唐代詩人中，號稱“五言長城”的劉長卿一生非常不順利。755年，他考中了秀才，還沒有發(fā)榜，安史之亂就暴發(fā)了。

第二年，唐肅宗即位，新政成立，劉長卿被任命到蘇州下屬的長洲縣當縣尉，但不久就被誣陷入獄，幸好遇大赦獲釋。兩年之后，他又攝海鹽令。不久后，又被貶，之后他又遭人誣陷獲罪，貶為睦州司馬。

遭貶之后的一個嚴冬，他寫了一首詩，短短20字，卻被后世評為最凄苦卻又最溫暖的詩篇。

《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐】劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

寥寥二十個字，本是白描，但就像馬致遠的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，這樣不費力氣，景情意境都已經(jīng)躍然在讀者心里。

“日暮蒼山遠，天寒白屋貧”。表面上是說趕路的辛苦，其實也是說詩人人生道路走到了極難極貧處，天色將過黃昏，遠處的山已經(jīng)隱隱約約看不清楚了。詩人此時身遭寒冷，避無所避，詩人所見，是大雪漫山，路稀人少，是天色將晚，是白屋寥落……

這一切，似乎就是詩人生平現(xiàn)狀，他自己正被害得走投無路，是“風刀霜劍嚴相逼”的現(xiàn)實，他希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現(xiàn)實之中，哪有自己的立身之所呢？

“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。我讀出了人情味、溫暖還有一種微微的感激，正如在風雪交加的夜里能夠有所投宿，雖然簡陋，但是至少把風雪擋在了身外，這對于此時被貶后的劉長卿，何嘗不是一種莫大的安慰？

想必我們大家也都有這樣的經(jīng)歷，品嘗到生活的奔波與不易，才會被萬家燈火所感動，希望人們白天不管怎么辛苦，晚上都能夠有棲身之所來包容自己所有的疲憊。

蒼山，風雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，整首詩如圖一幅畫，沒有一句感情抒發(fā)，但“風雪夜歸人”卻有極強的象征意義。

詩人在這里確實是過客，是行人，是路人，但在這天寒地凍之中，在這荒山野外，在饑寒交迫之時，象征著詩人的人生困境，就在此時，能找到一個同樣貧寒的小屋，一處可能一樣窮困的山村人家，卻有一間茅屋可避風雪，也有一處燈火可見光明，一碗飯食可藯饑寒，因此，詩人發(fā)出了對人世風雨吹打之后的回歸溫暖的一種感嘆，這種感嘆，古今同慨。

試問，在人生漫漫路上，誰又不是孤獨的“風雪夜歸人”呢？

我們都是這人生旅途中的歸人。對漂泊的浪子而言，這清貧的白屋既是溫暖和食物的源泉，也是被想象美化了的精神居所。這是用詩句虛構(gòu)出來一個極美的境界。

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