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【首發(fā)】萬科×于昭:設(shè)計的音樂之聲!

 Ray5todi4vv2nu 2019-03-22

每個設(shè)計師和設(shè)計的關(guān)系,都有著不同的層面和深度,但最后總要回歸初心:不因為走得太遠,而忘了為什么出發(fā)。

從‘空間易想’到‘于舍’,一個是而立之年的蓬勃憧憬,一個是年至不惑的溫穩(wěn)和解,不管哪個階段似乎都繞不開對‘我是誰?’的求索。于昭說,現(xiàn)在的答案是:他和設(shè)計是平等的。

安坐在茶席前,看茶湯從杯盞中傾出,劃過一道柔柔的弧,隨即彌散的清香四溢。他開始對Designwire談起重慶萬科翡翠公園,那處予人以匠心音樂、傳承藝術(shù)觸動人心的所在。仿佛遠處的空間與眼前弄茶的景致合而為一。

“設(shè)計不是一種技能,

而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力,

我特別反對把它風格化?!?/strong>

 以下為于昭自述:

故不去的城

讓過去更未來

重慶地處兩江交匯,山勢崎嶇,地形造就了城市性格。第一次到重慶約是20年前,濕滑的臺階、江上流動的霧和煙、路邊火鍋吃麻了臉......

對于生活在平原的我來說,一切是新鮮和沖動的。夜的魅力是看不透,那種神秘的異域感也埋在了記憶中。

過了許多年,城市的樣子漸漸的模糊了,被灰色的高層城市建筑覆蓋……而記憶中的那座城也被埋了起來。

舊時的“堂會”是個服務(wù)于權(quán)貴的“雅事”。在萬科“瑧”系列第一個產(chǎn)品-《瑧山府》的設(shè)計思考中,同建筑師任志國一同提出了這個概念,取“堂會”之意,圍繞內(nèi)向庭院展開建筑邏輯,試圖在社區(qū)會所內(nèi)形成一種新的生活方式,并取得了理想的成果。

重慶項目引用成熟的“堂會”理念,在之前的成熟經(jīng)驗的基礎(chǔ)上融入本土化元素完成新的“堂會”升級版。

“竹文化”是傳統(tǒng)中國的氣節(jié)表達,重慶又盛產(chǎn)竹子,在這個設(shè)計開始之初,很自然就想到了以竹子為媒介貫穿空間始終,來構(gòu)筑內(nèi)心故不去的那座城。重慶變了,竹子沒變。 

逝去的記憶

 

重慶黔江“老篾匠”的生活日常

去年晚些時候在網(wǎng)上看到一個視頻,名字叫《逝去的技藝》講述了關(guān)于重慶黔江的“老篾匠”生活日常,和正在被現(xiàn)代生活所逐漸遺忘的技術(shù)——篾編。于是萌生了一個想法,找到這些老藝人,來構(gòu)建一個新的設(shè)計。四川、貴州等地的竹編技術(shù)是很發(fā)達的,就地取材,同時符合當?shù)氐纳盍晳T和氣候特點。

傳統(tǒng)的手工藝,曾經(jīng)是我們生活中的一個部分,現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)所帶來便利和廉價的同時也帶來了副作用。

伴隨著城市化進程的加速,地域文化特點逐漸消失,不同的城市長成同一個模樣,生活也變成了相似的單調(diào)且乏味起來。

好吃的街邊風味攤兒搬進了Shopping Mall,便失去了原有的滋味,這一點當下的重慶是很突出的。年輕的一代一味追求現(xiàn)代、摩登,反而覺得生活無聊,而生活本身卻要復(fù)雜和精致的多。

隨著時間的推移,我想“手藝”和“手工”的概念還會重新回到我們的生命中來,重新贏回相應(yīng)的尊重。在這一點上,日本人做的一直很好,他們的“工匠精神”在我看來是一種對生命的尊重和對待生活的態(tài)度。

欲望的城市

“逝去記憶”、“欲望城市”、“生活溫度”,

分別記述了過去、現(xiàn)在以及未來。

理念來源:江邊漁女拋撒出漁網(wǎng)的一瞬間

連續(xù)的3個矩形空間串聯(lián)形成一種理性的秩序,每一個立方體的四面都有一個橢圓形開口,宛若女性曲線的拱形構(gòu)造相互連接,彼此照映呈現(xiàn)四面鏡像的虛空,當人在其間穿行時,會感受到空間邊界的虛無感。

中間展廳的上空懸掛的巨大漁網(wǎng),如水母般浮游于空中。以當代藝術(shù)手法呈現(xiàn)重慶獨特的地域文化,似江邊漁女拋撒出漁網(wǎng)的那一瞬間,內(nèi)心充滿收獲的渴望。似來者的心態(tài),正待收獲之心及憧憬生活美好。

欲望對渝人而言,是內(nèi)心蘊藏的對精神品質(zhì)的追求,將傳統(tǒng)文化帶入城市,在高密度快節(jié)奏的區(qū)域,重構(gòu)人和環(huán)境的共生關(guān)系。同下方的沙盤模型一起,構(gòu)成“欲望城市”的畫面?!坝鞘小北闶菍θ伺c自然和諧相處、相容相生所衍出的渴望。

“城市最美的那一段,希望總是因為萬科!”我想這也許正是萬科對于城市建造的一種態(tài)度和理想。

生活的溫度

 

現(xiàn)代人的生活太過舒適,無論生活在哪座城市、哪個季節(jié)、哪個時空幾乎都會恒溫在了22度?!皽囟取笔欠N挺高級的感受,前清的帝王們在炎熱的夏季,為了追求適宜的溫度,選擇跋涉幾百公里到“避暑山莊”。

在沒有空調(diào)的時代,入夏的記憶便是沿著母親在床單上鋪開一席竹席展開的。入夏的夜空氣依舊炎熱,但竹子的清涼,透過皮膚沁到心里,也就能安然入睡了自然不覺得熱了。

隨著生活的忙碌,“溫度”也慢慢變成了“奢侈品”,如冬天的冰雪,春日的涼風。

重慶的熱度是聞名的。竹子也正好能帶著清涼的感覺,設(shè)計靈感圍繞著竹和編織的想法自然而然的展開了,由內(nèi)向外在建筑的外立面上漫延開去,如同溫度在金屬上的傳導。

致謝,老友

石大宇(宇哥)

對于竹子性格的了解,估計沒有人能比石大宇先生多了。在我看來他是一個“竹癡”。我同他私交甚好,總稱呼其宇哥來的熟絡(luò)。宇哥的作品如人品,是高度一致的。

事總是有湊巧,起先我只是知道他祖籍是重慶,就抱著模型去找他;后來才了解到他家祖屋也就在江北區(qū),距離項目地不遠。我便邀請宇哥為項目設(shè)計一個裝置,他很開心接受了我的邀請設(shè)計了構(gòu)筑體中心的竹燈,并且?guī)椭艺业搅酥窬幍膸煾?,在項目進程中給予我很大的支持。

會所空間裝置是整個設(shè)計難度最高的。裝置分為兩個部分:一部分是跨度達到12米的拱形構(gòu)筑體,是用現(xiàn)代的復(fù)合竹木工藝制作而成,竹材本身經(jīng)過破開、去皮、膠合和壓制的過程,將竹子的原本形態(tài)徹底改變呈現(xiàn)工業(yè)化規(guī)矩的形態(tài),通過裁剪拼接做出非常輕盈的結(jié)構(gòu)體。

而中心的竹編燈罩則是第二部分,是完全用中國傳統(tǒng)的手工編織工藝來體現(xiàn),燈罩高約3米,中心主體的結(jié)構(gòu)部分是由一整根竹子破開而來,形成“緯線”的部分,而“經(jīng)線”則是用不同粗細的竹篾一層層盤開,基本上達到了材料工藝的極限。

中國人編竹子的方法是利用竹纖維的自然形態(tài)及韌性來組織結(jié)構(gòu)的,充分還原了“道法自然”。兩種形態(tài)的“竹性”呈現(xiàn)出不同哲學觀和方法論都很有趣。

音樂與空間

翠玲瓏.mp3 來自designwire設(shè)計腕兒 00:00 05:47

空間是有靈性的,當在腦海中的搭建完成之后。

一個新的念頭又萌生了,整個設(shè)計需要一個更完整的線條,在空間中流動、迷漫,似江上的煙霧是江的一部分,似模糊了邊界山的影蹤,我希望有一個聲音貫穿其中。

謳歌是我音樂圈子里的老朋友了,是我最欣賞的中國吉他手,94年在香港紅磡他用一把吉他撐住了“魔巖三杰”的場。后曾多次應(yīng)邀為多部電影操刀主題音樂。跟他閑聊間我說起想為空間特定創(chuàng)作一段音樂,當他聽到我這個想法的時候,一下就來了興趣。

 

在創(chuàng)作的過程中,我們聊了重慶的風土,以及對竹的理解,以及穿越時間的年輕躁動到中年的平和寧靜。

設(shè)計與音樂之間很多感悟卻是相通的,在音樂的最后一章中,特別挑選了一把lowden的手工吉他來錄制。這把吉他特點是整體音色現(xiàn)代明亮中,帶有一些古典尼龍弦的音色,和我的設(shè)計觀最為貼切。

“翠玲瓏”

在項目進程中總是會發(fā)生一些趣事,景觀的設(shè)計師是創(chuàng)翌善策的周維,他的國學造詣在設(shè)計圈中是聞名的。中心庭院的景觀一直是我很關(guān)心的部分,因為整個的設(shè)計邏輯是圍繞著院落而展開的,恰逢“枯木怪石圖”拍賣出了天價,周維就從蘇東坡那兒找到了靈感。

三棵日本泊來的“羅漢松”,幾乎用盡景觀設(shè)計的所有的預(yù)算。故此,在會所前廣場的設(shè)計上能用的植物就只能是毛竹了,現(xiàn)場這般偶得倒使建筑、空間高度一致了。

起先為項目創(chuàng)作的音樂的名是“翡翠玲瓏”,周維建議去掉一個“翡”字,最后得名--“翠玲瓏”。

項目名稱:重慶萬科翡翠公園會所

項目地址:重慶萬科

完成時間:2018年12月

項目規(guī)模:2882㎡

室內(nèi)設(shè)計:于舍 YU STUDIO

藝術(shù)總監(jiān):于昭 

室內(nèi)設(shè)計團隊:呂臻、唐亞蘭

軟裝實施團隊:王玥、呂晶、呂燕敏

建筑設(shè)計:上海日清建筑設(shè)計有限公司

園林設(shè)計:北京創(chuàng)翌善策景觀設(shè)計有限公司

燈光設(shè)計:北京八番竹照明設(shè)計有限公司

室內(nèi)攝影:王廳

視頻制作:汪家京


關(guān)于于昭

  于昭,中國著名室內(nèi)設(shè)計師,于舍YU STUDIO創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)、當代藝術(shù)收藏者、賽車手。作品不拘一格,注重空間的趣味性和藝術(shù)情感的注入,作品具有鮮明的當代性,并融入傳統(tǒng)文化、當代藝術(shù)、地域特點等基因。于2017年深圳萬科“瑧灣匯”項目正式提出“當代藝術(shù)設(shè)計觀”。

▲于舍YU STUDIO創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)——于昭

  代表作品有:萬科深圳第五園項目示范區(qū)、萬科深圳瑧山府示范區(qū)、公區(qū)及會所、中航昆明云璽大宅項目示范區(qū)、中航廬山歸宗寺酒店公區(qū)、梵天北京萬國府規(guī)劃及室內(nèi)設(shè)計、梵天北京梵悅108設(shè)計規(guī)劃及顧問。

代表作品

▲【首發(fā)】于昭:望廬!

▲萬科瑧灣匯

▲北京梵悅·萬國府售樓處

▲北京梵悅·萬國府樣板間室內(nèi)設(shè)計


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