中學(xué)語文閱讀教學(xué)就本質(zhì)而言是一種文章讀解教學(xué)。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生讀解課文的過程中，就不能不關(guān)注文章讀解理論。目前，在文章讀解理論的研究上存在著三種相互對立的觀點，它們分別是：以作者為中心的傳統(tǒng)讀解理論，以作品為中心的本體論讀解理論，以讀者為中心的接受學(xué)讀解理論。那么，就中學(xué)閱讀教學(xué)視野中的課文讀解來說，我們應(yīng)當(dāng)遵循哪一種讀解理論呢？筆者以為，要科學(xué)的回答這個問題，我們首先得搞清楚中學(xué)課文讀解的基本目的，只有這樣，這個問題才能得到一個比較圓滿的答案。

一、課文讀解的基本目的

中小學(xué)課文讀解的基本目的是培育學(xué)生自能讀書的閱讀能力。這是眾所周知的事實。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生讀解課文的過程中，就必須緊緊抓住自讀能力培養(yǎng)這一中心環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生運用不同的讀法，多層次、多角度、全方位地反復(fù)閱讀課文。只有這樣，學(xué)生自讀能力的形成才有保證。

二、課文讀解的基本原則

根據(jù)上邊的闡述，有讀者可能會得出這樣的結(jié)論：讀解課文必須遵循以作品為中心的本體論讀解理論。我們以為，這個結(jié)論還不完全。為什么這樣說呢？我們知道，讀解某些時代色彩和個人風(fēng)格非常強(qiáng)烈的文章，如果不聯(lián)系作者當(dāng)時的處境、心態(tài)和思想狀況，我們幾乎什么也讀不懂。比如讀下邊這首題為《理發(fā)者》的小詩就是這樣。詩是這樣寫的：

理發(fā)店的胰子沫，

同宇宙不相干，

好似魚相忘于江湖。

匠人手下的剃刀，

想起人類的理解，

畫得許多痕跡。

墻上下等的無線電開了，

是靈魂之吐沫。

這首詩寫的是什么呢？要解開這個謎，必須從作者入手。這首詩的作者是廢名，詩寫于上世紀(jì)三十年代，是詩人苦悶、彷徨時期的作品，詩思生冷，表現(xiàn)了一種不被理解，人際之間難以溝通的孤獨的情緒，是上世紀(jì)三十年代末找不到出路的知識分子的典型情緒。在中學(xué)課文的讀解過程中，有許多名家的作品都得這樣去做。比如讀解魯迅的文章，就得如此。倘不這樣做，文本本身很難讓學(xué)生理解。

這只是問題的一個方面。

另一方面，讀解文本，倘若不調(diào)動讀者的興趣、不發(fā)揮讀者的閱讀主動性、沒有讀者的積極參與，那么，要完成對文本的理解，恐怕也只能是紙上談兵。布魯克斯在《新批評》中說：“任何一個神經(jīng)正常的人都不會忘記讀者。讀者是任何詩歌或者小說得以發(fā)揮作用的關(guān)鍵?！边@話非常中肯地道出了讀者在讀解文本過程中的巨大作用。

綜上所述，我們認(rèn)為，課文讀解的基本原則應(yīng)該是：以課文為中心，以作者為參考，充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣和閱讀積極性。

三、課文讀解原則的特點

我們提出的課文讀解的基本原則有以下三個特點：

1. 符合中小學(xué)閱讀教學(xué)的基本目的。中小學(xué)閱讀教學(xué)的基本目的是培養(yǎng)學(xué)生自能讀書的自讀能力。我們提出的課文讀解的基本原則為這一目的的實現(xiàn)提供了可靠的保證。

2. 體現(xiàn)了閱讀能力形成的基本規(guī)律。我們已經(jīng)知道，閱讀教學(xué)的基本目的是培養(yǎng)學(xué)生自能讀書的自讀能力。要達(dá)到這個目的，基本的途徑只有一條，這就是自讀。只有學(xué)生自己去讀，自己去實踐，在自讀實踐中不斷摸索、思考，自讀能力才能形成。這是閱讀能力形成的基本規(guī)律。我們提出的課文讀解的基本原則正好體現(xiàn)了這一規(guī)律。

3. 體現(xiàn)了“主導(dǎo)主體”說。以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體這是現(xiàn)代教學(xué)論的一個基本教學(xué)原則。閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生自讀能力的過程中，必須始終貫穿這個原則。而我們提出的課文讀解的基本原則正好與這一教學(xué)原則在理念上相一致。這個原則要求教師在指導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中，必須充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生在一種積極、主動、愉悅的心境中獨自去品嘗、獨自去閱讀、獨自去思考，而這一點和“主導(dǎo)主體”在實質(zhì)上恰恰是一致的。