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盆樹三美

 眼鏡老豬豬俠 2019-03-27

盆景是盆景創(chuàng)作者運用自然材料表達自然景觀的藝術(shù)反映,通過藝術(shù)手段和創(chuàng)作技巧造化自然景態(tài),推出供人欣賞的藝術(shù)品(有生命的)。平時人們在勞作之余,得以欣賞和品評盆景,可以增強對大好山河的熱愛之情和大自然的向往之心,更能體會到盆景藝術(shù)的形神之趣以及作品那獨距匠心的技藝之功。

人們對客觀事物的深刻認(rèn)識要經(jīng)過感性認(rèn)識和理性認(rèn)識過程,欣賞盆景作品亦然,首先觸及到的是它的外表形態(tài),即從體態(tài)、樹干、枝條、突出根盤、葉冠狀態(tài)、色彩以及造型形式、布局、用盆、配架等方面著眼,進行粗略的觀賞表象。然后,再由觀感情緒的投入,漸漸的領(lǐng)略到作品的風(fēng)格,氣質(zhì)意境以及神韻等內(nèi)涵的東西。

在一般品評過程中,應(yīng)從藝術(shù)的形式美和作品的內(nèi)容美去尋味,盆景作者在作品創(chuàng)作過程,除了努力攝取自然景象進行題材創(chuàng)作外,還借助了詩人的抒情韻律和畫家的繪畫技巧,進行藝術(shù)造化,達到自然生命與藝術(shù)生命共存的目的。而欣賞盆景應(yīng)如咀嚼詩味、觀賞畫面,從最基本的節(jié)奏韻律和構(gòu)圖色彩去品味,才能從作品的整體面貌,由此及彼,由表及里地感悟到詩情畫意。

那么,在品評過程怎樣才能反映作品的深刻內(nèi)涵?觀賞者在作品的品評中不同層次的人由于學(xué)識、素養(yǎng)、社會地位、審美眼光、生活情緒等因素的差異,對作品的評價不盡相同,從而產(chǎn)生不同的思想反映。但是,我國的盆景藝術(shù)創(chuàng)造源遠流長,有史以來就被人們譽為'無聲的詩,立體的畫',這是意境所生,是作者對作品形式與內(nèi)容的不斷探索、追求、創(chuàng)新的體現(xiàn),品評者應(yīng)努力從這方面去理解、領(lǐng)會,才能使整個內(nèi)心的反映與作品的表達,廣泛的產(chǎn)生共鳴。在欣賞是應(yīng)著重把握作品的'自然美'、'藝術(shù)美'、'技藝美'三個環(huán)節(jié)。


一、自然美

 盆景是以自然材料來塑造情景,其自然景象之美是十分突出的,作品的形象源于自然而又高于自然,自然的客觀規(guī)律是作品最基本的表現(xiàn)形式。品評者應(yīng)從盆景材料結(jié)構(gòu)的造型特征與自然界特征進行對比審美。如展示在眼前的是一盆榕樹盆景,通過對作品與自然景象集中精力進行對比時,就會讓你仿佛走進一棵盤根錯節(jié),蜿蜒曲折,悠閑自然的原始古樹之下,從其葉冠,色彩,姿態(tài)領(lǐng)略到具有生命活力的更高自然美。所以,把握作品的自然之美,才能有的放矢地反映作品的深刻含義。


二、藝術(shù)美

 在把握盆景的自然美的前提下,進一步認(rèn)識藝術(shù)美,認(rèn)識藝術(shù)美是反映作品的精髓,也是觀賞者借助盆景具體的自然景象,風(fēng)貌特征,及其客觀規(guī)律進行想象,由想象來獲得更高的意境美。富于想象的盆景作者,由于把握更高、更強烈、更典型、更理想的自然美創(chuàng)作出形態(tài)各異,清奇蒼古的優(yōu)秀作品奉獻給觀賞者品評,而觀賞者也是靠自己審美情緒的投入,抓住四時之自然變化,觸景生情或者觀賞的愉悅程度產(chǎn)生某種現(xiàn)象,從作品富有含蓄的表達中領(lǐng)悟其深刻,正確全面的真實意境主題,達到情隨景出,情景交融,如入境中的境界。譬如欣賞一盆叢林式楓樹盆景,其樹枝優(yōu)美、純樸、梗直、葉形秀麗、端莊,有經(jīng)霜猶茂之感,更有'山色未應(yīng)秋后老,靈楓方為駐童顏'之趣境,表達了'霜葉紅于二月花'的藝術(shù)神韻,從而給觀賞者想象中構(gòu)出一幅絕好的'秋景圖'。達到作品的內(nèi)涵與觀賞者的認(rèn)識迎合統(tǒng)一,這就是作品的藝術(shù)鎂喚起觀賞者的真情實感。


三、技藝美

 盆景的造型形式和品評者所要表達的內(nèi)容,必須由盆景作者通過技藝手段來最終實現(xiàn)。欣賞盆景的技藝美,要視其作品是否符合造型形式的一般規(guī)律,這樣才能從作品中真正的品味出來。首先在欣賞一盆作品,要觀其如何運用造型形式,一棵樹有一棵樹的造型特點,應(yīng)當(dāng)留意其根盤、主干、枝條是怎樣圍繞主題而確定賦型的,對造型中的做作痕跡是怎樣處理的,這樣才能正常評價作者師法造化之工夫;怎樣恰當(dāng)布置主次關(guān)系,作品中相互襯托是有效地突出對方,但其中也有主次之別,要觀察其主體之外的巧施和用意,真正達到反映作品主題意向,避免喧賓奪主;怎樣運用態(tài)勢規(guī)律,應(yīng)仔細觀察作品中如何運用樹木的姿態(tài),盆栽的位置,附石的配置以及擺件的點綴等技藝手法,把盆中所顯出的動中有靜,靜中有動,動靜結(jié)合的生動畫面,有條不紊、準(zhǔn)確有序的勾勒出來;怎樣作到意境深邃,觀后能產(chǎn)生情趣,浮想翩翩,有不盡之意和無窮之味的言表激情。其次,看其運用聚散、藏露、比例、節(jié)奏、均衡、變化、統(tǒng)一等手法處理作品格局的技藝,把作品的表達氛圍推向高潮,起到畫龍點睛的認(rèn)識效果。


 總之,盆景作品的欣賞與品評,是一項健康、高雅的感情活動,通過無言的形象,產(chǎn)生廣泛的聯(lián)想,從其作品中真正地領(lǐng)受它的美、它的意。這是作品的真正目的,也是作為欣賞與品評者所希望的感情與藝術(shù)溝通。

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