真正的文化是務虛的人順著思路在做一個邏輯系列的延展。邏輯試錯出來的是哲科，實踐試錯出來的是技藝。文化應與生存環(huán)境相適應，與生存格局相匹配。

技藝文化：

中國人在很久很久以前就一大堆人在一個比較狹小的地方生活了，大家要互相協(xié)作，要治理黃河，而且要共同完成一個所謂的農(nóng)耕的工作。

因為有了黃土高原這個沖積平原，所以中國的農(nóng)業(yè)文明很發(fā)達，令到中國人口很多。再加上又是溫帶地區(qū)，這個地方溫帶地區(qū)呢特別適合除了播物種以外，也適合播人種，所以中國人一直以來就在高密度的環(huán)境下生活，于是就發(fā)展出了必須要謙讓，互相協(xié)調(diào)一下，所有的文化都基于這樣的一個原則。

由于自然災害頻繁，而且黃河是一條貫穿所有國家的一條災河，農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的中間沒有天塹，15英寸雨量線劃在中國大陸的三分之一處。這都是任何一個小國沒法處理的問題。所以，只有結(jié)合成一個大國，這個問題才都全部化解。農(nóng)業(yè)文明是要集體，大家人很多，大家要在這塊土地上精心耕作，所以它講集體，講和諧。

只要中國人人口密度不變小，那么中國人的仁、義、禮、智、信就一定會成為這個文化的主流精神。我們之所以有這樣的國民性格，是和我們所生活的這塊土地的種種、種種的機緣和合而成。

哲科文化:

古希臘那個地方，地中海很窄很小，像個內(nèi)湖，然后北非那個地方呢，又是最早的文明發(fā)祥地和兩河，所以古希臘那個地方人就比較容易來往，人類所有早年的文字，都是象形文字，后來因為大家都往那兒跑，到那兒了以后互相語言不通，只好聽你發(fā)音，然后拿音標把你的發(fā)音注下來，你來給他注個音標，我來給他注個音標，大家最后干脆，把那個象形文字扔掉，都拿音標來注，于是就變成拼音文字了。

拼音文字沒有符號的實際意義，它必須在語法邏輯結(jié)構(gòu)中建立起意義。于是如果它沒有邏輯，它說話和表達，互相表達自己的意思都不可能進行。他們交流很厲害，所以他們就會有個半商業(yè)文明。而且古希臘那個地方不適宜耕種，它的土地情況很差，它是荒漠、石頭，大地上滿都是這種東西。因為商業(yè)活動是一個冒險活動，他不能帶著老婆孩子跟他一起去冒險，所以家人放在這邊，然后自己獨自出去去經(jīng)商，所以他強調(diào)個人行為，他強調(diào)個人自由。

西方人是順著這個他的思維方式，他的語言方式，他處處都得用邏輯表達，于是他就特長于邏輯思維，特長于邏輯思維，就會產(chǎn)生哲學，我指的是狹義的哲學。哲學出現(xiàn)了，科學就出現(xiàn)，科學完全是跟著邏輯跑的。

“后現(xiàn)代哲學”，就是西方人很清楚他們的毛病出在哪兒了，他們的毛病就出在語音上了，由于是個語音符號，所以它必然邏輯化。