)經(jīng)過高家臺(tái)寫的一首詩，從詩中看，那是一道美麗的風(fēng)景線，其實(shí)我當(dāng)時(shí)真實(shí)的心態(tài)是：來高家臺(tái)寫生的人怎么這么多，估計(jì)我是不會(huì)到這里“湊熱鬧”的?？刹胚^了二年，怎么也沒想到，我竟還帶著六十多個(gè)學(xué)生來到這里，而且一呆就是二個(gè)星期！

高家臺(tái)秋色圖  38X65cm   紙本水墨   2017

太行山石崖  38X65cm   紙本水墨   2017

寫生團(tuán)于高家臺(tái)山靜福芳小院

    高家臺(tái)，因地勢(shì)偏高如臺(tái)而得名。這地方不大，村中不過幾十戶人家，石屋依山而筑，石階、石橋、石基、石墻、石瓦頭，給足了太行山石頭多的面子。我們住在村書記楊增福家，一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的小院，干靜舒適。說起這楊增福，個(gè)子不高胖呼呼，熱情實(shí)在，只要我們提要求，他總是操著類似山西口音的河南話說“好”。他這小院子門樓上有一個(gè)匾，上寫“福靜山芳”，起先我沒搞明白什么意思，以為出自某個(gè)兆典，后來他告訴我說，這里頭的福是自己名字里的，靜是女兒名字里的，山是兒子名字里的，芳是老婆名字里的，所以才這么寫的。我這才恍然，但他總覺得福靜二字諧音不吉，叫我?guī)退囊幌拢€請(qǐng)我?guī)退鶎?duì)聯(lián)配上。我想了半天，把橫幅改成了“山靜福芳”，覺得這樣意思比較對(duì)，然后又撰了幅打油聯(lián)送他。上聯(lián)：掛壁山雄高家臺(tái)此處幽靜，下聯(lián)：太行福地石板巖四時(shí)芬芳。既把地理位置點(diǎn)出，又隱含了他家人的名字，楊增福心里那個(gè)樂呀。

 太行山高家臺(tái)山靜福芳小院

山靜福芳左居  38X65cm   紙本水墨   2017

畫家村遠(yuǎn)眺 38X65cm   紙本水墨   2017

高家臺(tái)遠(yuǎn)望  38X65cm   紙本水墨   2017

秋到高家臺(tái)  38X65cm   紙本水墨   2017

何加林老師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生寫生

仙峽谷 38X65cm   紙本水墨   2017

    在高家臺(tái)寫生，時(shí)值高秋，風(fēng)清氣朗，慶幸自己遠(yuǎn)避了京城霧霾的襲擾，可以大口的吸吮林泉煙霞。太行山我來過多次，也去過很多地方，每個(gè)地方特點(diǎn)各有不同，每次涉足感受也不一樣。高家臺(tái)，上有穽底，下有石板巖，村落沒有穽底古老，人口沒有石板巖多，其可畫之處只有村中一處小溝兩側(cè)的斷崖、老屋、古樹。平日里，這溝兩側(cè)蹲滿了藝校的學(xué)生，他們按照老師的要求在畫水粉寫生，乍看過去，顯得稚嫩、嫻熟和概念，而這些學(xué)生恰又是藝校老師們要求達(dá)標(biāo)的那種類型，他們只畫眼晴看到的東西，想方設(shè)法把型畫準(zhǔn)、把色彩畫的真切而有套路，只有個(gè)別學(xué)生不循規(guī)蹈矩的畫些自己的感受（這讓我想起了學(xué)院式教育：把所有類似于那些循規(guī)蹈矩的學(xué)生聚在一起，然后讓他們更加循規(guī)蹈矩，最后通過學(xué)院教育，產(chǎn)生出一大批標(biāo)準(zhǔn)件，即標(biāo)準(zhǔn)審美、標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)，而最后成功的倒是那幾個(gè)不循規(guī)蹈矩的人）。此外，偶爾也有幾個(gè)成年畫家支起大畫板，大筆揮揮，架勢(shì)不小，仔細(xì)一看，或時(shí)下流行套路，或某畫家畫法，或死摳死描，筆墨粗鄙，畫格淺俗，也是畫眼觀之物或重復(fù)肌肉記憶，這真是一個(gè)缺乏創(chuàng)造力的時(shí)代?？粗@些，倒也為自己不在這一謎局中而慶幸，為自己這些年力爭(zhēng)“去學(xué)院化”而快意。

 看山偶過蟒巖村，

 四壁危崖石作門。

 紅柿懸枝饞畫客，

  巧拈禿筆點(diǎn)秋痕。 

石板巖鄉(xiāng)  38X65cm   紙本水墨   2017

日暮中之高家臺(tái)  38X65cm   紙本水墨   2017

高家臺(tái)寫生  38X65cm   紙本水墨   2017

何加林老師的夜間指導(dǎo)授課

    蟒巖村，一個(gè)山型如巨蟒盤臥的古老村落，是三年前為去岳家寨匆匆路過而一直牽掛的地方。主要是這個(gè)村寨分東西相望的兩個(gè)山坡，不論坐在哪里皆能看到對(duì)方，都有景可畫。從任何角度看，其構(gòu)圖都很別致，無需擔(dān)心仰視帶來的困惑。這里遠(yuǎn)離塵囂，寧靜而干凈，漫山長(zhǎng)滿了柿子樹，這使我想起了三年前我們?cè)诖暹呎獟袷磷拥那榫?，彼時(shí)竟有學(xué)生折斷了一個(gè)樹干，顯得有些是過火。而這次大家摘採的則是一種叫“軟栆”的野柿子，看上去很黑，只有栆子般大小，甜而微澀，據(jù)說是柿子的鼻祖。這里的村民性格溫和熱情、質(zhì)樸老實(shí)，對(duì)我們十分友好，任我們?cè)谒麄兗议T口胡亂折騰，還為我們沏茶煮面，在這個(gè)充滿銅臭味的時(shí)代，讓我們感受到了什么是真正的樸實(shí)和干凈。最后我們每個(gè)人都現(xiàn)場(chǎng)畫了不少寫生，可謂收獲滿滿。贊了，蟒巖村的老鄉(xiāng)們！

蟒巖村北望  38X65cm   紙本水墨   2017

何加林老師現(xiàn)場(chǎng)寫生示范

西井山  38X65cm   紙本水墨   2017

 虹峽關(guān)遠(yuǎn)眺  38X65cm   紙本水墨   2017

東望蟒巖村  38X65cm   紙本水墨   2017

    在太行山，與蟒巖村相隔相望的是岳家寨，幾年前雖匆匆走過，印象甚深。為了故地重游，我們?cè)谥鞯辣环獾那闆r下，由楊增福與石總親自為我們駕車，繞著太行山的盤山道經(jīng)過聳拔的西井山迂回前往岳家寨。在路過西井山的路上，山道崎嶇，坡陡路險(xiǎn)，坐在車?yán)飪赏榷紩?huì)發(fā)虛，深怕墜入萬丈深淵。四圍望去，峽谷深邃，群峰峭撥，深秋的季節(jié)，紅黃的葉子開始發(fā)暗，山風(fēng)一吹冽冽作響。要不是那條去岳家寨的主路封道，我們哪有眼福看到眼前奇險(xiǎn)壯闊的山景。西井山村散落在山頂?shù)母鱾€(gè)彎口上，一轉(zhuǎn)一個(gè)景。近觀樓田跌宕，遠(yuǎn)望群峰競(jìng)雄，每個(gè)村子都可從多種角度入畫，我畫了十幾張速寫仍意尤未盡，若不是趕路，真想在這多呆一會(huì)兒。

太行山西井山村落

何加林老師與學(xué)生一行在太行山西井山

尚港村寫生  38X65cm   紙本水墨   2017

何加林老師在尚港村速寫示范

虹霓村  38X65cm   紙本水墨   2017

水?dāng)啻鍖懮?nbsp; 38X65cm   紙本水墨   2017

    當(dāng)我們趕到岳家寨時(shí)己近傍晚，因地處高崖，太陽仍未落去，遠(yuǎn)觀岳家寨，如一艘航母橫空而立，寨下懸崖萬丈，四周群山環(huán)抱，山坡紅葉遍野，在夕陽的照射下，血紅血紅的。寨中建筑就地取材，以石建屋，寨分上寨下寨，遙相呼應(yīng)，甚具規(guī)模。據(jù)傳，當(dāng)年岳飛的兒子岳霖曾避難于此，并在此生息繁衍，岳家寨因此得名。寨中有紅絲榔樹一棵，上懸掛一牌，說的是當(dāng)年岳霖被追殺到這棵樹下，大樹顯靈嚇退追兵的故事。離寨不遠(yuǎn)的山邊，建有一座不大的岳家廟，上供岳武穆神像，威武莊嚴(yán)。寨中居民皆姓岳，由于這里地處偏遠(yuǎn)，年輕人大都出外打工了。我遇到幾位年長(zhǎng)的，發(fā)現(xiàn)他們都很相像，濃眉大眼，五官端正，鼻挺口闊，臉色紅潤，似乎能從他們的身上看到當(dāng)年岳飛英武俊朗的影子。時(shí)間短促，我支起了畫板，急忙畫起了水墨寫生，還沒畫完，天已黑了。下山的路依然難行，摸著黑，車燈在大山中盤照，尤如螢火一般。沒多久車上已有人打起了鼻息，看著他們疲憊的樣子，我靜靜默頌著二年前來此寫的一首七律《岳家寨》：

                       岳家有寨太行東，

                       處處斷崖懸碧空。

                       白石屋前言子孝，

                       紅絲榔下傳精忠。

                       靖康雪恥驚天地，

                       武穆英魂泣鬼雄。

                       秋樹如花當(dāng)血祭，

                       群山共唱滿江紅。

太行山岳家寨百年紅絲榔樹

太行山岳家寨村落

    岳家寨  38X65cm   紙本水墨   2017

    此番太行山寫生，我自然是帶著目的來的。兩月前在甘南扎尕那的寫生，體悟到寫生的概括性和非狀物，特別想通過此次寫生能夠得到延展。不想，地貌一變，畫法就不得不跟著變了。在給學(xué)生們上課之余，我想的更多的是如何以寫意的手法去表現(xiàn)太行山雄偉的山石，如何用意象的手法來書寫村落的形態(tài)，然后用落地的示范讓學(xué)生們從觀念到行為去掌握和表達(dá)這種想法。太行山山石結(jié)構(gòu)清晰，層層疊疊，山勢(shì)推疊起伏明顯，高低跌宕，一不小心很容易被其物理的外表所誘惑，畫出陳舊的皴法來。于是，我在寫生時(shí)先概括后提煉，左右穿插，力求縱橫有致，推疊傾讓，左右盤轉(zhuǎn)，上下勾斫。使畫面既以書寫去，又不失機(jī)杼，且色墨混用，渾然有致。如此以另類視角觀察對(duì)象，以內(nèi)心觸碰自然，所繪圖像自不會(huì)與他人重復(fù)，亦不會(huì)重復(fù)自己，更不會(huì)重復(fù)自然了。然而，僅這樣也不是目的，我一直試圖掙脫狀物與常理，用不同于古今的山水觀念去表達(dá)自己的一種心像，又不失筆墨與文心，這也許只是理想。

   在高家臺(tái)的寫生很快過去，臨行之時(shí)，接待方之一的石總又將我?guī)У揭惶巸?chǔ)藏崖柏的地方，讓我選幾件帶回北京。面對(duì)那些奇形異狀的崖柏，說不出是喜歡還是贊嘆。生命的力量隨著時(shí)間的延展，竟可以如此這般地凝固在瞬間，假如畫呢？是否也能如此美麗而永恒？一方面，為生活在懸崖峭壁上的生靈、也為石總質(zhì)樸的熱情所感動(dòng)；另一方面，真心希望它們依然盤臥在那高山之上，延續(xù)著它們的生命和力量，它們是太行山之子。

太行山上港村寫生  38X65cm   紙本水墨   2017

太行山葦水村寫生  38X65cm   紙本水墨   2017

太行山下山夜路

   離開高家臺(tái)，驅(qū)車前往郭亮村，三百多公里的路程，由于開錯(cuò)了道，到了郭亮村已經(jīng)傍晚。老朋友李耀東早就等候多時(shí)了，他在郭亮搞了一個(gè)寫生基地，經(jīng)常為前來太行山寫生的朋友提供方便。二十年前是他第一次邀我到了此地，也是我第一次感受到太行山的雄偉和壯闊。之后我又隨卓鶴君導(dǎo)師一行到過這里，也是李耀東安排接待。記得當(dāng)時(shí)，在一個(gè)暮色降臨的傍晚，我獨(dú)自向山郭的縱深處走去，眼前一座似鐵一般的黑色大山突然升騰在我眼前，那種神秘和力量從未感受過。于是第二天我引領(lǐng)著大家再次前往，當(dāng)轉(zhuǎn)過一道山灣，驀地，一座沐浴金色晨曦的大山聳撥在我們的眼前，大家興奮不已，齊聲高呼“大師山”！后來，我?guī)W(xué)生來此地寫生，也讓他們感受到了大師山的奇?zhèn)?。此番來到郭亮，借著暮色我又重溫了往日的神秘，并且于第二天一早再次來到它的面前，就像故友重逢一樣，心中默默祈福并提筆寫去，時(shí)間不長(zhǎng)，二幅寫生一揮而就。面對(duì)如此壯闊的太行山，我已不能用畫筆去描繪了，她是我生命中佇久不衰的精神偶像，也是我歲月往復(fù)的心靈止歸。正是：               

太行雄闊步時(shí)艱，

跌宕嵯峨未可攀。

十八年前曾拜此，

揮毫狂寫大師山。

（完）

2001年何加林老師帶學(xué)生寫生于太行山大師山

何加林老師2017年于太行屋脊

太行山南坪遠(yuǎn)眺  38X65cm   紙本水墨   2017

大師山  38X65cm   紙本水墨   2017

太行山高家臺(tái)山崖

何加林