綜合來源丨書香敦煌、央視新聞

動態(tài)版的清明上河圖，將京劇、流行音樂巧妙結(jié)合，“雙聲”唱法，顯得詩情畫意，韻味十足。

真正的《清明上河圖》在陰陽兩界展開。把追思和狂歡灑在四季，一代代演了下來，一如長河。

教人面對死亡其實和面對生活是同樣重要的一件事。

思考死亡，是為了能活得更有意義。

春分過后是清明。

太陽直射到黃經(jīng)，晝夜等長、陰陽平衡。

而只有晝夜等長、陰陽平衡，才有“清明”。

山、水同在為“清”，日、月同在為“明”，一個“同”字，道盡了天地秘密，也道盡了中國文化的秘密。

無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔；水因山不濁，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“同”中實現(xiàn)了。

這便是“清明”。

而山水日月精神，說到底則是天地精神。

天同覆，地同載。

生死便是由此而來。

為此，清明前后，栽瓜點豆。這時候的瓜和豆，帶著山水之清氣和潮濕，帶著日月之光輝和溫暖，帶著主人之期待和叮囑，開始了它們新一輪的生命旅程。

而充盈在天地間的我們又何嘗不是如此呢。

大家把郊游看作是在掃墓之后乘機呼吸新鮮空氣，鍛煉身體。其實真正郊游的意義在《莊子》中：生若是一次遠游，那么死就等同于歸。

出游是愜意的，愜意可能讓人流連忘返，但天黑下來了，所有的愜意都成了歸意。

出游的目的是讓你體會那個“歸”。

視生若死，視死如生，這是莊子的安詳和智慧。

孔子說得更徹底：“朝聞道，夕死可矣?！痹跅盍酪乐?，在草色青青中，在舊墓，在新墳，在山麓，在河濱，都是誘發(fā)你對道的感悟。以日月悟光明，由天地悟正大；假生之樂悟慈，借死之苦悟悲；從而珍惜生命，感念因緣，善待自然，鞠躬盡瘁，死而后已。

中國的節(jié)日，大凡和祭有關(guān)，以祭悟道。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面卻都暗藏著狂歡。哀以樂感，樂以哀感，一體兩面，這便是中國人的大幽默、大安詳。

如果說上巳節(jié)是中國的情人節(jié)，那么清明節(jié)無疑是中國的感恩節(jié)。有意思的是，它倆居然比肩接踵，讓人不由贊嘆中國人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；環(huán)繞著前院后院的，是青青楊柳和無盡春色。上巳是幽會求子，清明是鑒死知生。幽會之后是求子，求子之后是祭祖，生死相續(xù)，以生觀死，以死鑒生，一個中國人特有的生命鏈就這樣形成了。

最近播出的紀錄片《人間世》第二季最后一集，形象地把這種艱難的境地形容為暴風(fēng)雪。

一場難以治愈的大病，不得不與死神搏斗卻可以預(yù)見的潰敗，就像一場令人窒息的嚴寒。

當(dāng)患者和家人被告知了命運的結(jié)局，他們除了攜手穿過這片未知的危險，別無他法。

片中聚焦了三個和死神搏斗的普通中國家庭，用最揪心的方式探討了這一集的副標(biāo)題：中國人的生死觀。

才剛退休的商阿姨就被確診為盆骨惡性腫瘤，只有做截肢手術(shù)才能暫時保住性命。

截肢后，她的病情又有反復(fù)，紀錄片更是直觀地記錄了她治病過程中逐漸變得消瘦憔悴。

但商阿姨心態(tài)還不錯，即便后來只能住院了，依然說自己唯一能做的就是“隨便它去”。

商阿姨在最初得知病情后，花了一個月時間，調(diào)整自己從絕望無助到接受事實的心情。

但是，每當(dāng)我們要討論直面生死的問題時，總會引來一陣畏懼：我不敢想這些事。

畢竟在我們長大的文化中，一般人都沒有勇氣直視這個禁忌的話題，也不曾有人告訴我們，教人面對死亡其實和面對生活是同樣重要的一件事。

在生死邊緣下，苦苦掙扎的病人、絕望悲痛的親人、殫精竭慮的醫(yī)生、互相安慰的病友，希望、絕望、眼淚、痛苦交雜下的抗?fàn)帯?/span>

不過就是為了兩個字。

活著。

但是，人無法控制生老病死。

這就是人間世。我們身處的世界。

誰不是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙花呢，不過我們多些時間罷了。

思考死亡，是為了能活得更有意義。

上巳和清明的處心積慮，是讓我們看破生死。

如此，真正的《清明上河圖》在陰陽兩界展開。把追思和狂歡均勻地灑在四季，讓歲月芬芳，讓大地馥郁，讓靈魂清明，中國文化的大戲就這樣一代代演了下來，一如長河。

只是，這時的“上河”已不單單是清明的“上河”了。

所以，清明不是節(jié)日，清明其實是人格，炎黃子孫的人格。

我們的祖先已經(jīng)過世很久了，為什么每一年的清明節(jié)，我們還要祭祖掃墓呢？

這是清明祭祖時，有孩子會問到的問題。

一棵樹的花果再好都離不開根的成就。

生命就是一棵樹，祖先是樹根，父母是樹干，我們是樹上的果子，我們和父母、祖先是一個整體。

根肥，自然花果就美好；根弱，自然花果就瘦??；樹根如果痛苦，這棵樹肯定也不會好。

清明節(jié)，是中國的感恩節(jié)，我們?nèi)ゼ滥钭嫦?，是去感恩和承接祖先的恩德與力量。

僅僅因為要去祖先的墓前掃掃灰塵，拔拔野草？或者買些鮮花水果、燃香點燭供于祖先面前嗎？

當(dāng)然不是。

而是，當(dāng)我們以一顆虔誠的心、感恩祖先的心去祭祖時，祖先雖然看不見，可是他們的人格精神、榜樣力量卻能源源不斷地給我們提供營養(yǎng)，就像樹根不斷地給大樹輸送營養(yǎng)一樣。

當(dāng)我們的能量和祖先的能量斷開鏈接，就無法傳承祖先的優(yōu)秀品質(zhì)。

就像一棵樹得不到雨露的滋養(yǎng)，終究會干枯一樣。

我們的生命是個組合體，不僅有父母的血液，還有祖先的精神在里面。

建立連接的通道，接收來自祖輩的能量、精神，這才是真正有效的祭祖。

那是在連根養(yǎng)命。

一個懂得報恩的人，未來的命運怎么會不好呢？

對一個國家而言，2019年是共和國70年華誕。

2019年的清明節(jié)，可以說是拉開了緬懷共和國70年英雄人物的紀念序曲。

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力”，每一次紀念前人和不忘來處，都是為了全新的出發(fā)。