¨一、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義

¨１、有助于將科學(xué)精神和人文精神結(jié)合起來(lái)。８８年，７５位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集聚巴黎，通過(guò)《巴黎宣言》開(kāi)宗明義：“如果人類要在２１世紀(jì)生存下去，必須回首２５００年前，去吸收孔子的思想”

¨２、有助于學(xué)會(huì)做人。處理人與人，人與社會(huì)之間的關(guān)系；“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

¨　　《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，并且提出正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下的主張。“己所不欲，勿施于人”；楊振寧，學(xué)國(guó)學(xué)《孟子》。

¨３、有助于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。３－１３世紀(jì)，中國(guó)文化最輝煌。

¨４、有助于開(kāi)闊視野。普遍性的知識(shí)；建設(shè)新文化。

¨５、有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。日本成功靠算盤(pán)和《論語(yǔ)》；新加坡靠儒學(xué)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化

¨中國(guó)傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化具有必然和復(fù)雜的關(guān)系。任何國(guó)家和民族都有自己的歷史和傳統(tǒng)，其現(xiàn)代化都不能脫離自己的傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)。

¨現(xiàn)代化的概念又是全方位的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域和思想觀念、思維方式、生活方式等社會(huì)人生的各個(gè)方面。而人既是現(xiàn)代化的主體，又是現(xiàn)代化的歸宿。所以歸根到底，現(xiàn)代化又是人的現(xiàn)代化。

¨人的現(xiàn)代化，是說(shuō)作為現(xiàn)代化主體的人，要有較高的素質(zhì)。所謂素質(zhì)，就是存在于人性中的一般文化素養(yǎng)與獨(dú)特的個(gè)人品質(zhì)。它是綜合的，其中人文素質(zhì)又是至關(guān)重要的。人文素質(zhì)是人文精神的體現(xiàn)，它是關(guān)于人的存在意義的形而上的思考。在當(dāng)今現(xiàn)代化中談?wù)撊宋木駮r(shí)，尤其要強(qiáng)調(diào)對(duì)終極關(guān)懷、理想信念、神圣使命等價(jià)值理性的關(guān)注。因此，現(xiàn)代化建設(shè)所要求的人文素質(zhì)至少應(yīng)包括文化水平、價(jià)值觀念、道德情操、思維方式、理想信念、社會(huì)良知、獨(dú)立人格、自由精神、審美情趣等等。就是說(shuō)，人的素質(zhì)要能夠適應(yīng)并能夠推進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。