回答這個(gè)問(wèn)題之前，先說(shuō)一下什么是丹田，丹田的意義何在？我們?yōu)槭裁匆毜ぬ锖粑?？丹田兩個(gè)字，其實(shí)是道家的說(shuō)法，是指肚臍下面一寸三分的地方。到家總想在這個(gè)地方的煉出仙丹，因?yàn)樗欠N丹的田地，所以稱為丹田。

丹田呼吸，其實(shí)是在呼吸時(shí)，胸部感覺(jué)力量向丹田部位沖擊的意思。丹田的部位在下腹，呼吸的空氣無(wú)論如何也達(dá)不到這個(gè)部位的。而是借助了呼吸時(shí)的感覺(jué)，在反應(yīng)上人體正中間建立了一條沖向丹田部位的興奮線，這種新分線完成以后，就加強(qiáng)了意識(shí)對(duì)丹田部位的刺激力量，所以說(shuō)是丹田呼吸。

呼吸時(shí)一般是意守下丹田是氣海穴周圍有一定面積和體積的位置。此處正值人體的正中間，和命門(mén)穴，氣海穴相對(duì)。中醫(yī)認(rèn)為氣海穴是人體生命之源，人體的真氣就是由此而生，意守此處有加強(qiáng)元?dú)猓瑓f(xié)調(diào)臟腑通經(jīng)活絡(luò)，調(diào)和氣血，消除疾病，延年益壽等作用。其他的穴位雖然也各有作用，但是廣泛性與重要性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和下丹田相比，因此練功當(dāng)以下丹田為主。我在資料上看到過(guò)，在練功時(shí)意守部位其血液的循環(huán)量要比非意守部位增加20%左右，下丹田這一部位面積比較大，又正值人體的正中間，因此在意守上掌握比較容易，很多功法都要求腹式呼吸，氣貫丹田。因此一首此處有助于腹式呼吸的形成。合氣貫丹田的實(shí)現(xiàn)，并能把意守呼吸和意守丹田，自然的結(jié)合起來(lái)。

怎樣才能形成丹田呼吸？形成丹田呼吸開(kāi)始要以意領(lǐng)氣，其氣由淺入深，逐漸達(dá)到小腹就是氣貫丹田，每當(dāng)呼吸出入時(shí)，思想集中于呼吸的出入，并注意有呼吸而引起的小腹鼓和縮這就是所謂的丹田呼吸了。在丹田呼吸時(shí)，會(huì)有一定的雜念不斷襲來(lái)，這是自然現(xiàn)象，要不急不躁，耐心排除思想集中于小腹，如果某次做功的時(shí)候雜念太多，令人心煩意亂，就可以暫停數(shù)十分鐘。等心情平復(fù)以后再繼續(xù)練習(xí)。

練習(xí)腹式呼吸時(shí)要注意火候，這是練功中的一大難題。不少人因?yàn)榛鸷蛘莆盏牟缓?，走了彎路練功者必須在?shí)踐中親身體驗(yàn)，自我調(diào)節(jié)有強(qiáng)至弱，由微至強(qiáng)達(dá)到合適。

意守時(shí)強(qiáng)度太小，雜念比較繁多，丹田就難以守住，意守的強(qiáng)度太大，雜念雖然可以減少，但是。容易頭昏腦漲，精神緊張，出現(xiàn)不適應(yīng)的癥狀，怎樣才算合適？古人在這方面體會(huì)極深，他們主張不可以用心守，不可以無(wú)意求。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是似守非守，綿綿若存。

具體的練習(xí)，還有一定的方式方法。大多數(shù)傳統(tǒng)功法無(wú)論形式是否多變但總跳不出調(diào)身，調(diào)息，調(diào)姿的總剛。