對原配嫘祖忠貞不渝的黃帝一生娶了不少妻妾，史載登記在編的就有“四妻十姬”，多數(shù)姓氏不詳。據(jù)傳這位老祖宗生有二十五個兒子，女兒數(shù)目未有統(tǒng)計(jì)。老大螺祖生有兩個兒子，即長子玄囂（少昊），次子昌意。黃帝的兒子們得姓者十四人，姬、酉、祁、己、滕、咸、任、茍、僖、姞、儇、依，共十二姓，這十二姓后來繁衍成為十二個胞族。黃帝長子玄囂（少昊）生蛟極，蛟極生帝嚳，帝嚳生契，契即子契，就是商湯的先祖，也是比干的子姓始祖。

《史記·殷本紀(jì)》云：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契?！薄对娊?jīng)·商頌·玄鳥》云：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒?！毙B是遠(yuǎn)古時(shí)代華夏神話傳說中的神鳥，出自《山海經(jīng)》，玄鳥的初始形象類似燕子，“玄鳥”本意為“黑色的燕子”。這句話就是說帝嚳的次妃簡狄吞食了一枚黑色燕子的卵（鳥蛋），像有了受孕的感覺，后生下契，為商王族的直系先祖?！秴问洗呵铩び惺加[》云：“北方曰玄天?！逼跻脖环Q為“玄王”，就是北方之王。

在契之前，生活于夏朝的商族處于母系氏族社會。契的父系氏族是以玄鳥為圖騰的子姓氏族。商族因玄鳥而生，玄即黑（一說大，或雄性），玄色即黑色，因此終殷商一朝都崇尚黑色，黑白分明，殷商人的性格也是如此，直截了當(dāng)，或可視為前現(xiàn)代極簡主義的先鋒。這一崇尚黑色的風(fēng)尚延續(xù)到秦始皇統(tǒng)一中國。

任勞任怨的契秉承父親帝嚳的遺命，幫助伯父顓頊的孫子、堂弟鯀的兒子，也是自己的遠(yuǎn)房堂侄大禹治理水患，得到當(dāng)時(shí)的君王即傳說中虞朝（唐虞朝）首腦帝舜的賞識，為帝舜時(shí)五位名臣之一，擔(dān)任司徒（類似于現(xiàn)在的教育部長、文化部長、國土部長、宣傳部長等本兼各職），位高權(quán)重，本事大，責(zé)任也大。《尚書·堯典》云：“帝（舜）曰：契，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬?！币馑季褪前才牌跻詫捤≈澜袒傩??！抖Y記·王制》云：“司徒（子契）修六禮以節(jié)百姓，明七教以興民德，齊八政以考民謠，一道德以同俗，養(yǎng)耆老以教孝，恤孤獨(dú)以逮不足，尚賢以崇德，簡不肖以絀惡?！?/span>

契的另一個重要職責(zé)是調(diào)節(jié)部落聯(lián)盟內(nèi)的關(guān)系（又類似于現(xiàn)在的外交部長或首席部長、外交國務(wù)秘書等職），勞苦功高的子契后來被帝舜封于商（今河南商丘一帶），成為商部落的首領(lǐng)。契被帝舜賜姓子，從此也叫子契，終殷商一朝，王族及王室皆奉子姓。

由子契到湯（商湯、成湯）的傳承關(guān)系為：子契—昭明—相土—昌若—曹圉—冥—王亥—上甲微—報(bào)丁—報(bào)乙—報(bào)丙—主壬（示壬）—主癸（示癸）—天乙（商湯、成湯）。

以世界歷史地理的目光測量，商是位于東亞地區(qū)東、南、西、北四土之中心的廣袤國土。至子契時(shí)，商已是黃河中下游勢力最大的部落，其世系正式以父子相承，進(jìn)入父系氏族社會?！渡袝ば颉吩疲骸白云踔劣诔蓽诉w?！币簿褪钦f商族從子契到成湯一共遷都了八次。子契之孫、昭明之子相土遷于商（今河南商丘南）；相土在承繼商族首領(lǐng)后，東逾泗水，在泰山下建立東都；子契的六世孫冥遷于殷（今河南安陽），大力排除水患，是地位僅次于子契的商族先祖。正是在這一時(shí)期，到處遷都的商族才真正有了自己的地盤，站穩(wěn)了腳跟。

夏朝從帝禹夏后氏的兒子姒啟以世襲制取代禪讓制以來，歷經(jīng)四百余年，最后一任君主帝癸（？-公元前1600年），姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，謚號桀，史稱夏桀，帝發(fā)之子，夏朝最后一位君主，也是歷史上臭名昭著的第一位暴君。夏桀暴虐無道，公元前十六世紀(jì)左右，子契下傳十四代至湯，湯率領(lǐng)子姓部落起兵反抗夏桀的暴政，滅夏朝而代之天下，是為商朝。

商湯，商朝開國領(lǐng)袖，子姓，名履，字湯，廟號“天乙”，后世有“成湯”或“武湯”之稱。

湯始建都于亳。商湯的亳都在今河南商丘北，另有說在河南偃師縣一帶、鄭州商城遺址、安徽亳州等地，說法不一。亳，本高臺之意，與“邑”、“京”均謂都城、宗廟或盟地之所在。

從子履（商湯）至商朝的第十七世第十九王盤庚期間，商朝又五次遷都。公元前十四世紀(jì)，盤庚自奄（今山東曲阜）遷于北蒙（今河南安陽小屯），從此對外稱國號為“殷”?！独ǖ刂尽吩疲骸跋嘀莅碴柋颈P庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌百四十六里?！钡揭蟪诙跷涠r(shí)，商朝的綜合國力和統(tǒng)治疆域達(dá)到鼎盛時(shí)期?！对娊?jīng)·商頌·玄鳥》云：“邦畿千里，維民所止，肇域彼四海?！?/span>

盤庚時(shí)期的殷朝勢力北面達(dá)到今內(nèi)蒙古地區(qū)，南面達(dá)到長江流域，東至渤海遼東半島，西抵青海湖，“殷”遂為天下號。自盤庚遷殷直到殷朝最后一任帝王辛（殷紂王）滅亡，持續(xù)了273年，這個確切年份有考古發(fā)掘的甲骨文記載。

自商湯開基到帝辛亡國，殷商一朝綿延國祚近六百年，開創(chuàng)了人類歷史上輝煌燦爛的“青銅時(shí)代”，近有學(xué)者將這一階段的人類文明稱為“殷商學(xué)”，與傳統(tǒng)的“先秦學(xué)”并列。

商朝第十五代第二十九位君王叫大丁，也叫文丁。1939年在河南安陽武官村發(fā)現(xiàn)了司母戊大方鼎。該鼎是帝文丁為紀(jì)念自己的母親、帝武乙的王后戊而鑄造的，鼎重875千克（原重），花紋精美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，顯示殷朝的青銅制造技術(shù)已達(dá)到很高水平，足稱人類青銅文明的集大成者。帝文丁是比干的生父，王后戊就是比干的祖母。大?。ㄎ亩。┥齻€兒子，老大帝乙繼承帝位、老二比干、老三箕子分別擔(dān)任少師、太師，共同輔佐大哥帝乙的兒子帝辛。

據(jù)此推斷，比干為黃帝之子少昊（玄囂）、黃帝之孫蟜極、黃帝曾孫帝嚳的三兒子契的直系一脈，黃帝的第三十三代裔孫，從祖姓，也叫子干、子比干。

比干之名另有“王子干”一說，“王子”既是古姓，同子姓，也是王室稱號，古人的姓和氏是分開的，最早的王氏即源于殷商王族，“王子”也是“子姓王氏”的縮稱。“王子干”既可以理解為“姓王子，名干”，也可理解成“子姓王氏（王族），名干”，或者“三王子，名干”。據(jù)清朝程大中《四書逸箋》引《孟子雜記》云：王子干，封于比，名比干。

“比”在今山東淄博一帶，古人以封邑為氏，故稱比干，后世也有人稱借商朝、殷朝之名稱其為“商比干”、“殷比干”，或“子比干”（這是將姓氏和封地結(jié)合在一起的稱呼）、“林比干”（“林比干”之稱極少）。因比干的先祖子契曾給帝舜有虞氏做過司徒官，比干又被稱為虞比干。

歷史上，子姓與唐、虞、姬、殷、商、比、林為一家，故有“比干八姓”之稱，其中林姓為最后也是最大的一支。比干之子林堅(jiān)（比堅(jiān)、子堅(jiān)）之后，又有“六蘭同堂”或“六蘭同宗”之說，“六蘭同宗”即蕭姓、沈姓、尤姓、葉姓、鐘姓、林姓的始祖皆為比干，與“比干八姓”同為比干家族的后裔。姓和氏分開后，原部分王氏演變成王姓，與孫姓、辜姓、柴姓、尹姓、紀(jì)姓、李姓、楊姓、畢姓、柴姓等姓在血緣上均與比干家族和比干的祖先家族一脈相承。比干以下的子姓姓源紐帶就更多了，如黃姓、陳姓、宋姓、孔姓等等。

比干的同父同母長兄帝乙死后，公元前1075年（丙寅年），帝乙的小兒子辛繼王位，即“紂王”?！凹q王”并不是正祀的帝號，是以周武王為代表的后人加在他頭上的惡謚，意思是“殘義損善”；這位不爭氣的黃帝后裔、成湯子孫是商朝的第十六世第三十王帝乙的二兒子辛，又名子辛、受辛、受德，繼位后也叫“帝辛”。比干作為王叔和托孤重臣，帝乙死后即與三弟箕子輔佐侄兒帝辛治理朝政，史載“比干時(shí)年三十五歲?！?/span>

比干二十歲時(shí)即以“少師”即首席大臣的高位輔佐長兄帝乙，帝乙死后，又以托孤大臣兼類似于“首席執(zhí)行官”的身份輔佐侄子帝辛，其與帝辛的關(guān)系遠(yuǎn)非君臣關(guān)系，更像是一種執(zhí)政聯(lián)盟或監(jiān)國。據(jù)傳帝文丁曾想把帝位傳給二兒子比干，比干堅(jiān)辭不受；帝乙死前又想把帝位傳給二弟比干，比干第二次堅(jiān)辭不受，而是扶持二侄子帝辛上位。故此，比干在殷商末期的身份帝位遠(yuǎn)非一個首席大臣可比，相當(dāng)于隱形帝王，而這種身份帝位恰恰為他的人生悲劇直至“挖腹剖心”的千古慘劇埋設(shè)了不可逆轉(zhuǎn)的禍因。

根據(jù)中國“夏商周斷代工程”研究成果，商朝歷代帝王世系表如下（約公元前1600年-約前1046年）：

1、商湯

中國商朝開國領(lǐng)袖，在位三十年（約公元前1617年-公元前1587年），子姓，名履，字湯，又名商湯、成湯、天乙、大乙等。商湯的祖先子契助大禹治水有功，封于商地，商湯時(shí)建都于亳（今河南商丘），國號商。商湯任用仲虺和伊尹為相，商國逐漸強(qiáng)盛起來，又因夏朝的時(shí)任君王姒癸（夏桀）荒淫暴虐，民怨沸騰，商湯遂起兵征討夏，大敗夏軍，在商國的基礎(chǔ)上建立了一統(tǒng)華夏民族的大商朝。商湯修《湯刑》、《明居》等王法，注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，關(guān)心民生疾苦，寬刑多恤。商湯繼承商族大統(tǒng)位十七年后踐商朝天子位，在天子位上十三年崩，廟號“太祖”。

2、太丁

殷墟甲骨卜辭作大丁，此“大丁”年號與第二十九位商王大丁（文?。┯兄貜?fù)，疑似“太”字少一點(diǎn)，甲骨文錯漏筆畫。太丁的生卒年不詳，子姓，商湯的長子。據(jù)司馬遷《史記》的記載，太丁未及繼位便已去世，但在商朝王室祭祀中仍列為第二世第二王。商湯死后，太丁之弟外丙、仲壬先后繼位，分別列為第二世第三王、第四王。甲骨文沒有記錄太丁繼位的情況，但關(guān)于太丁的甲骨文卜辭很多，他曾協(xié)助父王商湯主持軍事。太丁的配偶妣戊也受到殷人的祭祀。因太丁作為嫡長子未能實(shí)際繼位，甲骨文未見太丁的廟號。

3、外丙

在位三年（約公元前1587年-公元前1585年）。外丙是商湯的二兒子，太丁的弟弟，子姓，名勝。大兒子太丁先于父王商湯死去，商湯死后，外丙繼位，為商朝第二世、第三王，在位三年崩，廟號“哀王”。

4、仲壬

一作中壬，在位四年（約公元前1585年-公元前1582年）。仲壬是商湯的三兒子，太丁和外丙的弟弟，子姓，名庸。第二世第三王外丙死后，按照商朝早期的王室繼承法，先弟后子，仲壬繼任，為商朝第二世第四王，在位四年崩，廟號“懿王”。

5、太甲

間斷在位三十三年（一說二十三年、三十二年），具體年代不詳。太甲是商湯的長孫，太丁的兒子，子姓，名至。太甲即位初，因“顛覆湯之典刑”，被輔國大相（相當(dāng)于后世一些國家的“最高國務(wù)資政”）伊尹放逐于桐宮，三年后改過復(fù)立，重新修德，復(fù)使海內(nèi)諸侯歸順，百姓安寧，成為商朝的有成之君。這就是史上傳說的“桐宮悔過”故事。太甲為商朝第三世第五王，廟號“太宗”。

6、沃丁

在位二十九年，具體年代不詳。沃丁是太甲的兒子，子姓，名絢，別稱羌丁。沃丁為商朝第四世第六王，在位二十九年崩，廟號“昭王”。

7、太庚

在位二十五年，具體年代不詳。太庚又名大庚，是太甲的二兒子，沃丁的弟弟，子姓，名辯。太庚在位期間，履行商湯成法，是商朝的一代名君。太庚為商朝第四世第七王，廟號“宣王”。

8、小甲

在位十七年（一說三十六年），具體年代不詳。小甲是太庚的大兒子，子姓，名高。殷墟卜辭將小甲列為旁系先王祭祀，原因不明。民間和野史有說小甲是太庚的私生子，繼位時(shí)名不正言不順，待考。小甲為商朝第五世第八王，廟號“敬王”。

9、雍己

在位十二年，具體年代不詳。雍己是太庚的二兒子，小甲的弟弟。商朝在雍已一代開始衰弱，很多周邊小國都拒絕朝貢，叛象頻仍。雍已在商朝歷代帝王中是最默默無聞的一位，甲骨文對其政績不著一字，顯得神秘而又平庸。雍乙為商朝第五世第九王，廟號不明。

10、太戊

在位七十五年（約公元前1535年-公元前1460年）。太戊是太庚的三兒子，小甲和雍己的弟弟，甲骨文又稱大戊、天戊，子姓，名密。太戊在位時(shí)期，勤政修德，治國撫民，任用伊陟、巫咸掌握國政，各諸侯紛紛歸順，使商朝再度興盛，勢力大增。太戊是商朝在位時(shí)間最長的君主，與太甲、祖乙并稱“三示”，即三位有貢獻(xiàn)的君主。太戊死后葬于太戊陵（今河南內(nèi)黃縣亳城鄉(xiāng)劉次范村東）。太戊為商朝第五世第十王，廟號“中宗”。

11、仲丁

在位十一年（一說七年），具體年代不詳。仲丁是太戊的大兒子，亦作中丁，子姓，名莊，即位后遷都于囂。仲丁即位初年，亳都（今河南商丘谷熟鎮(zhèn)）遭遇河決之害，遂將國都西遷于囂（亦作隞或敖，今河南鄭州古商城），商朝自此屢興遷都之舉，后世商王遷都成性，是中國歷史遷都最多的一個朝代。當(dāng)時(shí)東南方的夷族興起，挑頭的蘭夷進(jìn)攻商朝，仲丁出兵擊退蘭夷。仲丁死后，諸弟爭奪王位，造成其后一百多年的九世之亂（即仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲九王世代），商朝一度中衰。仲丁為商朝第六世第十一王，廟號不明。

12、外壬

在位十五年（一說十年），具體年代不詳。外壬是太戊的二兒子，仲丁的弟弟，甲骨文中被稱作卜壬，子姓，名發(fā)。外壬為商朝第六世第十二王，廟號不明。

13、河亶甲

在位九年（約公元前1414年-公元前1406年）。河亶甲是太戊的三兒子，仲丁和外壬的弟弟，甲骨文也稱作戔甲，子姓，名整。河亶甲在位時(shí)，商朝再度衰落，他北上遷都于相（今安陽內(nèi)黃），以緩解內(nèi)外交困的局面。河亶甲曾出兵征伐東南方的蘭族和班方，使叛亂的諸侯安定下來。河亶甲在位九年病死，河亶甲為商朝第六世第十三王，廟號“戈甲”，死后葬于相（今河南內(nèi)黃縣）。在殷墟卜辭中，子河亶甲被列為旁系先王祭祀，原因不明。

14、祖乙

在位十九年，具體年代不詳。祖乙是河亶甲的大兒子，亦稱且乙，子姓，名滕。祖乙即位后，將都城從相（今河南省內(nèi)黃縣）遷邢（今河北省邢臺市）。后因邢發(fā)生河患，再次遷都于庇（今河北廣宗城北沙丘平臺一帶）。祖乙曾數(shù)次出兵平服蘭夷、班方等國，解除東南方的夷族對商朝的威脅，并任用巫賢輔政，使商朝的社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，商朝國勢再度興盛。祖乙為商朝第七世第十四王，在位十九年崩，廟號“中宗”，死后由其子祖辛繼位。

15、祖辛

在位十六年（約公元前1361年-公元前1346年）。祖辛是祖乙的大兒子，甲骨文又稱作“且辛”，子姓，名旦。祖辛一代，商朝進(jìn)一步衰落。祖辛為商朝第八世第十五王，廟號“桓王”。祖辛病死后，其弟沃甲即位。

16、沃甲

在位二十年（一說二十五年、五年），具體年代不詳。沃甲是祖乙的二兒子，祖辛的弟弟，又作開甲，甲骨文稱作羌甲，子姓，名逾。沃甲為商朝第八世第十六王，廟號“僖王”。

17、祖丁

在位三十二年，具體年代不詳。祖丁是祖辛的大兒子，沃甲的侄子，盤庚的父親。祖丁在甲骨文中作且丁，子姓，名新。祖丁為商朝第九世第十七王，廟號“莊王”。

18、南庚

在位二十九年，具體年代不詳。南庚是沃甲的大兒子，祖丁的堂弟，子姓，名更。南庚在位時(shí)，將國都由庇（邢）遷至奄（今山東曲阜），商朝國運(yùn)再度衰落。南庚死后由祖丁之子陽甲繼位。南庚為商朝第九世第十八王，廟號“頃王”。

19、陽甲

在位七年，具體年代不詳。陽甲是祖丁的兒子，盤庚的哥哥，在甲骨文中稱象甲，子姓，名和。陽甲在位時(shí)，定都于奄（今山東曲阜），曾西征丹山戎。陽甲時(shí)期商朝再度衰敗。陽甲為商朝第十世第十九王，廟號不明。

20、盤庚

在位二十八年，具體年代不詳。盤庚是祖丁的大兒子，陽甲的弟弟，甲骨文又稱作般庚，子姓，名旬。盤庚是商朝大有作為的一位君主。他為了改變當(dāng)時(shí)社會不安定的局面，再次遷都到殷（今河南安陽），史稱“盤庚遷殷”。盤庚遷殷后，整頓商朝的政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使衰落的商朝出現(xiàn)復(fù)興的局面。盤庚遷都于殷，商朝自此稱“殷朝”或“殷商”。遷都后，殷商社會經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展。盤庚遵循商湯的德政，四方諸侯都來朝見盤庚。盤庚死后葬于殷，由其弟小辛繼承王位。小辛即位后，商朝又一次轉(zhuǎn)衰。百姓思念盤庚德行，民間傳作《盤庚》三篇。盤庚為殷商朝第十世第二十王，廟號不明。

21、小辛

在位二十一年，具體年代不詳。小辛是祖丁的二兒子，盤庚的弟弟，子姓，名頌。小辛繼位后，放棄了盤庚的治國之策，商朝國運(yùn)衰落觸底，諸侯國際尾大不掉。小辛為殷商朝第十世第二十一王，廟號“章王”。

22、小乙

在位二十一年，具體年代不詳。小乙是祖丁的三兒子，小辛的弟弟，殷墟甲骨文又作小祖乙、后祖乙、亞祖乙，子姓，名斂，殷墟卜辭將其列為直系先王祭祀。小乙在位時(shí)讓太子武丁去田里耕作，為“武丁中興”打好了關(guān)鍵的基礎(chǔ)?？梢哉f，小乙在位二十一年的最大政績就是培養(yǎng)了武丁這樣一個能干的接班人。小乙為殷商朝第十世第二十二王，廟號“小乙”。自小乙一代，殷商的王位繼承法開始廢棄傳統(tǒng)的“兄終弟及”和“父死子繼”的雙軌制，“父死子繼”制漸漸深入人心。

23、武丁

在位五十九年（約公元前1250年-公元前1192年）。武丁是小乙的大兒子，盤庚的侄子，子姓，名昭，民間傳稱“武丁大帝”。武丁是盤庚以后最有作為的君王，政治改善，商朝復(fù)興，華夏文明第一次與東侵的古印歐人有了戰(zhàn)爭接觸，武丁和他的王后婦好聯(lián)手擊退了這些西方蠻族的進(jìn)攻。武丁年幼時(shí)，曾被父王小乙有意安排到民間鍛煉了一段時(shí)間，深知民眾的生活艱難。他即位以后，勵精圖治，四出征伐，對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進(jìn)行征討，征服了許多小國，擴(kuò)大了領(lǐng)土，捕獲了成批成批的俘虜。武丁一代因著征伐戰(zhàn)爭的刺激，代表社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的青銅業(yè)有了突破性進(jìn)展，此外，紡織、醫(yī)學(xué)、交通、天文等方面也都取得不小成就。武丁為殷商朝第十一世第二十三王，廟號“高宗”。

24、祖庚

在位七年（約公元前1192年-公元前1184年）。祖庚是武丁的二兒子，甲骨文又稱作且庚，子姓，名躍。祖庚有長兄祖己，因受后母誣陷，被父親武丁逐出京城，后含冤而死。三弟祖甲為后母所生，為表示不愿與兄長爭奪王位，便偷偷地離宮出走。武丁病死，祖庚得以繼位。祖庚死后，三弟祖甲繼位。繼承乃祖成湯仁厚寬德基因的祖庚也繼承了“武丁中興”的事業(yè)，積極開拓，遵行禮制，是一個孝悌而有為的賢明君主，他統(tǒng)治下的商朝經(jīng)濟(jì)文化和國力都十分強(qiáng)盛。祖庚為殷商朝第十二世第二十四王，廟號不明。

25、祖甲

在位三十三年，具體年代不詳。祖甲是武丁的三兒子，祖庚的弟弟，甲骨文又稱作且甲、帝甲，子姓，名載。祖甲在位期間曾征伐西戎，改革祭祀和禮制，史稱“祖甲改制”，商朝由此再度中興。祖甲為殷商朝第十二世第二十五王，謚號“定王”，廟號“世宗”。

26、廩辛

在位六年（一說四年），具體年代不詳。廩辛又作馮辛、憑辛，是祖甲的大兒子，子姓，名先。廩辛?xí)r期，商朝的職官正式分為中朝任職的內(nèi)服官和被封于王畿以外的外服官之別，內(nèi)外服制度確定。廩辛為殷商朝第十三世第二十六王，謚號“共王”，廟號“甲宗”。

27、庚丁

一作康丁，在位六年，具體年代不詳。庚丁是祖甲的二兒子，廩辛的弟弟，甲骨文又稱作庚丁、康祖丁或康且丁，子姓，名囂。庚丁在位期間，繼續(xù)對西方的羝方、系方等方國部落進(jìn)行征伐，但未能將其降服。庚丁晚年信巫教，使巫教勢力大增，危及到王權(quán)。庚丁為殷商朝第十三世第二十七王，死后由兒子武乙繼位。

    28、武乙

在位三十五年（約公元前1147年-公元前1113年）。武乙是庚丁的大兒子，子姓，名瞿。武乙在位時(shí)期，商朝國勢全面衰落，政治觀念和禮制方面發(fā)生根本性變化，傳統(tǒng)天神觀念受到史無前例的沖擊，武乙便是其中的代表。武乙堪稱人類歷史上第一位無神論君王，不信鬼神之說，留下了“囊血射天”的故事，是中國歷史從神權(quán)政治轉(zhuǎn)向王權(quán)政治的推動者，也是殷商朝遷都次數(shù)最多的君王。作為殷商朝后期的一位重要君王，武乙努力挽救國勢，但是成效不大，兼以生性殘暴，貪于享受，被后人評價(jià)為殘暴的君王。武乙為殷商朝第十四世第二十八王，廟號不明。

29、文丁

在位三年（一說十一年），具體年代不詳。文丁又稱太丁、大丁。文丁是武乙的大兒子，子姓，名托。文丁在位時(shí)，遷都于沬邑（陪都，在今河南省鶴壁市淇縣，史稱朝歌），轄內(nèi)周侯季歷（姬昌的父親）聲威較高，文丁忌憚，設(shè)計(jì)殺之，使得殷商和岐周結(jié)下了世仇。文丁為殷商朝第十五世第二十九王，廟號不明。

30、帝乙

在位二十六年（公元前1101年-公元前1076年），一說九年，帝乙是文丁的大兒子，子姓，名羨。帝乙時(shí)期，商朝正式定都于沬邑（今河南淇縣），而商朝更加衰弱。文弱的帝乙以和親的方式與姬昌媾和，史上有“帝乙歸妹”的記載。帝乙為殷商朝第十六世第三十王，廟號不明。

31、帝辛

在位三十年（約公元前1075年-公元前1046年），子姓，名辛，一名受、受德，古音“受”、“紂”相同，帝乙的二兒子。帝辛冥頑不靈而又天資聰穎，膂力過人。帝辛曾大舉攻伐東夷，取得勝利，為中原文化的傳播做出前所未有的貢獻(xiàn)。據(jù)傳帝辛晚年為人殘暴，好色無比，寵幸妲己，酷刑于民，大修宮舍，民不聊生。而此時(shí)西方的岐周勢力坐大，趁機(jī)糾合諸侯一舉滅商。帝辛自焚而死。至此，近六百年的殷商王朝滅亡。商紂與夏桀一樣也成為了暴君的代名詞，即中國成語中的“桀紂之君”。帝辛為殷商朝第十七世第三十一王，也是殷商的最后一任君王，謚號“紂王”（周武王追謚）。