《紅樓夢》作者是吳梅村的證據(jù)

整子2019-3-22

《紅樓夢》作者所寫，其故事主題就是以描寫作者自己即吳梅村（1609—1672）同卞玉京（約1623——1665年）的戀情史。在《紅樓夢》中化為“賈寶玉”和“林黛玉”的戀情故事。

關(guān)于《紅樓夢》作者的問題，由于歷史的各種原因，此書作者是誰仍然眾說紛紜。雖然因?yàn)楹笕烁鞣N傳說所記為“曹雪芹”增刪而成，但由于此書原著作者沒有明確署名，因此，后世基本上以“曹雪芹”這個(gè)名稱來權(quán)當(dāng)作者，以紀(jì)念其“纂成目錄，分出章回”之功。

但“曹雪芹”這個(gè)“代作者”在后人不明是非，不明覺厲地情況下，均被誤讀為《紅樓夢》的真正原作者。雖然如此可談，然自《紅樓夢》此書本有多種書名變更稱呼，但人們?nèi)匀毁|(zhì)疑聲不斷，主要是指曹寅家族的子孫的“曹雪芹”無從可證，據(jù)結(jié)合小說文本所述，說服力極低。所以，關(guān)于《紅樓夢》的作者，除了“曹雪芹”之外，其他各種說法也就紛紛出籠。

迄今為止，包括“曹雪芹”在內(nèi)的各種其他作者說，沒有一個(gè)能夠抵擋住《紅樓夢》的整體文本邏輯，不是那里有歧義，就是這里有不足。因此，關(guān)于現(xiàn)在所存有的作者說，甚至包括癸酉本的吳梅村說論證，也出現(xiàn)了認(rèn)知程度不足，以及僅僅擷取利于結(jié)論的需要是給出的一廂情愿的解讀。

我梳理了從以下幾個(gè)方面來提供關(guān)于《紅樓夢》的原作者是吳梅村的證據(jù).

1,《葬花吟》是吳梅村的“梅村體”獨(dú)特且唯一的詩歌格式。

2，《紅樓夢》中說寫的“賈府”就是南京秦淮教坊。小說中時(shí)有文筆予以明確透露，且早期關(guān)于對《紅樓夢》的認(rèn)識是記載教坊的“風(fēng)月事跡”是正確。例如富察明義的詩。

3，小說顯示是明末清初的歷史時(shí)段的內(nèi)容。相關(guān)批語所涉及的詩文內(nèi)容絕大多數(shù)所記錄的對象都是處于明末清初那個(gè)時(shí)候的記錄。例如《女仙外史》《諧音字箋》《西樓記》，林四娘等等。

4，作者自云同吳梅村的身世經(jīng)歷是一致的。

5，各種官僚世襲制度，教坊制度，家庭倫理構(gòu)架制度，服飾形象是屬于明朝時(shí)期的。經(jīng)過戰(zhàn)亂后的康熙時(shí)代，整個(gè)社會處于經(jīng)濟(jì)財(cái)力恢復(fù)中，類似于賈府的奢侈生活因素幾乎不存在。雍正上任，廢除了教坊制度。因此對于雍正之后的人們來說，理解明朝的教坊制度細(xì)節(jié)幾乎不可能做到。

6，《紅樓夢》中盛行戲劇演出的家班，評書（如金圣嘆的記錄，脂評本的寫批語形式），說書等這些情況都盛行于明末清初。雍正上任后，家班被明令禁止，優(yōu)伶戲子正式編入戶籍管理，社會民間劇院開始真正誕生。

7，庚辰本有綺園的墨眉批批語，綺園即吳綺，江蘇揚(yáng)州人(1619～1694) 字園次，號綺園。這個(gè)號是最明確的記錄。吳梅村的朋友，著作有《林蕙堂集》?？滴跏荒辏?672壬子年）吳偉業(yè)去世后，吳綺有緬懷詩：

江關(guān)蕭瑟古今愁，宗袞文章八代優(yōu)。

雅志豈須題墓見，余生端為著書留。

亂山短夢傳佳詠，落日高臺憶舊游。

青史飄零華屋冷，羊曇空自哭西州。

其中“余生端為著書留”，即吳梅村死后的《石頭記》手稿委托友人們整理。

8，最早記錄吳梅村死后遺言的是尤侗（1618年－1704）《祭吳祭酒文》：“吾死后，斂以僧蓑，葬吾于鄧尉靈巖相近，墓前立一圓石，日：“詩人吳偉業(yè)之墓”。即《石頭記》和《情僧錄》的由來。尤侗且題有《滿江紅（贈吳梅村先輩，用東坡韻）》：

江山如夢，嘆眼前、誰是舊京人物。走馬蘭臺行樂處，尚記紗籠題壁。椽燭衣香，少年情事，頭白今成雪。杜陵野老，風(fēng)流獨(dú)數(shù)詩杰。

更聽法曲凄涼，四弦撥斷，清涙如鉛發(fā)。莫問開元天寶事，一半曉星明滅。我亦飄零，十年湖海，看雨絲風(fēng)發(fā)。何時(shí)把酒，浩歌同送眀月。

此詞上闕同《紅樓夢》作者自云和小說內(nèi)容述說是一致的，因而可證。

9，近來據(jù)出現(xiàn)的癸酉本即《吳氏石頭記增刪試評本》第一回和最后第一百零八回有分別明確記載：“此書本系吳氏梅村舊作，共百零八回，名曰《風(fēng)月寶鑒》，每回僅三四頁也，故事倒也完備，只是未加潤飾稍嫌枯索，吳氏臨終托諸友保存，閑置幾十載，有先人幾番增刪皆不如意，也非一時(shí)，吾受命增刪此書莫使吳本空置，后回雖有流寇字眼，內(nèi)容皆系漢唐黃巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄錄修之，另改名《石頭記》?！?/p>

“本書至此告終，癸酉臘月全書謄清。梅村夙愿得償，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增刪之。雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣?！?/p>

其中“閑置幾十載”，確定對應(yīng)脂評本中的多處批語記錄。

1，第十三回　秦可卿死封龍禁尉　王熙鳳協(xié)理寧國府若應(yīng)了那句‘樹 猢猻散’的俗語，【甲戌（庚辰）眉批：“樹倒猢猻散”之語，今猶在耳，曲指三十（卅）五年矣。傷哉，寧不慟（痛 ）殺！】

2，第二十四回　醉金剛輕財(cái)尚義俠　癡女兒遺帕惹相思

【靖藏：“醉金剛”一回文字，伏蕓哥仗義探庵。余三十年來得遇金剛之樣人不少，不及金剛者亦不少。惜不便一一注明耳。壬午孟夏?！?/p>

【甲戌（靖藏）眉批：舊族后輩受此五病者頗多，余家更甚。三十（卅）年前事見書于三十（卅）年后，令余悲痛血淚盈面?！?/p>

【庚辰眉批：讀五件事未完，余不禁失聲大哭，三十年前作書人在何處耶？】

較早的也有二十年，第三十八回：寶玉忙道：“有燒酒。”便令將那合歡花浸的酒燙一壺來。【己卯（庚辰、蒙府）夾批：傷哉！作者猶記矮□舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣?！俊?/p>

第四十一回：

妙玉聽了，忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母?！揪覆孛寂荷杏浂∷却喝罩x園送茶乎？展眼二十年矣。丁丑仲春?；??！?/p>

10，吳梅村的三部雜劇《通天臺》《臨春閣》《秣陵春》具備構(gòu)造《石頭記》的文筆文法基礎(chǔ)?？勺C《石頭記》的文本歷史基礎(chǔ)。