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算詩人相得 如我與君稀 蘇東坡他的約誓敵不過一句詩讖

 老街味道 2019-04-24

前言

今天回答了這樣一個(gè)問題:蘇軾的詞,你最喜歡哪一首?

這個(gè)問題的答案應(yīng)該五花八門了,因?yàn)樘K軾的優(yōu)秀作品實(shí)在太多:水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有;念奴嬌·赤壁懷古;江城子·十年生死兩茫茫;行香子·過七里灘;蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書.....

不同的人當(dāng)然有不同的答案,即使是同一個(gè)人,在不同的時(shí)期,喜歡的作品也未必相同。比如今天的老街選了一首《八聲甘州·寄參寥子》,明天你要來問我,我可能會(huì)選另一首。

為什么選這一首呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)這一首就突然出現(xiàn)在我的腦海里:有情風(fēng)、萬里卷潮來,無情送潮歸......約他年、東還海道,愿謝公雅志莫相違........忽然間就被這里面的故事所感動(dòng)。

讀東坡詞,如飲一杯醇酒,思東坡事,更令人唏噓嗟嘆回味不盡。

但題目為什么說詩讖呢?且聽老街細(xì)細(xì)道來。

一、什么是詩讖?

讖 chèn,表示將來能應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆?;蛟S是有意或許是無意,總之在事件發(fā)生前有過預(yù)言或者預(yù)兆,事后的確應(yīng)驗(yàn)了,那么這個(gè)發(fā)出預(yù)言的人,在迷信的環(huán)境中就成了半個(gè)神仙。

古人很喜歡在詩中尋找這樣的案例,詩人此意所言未必是,但被后人深文羅織妄加聯(lián)系,于是就出現(xiàn)了詩讖。

最有名的有“金谷二十四友中”石崇和潘岳的詩讖故事,金谷二十四友個(gè)個(gè)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮郝勲u起舞的劉琨、三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳、潘尼)、還有聞雞起舞的劉琨、 引起洛陽紙貴的左思等。

有一天“擲果男神”潘岳在金谷園中玩嗨了,寫了一首五言詩,詩中最后幾句是這樣寫的:

揚(yáng)桴撫靈鼓。簫管清且悲。春榮誰不慕。歲寒良獨(dú)希。投分寄石友。白首同所歸。

美好的日子總不長久,多年以后,西晉開始爆發(fā)了八王之亂,奢侈荒淫的石崇和潘岳同一天被綁上了刑場,臨行前兩個(gè)人面面相覷,想起來當(dāng)年的那首詩:投分寄石友。白首同所歸。

兩個(gè)人死前一個(gè)是54歲、一個(gè)是52歲,真的是“白首同所歸”了。

二、我家江水初發(fā)源 宦游直送江入海

蘇軾21歲中進(jìn)士,到宋神宗熙寧二年(1069年)王安石變法時(shí)蘇軾已經(jīng)33歲。1070年,蘇軾因?yàn)樯蠒険敉醢彩男路ǎ鹆诵曼h的不滿。見勢(shì)不妙的蘇軾主動(dòng)清求外任,去杭州做了通判杭州。在途經(jīng)鎮(zhèn)江留宿金山寺時(shí),他寫下了著名《游金山寺》:

我家江水初發(fā)源,宦游直送江入海。 聞道潮頭一丈高,天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀,古來出沒隨濤波。試登絕頂望鄉(xiāng)國,江南江北青山多。

羈愁畏晚尋歸楫,山僧苦留看落日。微風(fēng)萬頃靴文細(xì),斷霞半空魚尾赤。

是時(shí)江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飛焰照山棲烏驚。

悵然歸臥心莫識(shí),非鬼非人竟何物?江山如此不歸山,江神見怪驚我頑。

我謝江神豈得已,有田不歸如江水。

這是一首換韻的七古,前面幾組四句一換韻,后面越轉(zhuǎn)越快,變?yōu)閮删湟唤M換韻。如果清楚蘇軾日后遭遇的話,詩的開頭兩句和結(jié)尾兩句便有些詩讖的味道:

我家江水初發(fā)源,宦游直送江入海。我謝江神豈得已,有田不歸如江水。

大家都知道,三十年后,飽經(jīng)風(fēng)霜的蘇軾還有一首六言絕句《題金山寺》,其中寫到:

問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

儋州,即今天的海南島,真如他年輕時(shí)所說的“宦游直送江入?!?。而他最終的結(jié)局也的確是“有田不歸如江水”。

三、有情風(fēng)萬里卷潮來 無情送潮歸 宦海浮沉的蘇軾

老街說為什么喜歡蘇軾這首《八聲甘州 》呢?是因?yàn)檫@首詞記錄了兩個(gè)詩人惺惺相惜的故事。在說這首詞以前,我們先了解一下1071年蘇軾離開金山寺以后的遭遇。

蘇軾在1071年去了杭州, 熙寧七年(1074年)秋,蘇軾調(diào)往密州(山東諸城)任知州,又去了徐州、湖州。然后就被御史臺(tái)的吏卒逮捕押往京城,經(jīng)歷了103天的烏臺(tái)詩案。

蘇軾以為這次一定性命不保,在獄中他甚至連自己的身后事都想好了:桐鄉(xiāng)知葬浙江西。

柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?,風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。

眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處,桐鄉(xiāng)知葬浙江西?!丢z中寄子由》

在烏臺(tái)詩案死里逃生以后,蘇軾被貶到黃州待到了1084年,1085年宋哲宗即位,舊黨司馬光重新被啟用為相, 蘇軾以禮部郎中被召還朝。但是他特立獨(dú)行不肯站隊(duì),既不能容于新黨,又不能見諒于舊黨,因而元祐四年(1089年)再度自求外調(diào)知杭州。

這次在杭州任上待到了宋哲宗元祐六年(1091年),當(dāng)時(shí)蘇軾由杭州知州召為翰林學(xué)士,準(zhǔn)備離開杭州赴汴京時(shí)寫下這首《八聲甘州 》 贈(zèng)給參寥子。

四、算詩人相得 如我與君稀 蘇軾與參寥子

道潛(1043-1106)是一個(gè)詩僧,本姓何,字參寥。他自幼出家,最早認(rèn)識(shí)的是蘇軾的門生秦觀。在蘇軾第一次通判杭州時(shí),道潛正在智果精舍修行。二人因詩而結(jié)識(shí),據(jù)說道潛作詩能夠揮筆而就。

烏臺(tái)詩案以后,蘇軾謫居黃州,道潛還專程前去探望,并且居留了一年多時(shí)間。蘇軾稱贊他的作品“詩句清絕,可與林逋相上下,而通了道義,見之令人蕭然”:

風(fēng)蒲獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路,藕花無數(shù)滿汀洲?!杜R平道中》參寥子

他與蘇軾是莫逆之交,因此蘇軾在這首《八聲甘州》中寫到:算詩人相得,如我與君稀 。

有情風(fēng)、萬里卷潮來,無情送潮歸。問錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉。不用思量今古,俯仰昔人非。誰似東坡老,白首忘機(jī)。

記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。算詩人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違。西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!栋寺暩手荨ぜ膮⒘茸印?/p>

蘇軾在這首詞中相約,二人日后一起歸隱山林:

約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違。

寫完這首詞后,蘇軾被召回朝。但是因?yàn)檎姴缓?,?dāng)年八月蘇軾再次外調(diào),先后去了潁州、揚(yáng)州、定州。這一段時(shí)間還算是蘇軾比較安穩(wěn)舒適的日子。

元祐八年(1093年)高太后去世,新黨再度執(zhí)政,蘇軾的幸福日子就到頭了。于是“平生功業(yè),惠州儋州”了。

屢遭打擊的蘇軾貶居海南時(shí),道潛還打算渡海追隨,被蘇軾寫詩勸阻。由于受到蘇軾受牽連,參寥子還被治罪還俗, 建中靖國初年(1101年),方受詔復(fù)還,仍舊削發(fā)為僧。

五、西州路不應(yīng)回首 為我沾衣 蘇東坡的詩讖

元符三年(1100年)正月,年僅25歲的宋哲宗病死。大書畫家、園林設(shè)計(jì)師、足球運(yùn)動(dòng)員、詩人宋徽宗趙佶繼位。被新黨迫害的人們因朝廷頒行大赦而紛紛被召回。

在北歸途中,秦觀“西風(fēng)吹淚古藤州”,于1100年去世。1101年,蘇軾在常州去世,這一年,參寥子也是受詔復(fù)還的一員。不知道他聽到蘇軾去世的消息后,是否能回憶起十年前蘇軾寫給他的這首詞,蘇軾詞中的最后一句成了詩讖:

西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣。

“西州路”三句也是一個(gè)典故,講的還是上句提到的謝安(約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違)故事。據(jù)《晉書·謝安傳》記載:

及鎮(zhèn)新城,盡室而行,造泛海之裝,欲須經(jīng)略粗定,自江道還東。雅志未就,遂遇疾篤。

淝水之戰(zhàn)以后,謝安與謝氏家族的名望達(dá)到了頂峰,也開始因功高遭受猜忌,因此謝安有歸隱東山之意。在他交出大權(quán)以后出鎮(zhèn)廣陵,他曾經(jīng)制造泛海的船只和裝備,打算等到天下安定后,從水道回東山??上еx安“雅志未就,遂遇疾篤?!睔w隱東山就是蘇軾詞中說的“謝公雅志”。

約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違。

可惜謝安“東還海道”的理想并沒有實(shí)現(xiàn),蘇軾與參寥子約好的誓言也沒有實(shí)現(xiàn)。

年老的謝安沒有等到歸隱東山的那一天。在他獲準(zhǔn)返回建康時(shí),車駕從西州門進(jìn)入,不久謝安病逝于建康,享年六十六歲。他和外甥羊曇感情很好,謝安死了以后,羊曇再也不走西州 路。有一次羊曇喝醉了,不知不覺到了西州門,清醒后羊曇悲感不已,痛哭而去。

這就是蘇軾“西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣?!?的意思。

六、骨重神寒,不食人間煙火氣者

在清代鄭文焯《手批東坡樂府》中,這首《八聲甘州·寄參寥子》被稱贊道:

妙在無一字豪宕,無一語險(xiǎn)怪,又出以閑逸感喟之情,所謂骨重神寒,不食人間煙火氣者。詞境至此,觀止矣!”

這段話讓我想起晏殊來,富貴之人不說富麗語卻自有富貴之象,東坡詞“無一字豪宕”,卻自有豪邁曠達(dá)之風(fēng)。

這首詞中表達(dá)了蘇軾功成身退的愿望,并告訴好友,我一定不會(huì)像謝安那樣死了以后才回到家鄉(xiāng)。您不用為我流淚,我一定健健康康的歸隱湖山,咱們相約那時(shí)再見??上K軾最終和謝安一樣,死在了歸去的路上。

每次讀到這首詞時(shí),總令人感慨萬千。蘇軾建功立業(yè)的理想并沒有實(shí)現(xiàn),他歸隱東山的理想也沒有實(shí)現(xiàn),雖然他在1074年的《沁園春》中寫到:

用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。

可惜他那時(shí)并沒有想到,自己一生也僅僅是一個(gè)不肯隨波逐流卻無奈宦海沉浮的小舟而已。

這首《八聲甘州·寄參寥子》我最喜歡的就是開頭幾句,言語之間遮掩不住感情的激蕩和澎湃,是景語?是情語?王國維說,一切景語皆情語也。

有情風(fēng)、萬里卷潮來,無情送潮歸。

結(jié)束語

龔自珍有詩云: 詩讖吾生信有之。詩人作詩,神思八表,無所不包,偶有合者不足為奇。我們作為事后諸葛,未免有些牽強(qiáng)附會(huì)了,權(quán)且當(dāng)作故事聽吧。

最后再講一個(gè)故事,1094年,蘇軾赴惠州(今廣東惠州)時(shí)經(jīng)過贛江惶恐灘寫過一首七律:

七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng),地名惶恐泣孤臣。

長風(fēng)送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津!《八月七日初入贛過惶恐灘》

是不是一下子就想起了文天祥的《過零丁洋》:

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

蘇軾“地名惶恐泣孤臣”是說自己,并非預(yù)言了200年后的文天祥。文天祥本人多次經(jīng)過惶恐灘,拿來對(duì)仗“零丁洋”也不奇怪。文天祥還有一首七律寫《過惶恐灘》:

青山曲折水天平,不是南征是北征。舉世更無巡遠(yuǎn)死,當(dāng)年誰道甫申生。

遙知嶺外相思處,不見灘頭皇恐聲。傳語故園猿鶴好,夢(mèng)回江路月風(fēng)清。

很多事情真得是巧合而已。

@老街味道

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