千靈山景點(diǎn)游覽梳理

報(bào)恩真慶觀 現(xiàn)在我們來到的是報(bào)恩真慶觀。“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦”這是報(bào)恩思想的經(jīng)典名言。知恩報(bào)恩也是我們中國傳統(tǒng)理論思想的代表之一，也是人類社會最值得提倡的倫理道德思想之一。 我們中國人一直就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的說法，就是說受惠于他人，就應(yīng)該回報(bào)，而且不僅是要以恩還恩，還要以十倍甚至更多更好的回報(bào)去報(bào)答別人的恩惠。所以到了清代的時(shí)候，“報(bào)恩于十”的思想被教育家朱用純收錄于家庭教科書《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》里面，成為中國社會用來教子醒世的重要思想。這種思想還被人們用建筑文化的形式表現(xiàn)出來，現(xiàn)在我們要參觀的千靈山凈樂谷報(bào)恩真慶觀就是報(bào)恩思想的集中體現(xiàn)。千靈山報(bào)恩真慶觀始建于明末清初，后毀于兵火，

牌樓和山門。報(bào)恩真慶觀的牌樓，道教稱為欞（líng）星門，是古代道士觀星望氣的地方。前后額分別書有“鎮(zhèn)天助順”、“福德衍慶”四個(gè)大字，這是中國道教創(chuàng)始人張道陵63代孫、江西省道教協(xié)會副會長張貴華道長所書寫的，以贊揚(yáng)真武功德。 我們過了牌樓，首先來到的是山門。我們最先看到的就是報(bào)恩真慶觀匾額，這塊匾是由全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長任法融道長所題的。在山門內(nèi)供奉著道教門神青龍、白虎。青龍是中國古代神話中的東方之神，形象像龍，位于東方，顏色啊，是青色的，所以稱之為青龍；而白虎呢，則是中國古代神話中的西方之神，它看起來像虎，位于西方，是白色的，所以所以稱為白虎；這道教興盛后，將青龍、白虎、朱雀和玄武納入其神系，作為護(hù)衛(wèi)之神，以壯威儀；后來這玄武的信仰逐漸擴(kuò)大，從四象中脫穎而出，躍居大帝的顯位，而青龍、白虎亦被列入門神之列，被封為青龍孟章神君和白虎尖兵神君，專門鎮(zhèn)守道觀的山門。

忠孝殿。首先我們看到的“忠孝殿”這三個(gè)金色大字，這也是由中國道教創(chuàng)始人張道陵63代嫡孫、全國人大常委張繼禹所題的。我們步入殿堂內(nèi)直入眼簾的就是殿堂中供奉的道教忠孝神仙：中間的是忠孝神仙許真君像。 許真君許遜，是道教凈明派祖師。許遜在做官期間，只求修煉，不愿意走仕途，平日以孝、悌、忠、信教化鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里人都非常的尊敬他。公元321年，也就是東晉元帝大興四年，許遜隱居在梅仙祠舊址，創(chuàng)辦道院，名叫太極觀，匾額上寫著“凈明真境”，立凈明道派，宗旨是“凈明忠孝”。許遜活到136歲，在公元374年，也就是東晉寧康二年八月初一時(shí)，合家四十二人拔宅飛升，世人尊奉他為“許真君”，一人得道，雞犬飛升