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1、 何吾騶（1581—1651）自龍友，初字瑞虎，號象岡，晚年更號“閑足道人”，小欖人。明萬歷四十七年（1619）己未科進(jìn)士，選翰林院庶吉士。天啟初，授編修，能文敢言，著史立論以弘揚(yáng)正氣為宗旨。崇禎元年(1628)，因?qū)W問淵博，通達(dá)時務(wù)，晉升為左春坊充經(jīng)筵日講官，承命講述時務(wù)之策。 崇禎二年（1629）后金兵入窺北京城郊，其奏獻(xiàn)退兵之策，使京城得解圍。翌年再獻(xiàn)策，使明軍先后獲登萊和河內(nèi)（羽林）兩役之捷。升為禮部右侍郎，協(xié)理詹事府事。崇禎六年（1633）秋，升禮部尚書，兼東閣大學(xué)士。當(dāng)時崇禎帝力圖振興，急待于治。其每逢暖閣召對，凡會計、典禮、邊防、河漕、水旱、盜賊諸事，莫不言之切實。翌年，崇禎以昔年登萊、河內(nèi)兩役之功，加其太子太保，升文淵閣大學(xué)士，在朝中推引正人，保全君子，調(diào)護(hù)言臣，盡職盡責(zé)。其時溫體仁久專朝政，擬旨欲罷斥不附己的給事中許譽(yù)卿，其助文震孟力爭，而得罪溫體仁，遭罷官返鄉(xiāng)。1636年7月，創(chuàng)辦香山書院，培英育秀，黎遂球、陳子升、謝長文、鄺露、陳邦彥等皆受教其門下。 崇禎十七年（1644）明亡，次年唐王朱聿鍵立于閩，建號隆武，其被屢召出山。隆武二年（1646）5月入直，被委為首輔，向隆武帝痛述政務(wù)得失，對起用賢才、刷新吏治、組建新軍、改革軍事等建言，但不被采納。隆武帝被清兵俘虜遇難，其脫險返鄉(xiāng)，首倡擁立桂王朱由榔繼位，因足疾復(fù)發(fā)回香山養(yǎng)病。同年冬，清兵破廣州，此時順德、香山一帶仍奉紹武正朔，其密遣陳正攝香山縣事，安撫-，圖劃防御，并約大學(xué)士陳子壯起兵共同抗擊清兵。陳子壯、陳邦彥、張家玉皆戰(zhàn)敗成仁，號稱“嶺南三忠”。清總督佟養(yǎng)甲下令緝“三忠”余部，謂各地凡有其黨潛伏而不報者，搜出即-當(dāng)?shù)厝嗣?，有人密告其起兵助陳子壯抗清?a >佟養(yǎng)甲即下令屠香山，其聞訊速離開香山潛往廣州，以免清軍禍及家鄉(xiāng)。在廣州策動清將李成棟劫持佟養(yǎng)甲向永歷帝投誠，以致粵境歸順南明。功成后，辭謝永歷帝的恩賜，復(fù)歸香山養(yǎng)病，但仍關(guān)注反清大局，曾一度應(yīng)召參預(yù)朝政，但很快因永歷朝內(nèi)派系紛爭而憤然去職。后清軍攻廣州，被永歷帝封以太傅銜領(lǐng)兵抗擊，掩護(hù)永歷帝撤退入廣西。廣州、桂林先后失守。1651年卒后，清順治十三年（1656）骸骨移葬小欖鳳山。擅長書法，著有《元氣堂文集》30卷、《元氣堂詩集》3卷、《經(jīng)筵日講拜稽錄》4卷、《周易補(bǔ)注》4卷、《云笈軒稿》2卷、《中麓閣集》1卷。 2、有一句話是這樣的，古時小欖三大氏族中，何氏官最大，李氏人最多，麥?zhǔn)襄X最多。不知此話有沒有道理，但要說到何氏中官最大者，我想非他莫屬——何吾騶何大人！ 何吾騶生于明萬歷九年（1581年），香山小欖人。他是小欖何氏先祖的第十三世孫，其祖父是何世睿，其父是“香山三何”中的何述鉉（另外“兩何”是何述忠、何述瓚），其子是清初小欖的愛國詩人何鞏道。他字龍友，號象岡，萬歷三十四年（1606年）丙午科舉人，己未年（1619年）進(jìn)士，授庶吉士。崇禎元年（1628年）升左春坊經(jīng)筵講官，后升少詹事兼侍講學(xué)士，再提升正詹事。祟禎五年（1632年）擢禮部右侍郎，六年（1633年）再升禮部尚書。后晉升為內(nèi)閣大學(xué)士。當(dāng)時掌握朝政實權(quán)的溫體仁圖謀起用魏忠賢余黨做事，何吾騶與之意見不合，因而被罷官。清順治二年（1645年），福王朱由崧在福州自立弘光朝，召何吾騶任首輔（宰相）。翌年，清兵攻入閩境，何吾騶蹌踉返回廣州。在廣州期間，何吾騶被唐王弟任命為“代天子行事”，建立紹武朝。在后來的永歷朝年間，何吾騶再次被任命為太傅。清順治八年（1651年），南明亡國，何吾騶卒于廣州府署。順治十三年（1656年），何吾騶的骸骨才被移葬到故居的鳳山上。（但另一種說法為，何吾騶罷歸故里，卒于故里。） 何吾騶為官一時一地，從藝卻一生一世。他在仕途上失意不暢、屢遭罷免，在藝術(shù)上卻功成名就。在詩書上他給人留下了很多不朽的佳作，如《周易補(bǔ)注》、《經(jīng)筵日講拜稽錄》、《元氣堂詩集》、《元氣堂文集》、《云芨軒稿》、《中麓閣集》等。而他的書法獨創(chuàng)精神在明末書家中，更是“樹一幟于嶺外”，作品有《風(fēng)流弦管詩立軸》、《冬日署中梅花詩軸》等。他的書法石刻也有精品流傳于世，如《秋悲詩》、《香山八景序》等。 崇禎八年（1635年），何吾騶因與幕僚意見不合，被罷歸里后，在鳳山附近，劃地數(shù)十畝，建起自己的宅院，名為“翁陔園”。翁陔園范圍，北至鳳山之麓，南至蓮塘大街，東至?口?塘，西至西閘，葵水（葵樹涌）橫注其中。翁陔園內(nèi)建有松鳳閣、吸和軒、覽輝樓、寶綸閣、愚公樓、元氣堂等亭臺樓閣。而園外南北端建有觀音廟各一間，為水月宮和蓮塘街觀音廟。另外，何吾騶還在水月宮的左邊建了一間專祠，為自己死后供后代祭祀。（后來崇升三代，故稱“世大學(xué)士祠”。） |
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