小編寄語：問世間情為何物，只叫生生死相許，一句詩句滿懷對情的無奈，那么佛教是怎么看待情的了？

人類情感功能

佛教稱人為有情者，即感性知識，以及一切動物、微生物等，屬于情感范疇。情感是人類最重要的心理之一，也是藝術(shù)作品的主題。從文學(xué)到音樂、繪畫和雕塑，人們以各種形式表達和表達自己的情感。包括那些紀念性建筑，也賦予了表達情感的功能。古今中外，在世界各地，雖然人們有不同的語言和文化背景，但并不妨礙我們觀看藝術(shù)作品，也不妨礙我們同情他們，感動他們。因為其中所包含的情感是相互關(guān)聯(lián)的，超越了時間和空間。

“知情意”

中國古人重視“知情意”。知識就是思想、情感和意志。在現(xiàn)代社會，當你考慮一個人是否成功時，一個人開始感覺到智力和意志是重要的，直到后來才發(fā)現(xiàn)情商更重要。有些人智商高，意志堅強，但不能與他人相處，這會給他們的職業(yè)規(guī)劃和成長道路帶來各種障礙。情商是一種能夠理解和管理情緒的能力，具有這樣的靈巧，當你能保持適當?shù)臓顟B(tài)時，讓對方像春風(fēng)一樣，心曠神怡。關(guān)于情，我們常說的有七情六欲。七情，是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲七種主要情緒。在這個問題上，儒家、中醫(yī)和佛教都是一樣的。六欲，是由眼、耳、鼻、舌、身、意六根產(chǎn)生的身心需求，也屬于情的范圍。愛是生命的重要組成部分，也是輪回的關(guān)鍵。其次是人與人之間的感情，包括親情、友情、愛情等。親屬關(guān)系，有血緣關(guān)系，是人們來到世界時自然形成的，相對穩(wěn)定。所謂血濃于水。友誼是朋友之間的友誼，有一種年輕的友誼伴隨著童年，一種共同的理想相聚在一起，志同道合，也因為一種深深的遺忘而結(jié)交朋友，有一座高山和水相逢的靈魂。至于愛情，它通常是所有情感中最強烈和最易改變的。這在文學(xué)、影視作品中有大量的描寫，也是一種重要的生活體驗。情構(gòu)成了世間生活的常態(tài)。在建立的過程中各種各樣的感受,并將建立一個深腐敗,進化無數(shù)敏感,愛/恨。在佛教看來，情有以下幾個特點。

第一是癡

就是無明，看不清楚。有個詞叫作“癡情”，可謂一語道破。因為無知，所以沒有理由說。有道是：情不知所起，一往而深。古往今來,多少的介紹詞,所有的痛苦,甚至走上街頭。因為這些感覺是建立在妄想的基礎(chǔ)上的，沒有智慧，就很難看到真相。如果你不想醒來，很難接受別人的建議。

第二是貪

具有粘著的特點。如果兩個戀人,親戚,朋友的感情,當你在愛對方,同時建立了對愛的需要;當你說“我愛你”,但在告訴對方“你會愛我”。投入的感情,越高產(chǎn)生的需要和期望。在男人和女人之間是這樣的，父母和他們的孩子也是如此。愛的地方成為一條領(lǐng)帶，因為它像膠水一樣粘在一起，把雙方粘合在一起。

在不斷投入愛的過程中，粘附的程度會增加，對愛的需求也會增加。當你對別人有了愛的時候，你的心就會產(chǎn)生一種需要；十分之一的愛會產(chǎn)生一種需要；百分之百的愛會產(chǎn)生一種需要。必須通過相互反饋來滿足和平衡這些需要。但隨著需求的增加，獲得相同反饋的可能性降低了。當收入和收益之間的差距越來越大時，痛苦就來了。

第三是我執(zhí)

是從自我出發(fā)的一份占有。尤其是父母對孩子的愛，以及男女之間的愛，尤其容易誘發(fā)占有欲，進而控制欲望。這是破壞我們關(guān)系的大敵，也是造成苦難的直接原因。因為控制會導(dǎo)致心理的逆轉(zhuǎn)和進一步的沖突。同時由于害怕失去、焦慮、恐懼、幻想等消極情緒。一旦這種關(guān)系發(fā)生變化，也會因為對方的“背叛”而激起對方的聲音。這場愛與恨的悲劇在這個世界上發(fā)生得太多了。

當佛陀意識到菩提樹下的道時，他發(fā)現(xiàn)生命的延續(xù)有12個環(huán)節(jié)，即12個起源。最重要的力量之一,是無知和愛。無知是轉(zhuǎn)世的基礎(chǔ)，它導(dǎo)致了一系列的后續(xù)問題。那么愛是做什么的呢？感傷的輪回是通過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體，將六扇窗戶接觸到外面。在六根面對色、聲、香、味、觸、法六塵時，我們會產(chǎn)生不同覺受。如果你不能在這個環(huán)節(jié)中保持正念，那么你很容易就會習(xí)慣于掌握帶來快樂和接受的境界，以及痛苦和仇恨的狀態(tài)。其實，六塵只是對環(huán)境的影響，它能產(chǎn)生影響，完全取決于我們的內(nèi)心。如果我們對這個六塵的境界沒有粘著，這個六塵的境界是左右不了我們的。

眾生之所以與輪回聯(lián)系在一起，是因為有了這份愛，他們無法被解放。師父說過，情就像一根繩子，我們在乎什么，就被什么所捆綁。佛教講，眾生在輪回里被無明所縛，愛結(jié)所系、長夜輪回，不知苦之本性?！笨傊?，人間的情愛是以癡、貪、我執(zhí)為特點。但是愛并不都是消極的，否則我們就像木頭和石頭，不可能練習(xí)。佛菩薩的巨大慈悲，屬于情感的升華，從玷污的、有限的、粘稠的愛到平等、無限、純潔的愛。所以，關(guān)鍵是要用智慧去理解情況的真相，避免困擾、貪婪、自我等問題，然后去管理和推廣。

小編總結(jié)：佛曰：情就像一根繩子，我們在乎什么，就被什么所捆綁。眾生的生死輪回里皆因情字被束縛，所以放下執(zhí)念，回歸自我。