尼采語錄選摘

如果你不介意平庸，只想安逸度日，那么，混跡在人群中，時(shí)時(shí)保持人云亦云，最終大家都不記得你，你也會(huì)慢慢忘記自己的存在了。 

——《權(quán)力意志》

大多數(shù)孔雀都不會(huì)在人前開屏。人們將其稱為“孔雀的矜持”?？兹改菢拥膭?dòng)物都懂得矜持，我們?nèi)祟惥透鼞?yīng)當(dāng)內(nèi)斂、矜持了。

 ——《善惡的彼岸》

相愛和戰(zhàn)斗時(shí)，相互尊重時(shí)，其中的一個(gè)人總要承受很多麻煩。那些人的共性是容易急躁。那些人無論面對的是什么，事情還沒有結(jié)束就做出緊急反應(yīng)，令感情破裂，做額外的動(dòng)作。因此，再普通的事情到他們的手中也會(huì)成為一個(gè)問題。

——《曙光》

無論我們快樂或者不快樂，都不是因?yàn)橐恍┩庠谠蚨a(chǎn)生的，其實(shí)，更多的都是我們自己心里的一種情緒，別人左右不了。當(dāng)我們完成一項(xiàng)工作，也許有的人會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)細(xì)節(jié)不如意而后悔當(dāng)初沒有面面俱到，于是便產(chǎn)生了負(fù)面情緒，有的人會(huì)想到由于之前某些努力，才讓工作順利展開并完成，于是，便覺得十分開心。我們其實(shí)可以選擇上面的任何一種情緒，事情本身無所謂好壞。換句話說，我們可以自己選擇自己的情緒，快樂或者不快樂。

 ——《漂泊者及其影子》

不吃飯，身體就會(huì)衰弱，最終死亡。睡眠不足四天后，身體狀況就會(huì)與糖尿病人無異。若是完全不睡覺，第三天開始便會(huì)出現(xiàn)幻覺，最終一命嗚呼。知性對我們的生活幫助很大，但我們也能將知性用在壞事上。可以說，知性是一種極為方便的道具。我們將本能看做獸性的、野蠻的東西，但本能也會(huì)替我們保命。本能乃是救濟(jì)的知性，是人人都有的能力。因此，知性的頂端應(yīng)該是本能，而本能，才是最為知性的。

——《善惡的彼岸》

惡人有個(gè)共同點(diǎn)：憎恨自己。正因?yàn)樵骱拮约?，才?huì)作惡。惡事會(huì)傷害自己，也能懲罰自己。所以他們才會(huì)在毀滅的道路上越走越遠(yuǎn)。不僅如此，惡人對自己的憎惡與復(fù)仇心，還會(huì)殃及周圍的人。這正是沉迷賭博的人會(huì)拖累周圍人的原因。所以我們不能認(rèn)定惡人的不幸是他們自作自受，進(jìn)而袖手旁觀。我們應(yīng)當(dāng)努力讓他們不再憎恨自己，而是盡可能愛上自己。否則邪惡便會(huì)急速蔓延開來。

——《曙光》

決定了人的思想與內(nèi)心在日常生活中，我們不時(shí)會(huì)將自己的想法與感情告訴他人，或是在心中思索。我們總會(huì)樂觀地覺得，自己能大致表達(dá)出自己的想法與想說的事，還以為至少能將大部分的意思傳達(dá)給對方（盡管無法做到完美）。然而，我們總是用自己所擁有的詞匯來表達(dá)自己的想法。也就是說，詞匯量越小，表現(xiàn)力就越貧乏，就不能充分表達(dá)出想法或感情。同時(shí)，語言的質(zhì)與量也決定了自己的思想與內(nèi)心。詞匯量少的人，思維與內(nèi)心也很粗糙。所以與杰出之人交談、讀書、學(xué)習(xí)能提高語言的質(zhì)與量，還能令自己的思維與內(nèi)心自然而然地充實(shí)起來。

——《曙光》

每個(gè)人的生活習(xí)慣都不一樣，有些人喜歡緩慢的，有些人喜歡快節(jié)奏的，還有些人更喜歡一些危險(xiǎn)的，他們認(rèn)為這樣才更有勇氣來增強(qiáng)個(gè)人的力量，這是要根據(jù)個(gè)人的性情決定的。高傲者對于輕而易舉的戰(zhàn)利品不屑一顧，他們真正在乎的是那些有頑強(qiáng)意志的人——只有遇到棘手的對象，他們才愿意全力以赴，這是他們向和自己實(shí)力相當(dāng)者表達(dá)自己的謙恭殷勤的機(jī)會(huì)。因而對他們來說，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)之下任何的爭斗、抗?fàn)幎际侵档玫?，榮耀的。有些騎士氣質(zhì)的人會(huì)習(xí)慣于表現(xiàn)一種謙恭有禮的風(fēng)度，但對于那些并不怎么高貴而他也不妄想去征服的人來說，同情是最好的。但通常來說，同情卻是那些輕浮的女人的美德。

——《尼采文集》

人生需要金錢、舒適的住所、健康與足夠的食物。擁有了這些，人就能獨(dú)立，自由地生活。然而，這些擁有若是過了度，就會(huì)令人們變成占有欲的奴隸。為了占有，花費(fèi)人生的時(shí)間，連休息時(shí)間也被用于交際，被組織所操縱，甚至被國家所束縛。人的一生，并非為了不斷競爭、擁有更多而存在的。

 ——《各種意見與箴言》

世界政治的大都市中的三寸不爛之舌，你年輕的天才，求名的家伙，你認(rèn)為總會(huì)有一些事情發(fā)生——畢竟評論就是你的責(zé)任！你是如此的喧嘩，似乎已經(jīng)成為一個(gè)歷史性的機(jī)車！你總是打聽，總想找機(jī)會(huì)多說話，但是失去所有創(chuàng)新的能力。不管你希望有多么偉大的作品，思想的育種永遠(yuǎn)不會(huì)降臨到你身上，你不禁意味深長地沉默。日常事務(wù)讓你像被風(fēng)吹過的碎秸一樣，你又必須在日常事務(wù)中生存——你憑借三寸不爛之舌而存在（如果一個(gè)人想在舞臺(tái)上扮演主要角色，不應(yīng)合唱，甚至無需知道如何唱歌）。

 ——《尼采文集》

為什么人們都喜歡動(dòng)物與小孩？因?yàn)樗麄兛雌饋砜偸且桓辈恢畹男腋幼?。?dòng)物與小孩都不會(huì)偽裝自己，時(shí)刻都是。任何時(shí)候都是真實(shí)的自我。他們絲毫不會(huì)隱瞞，每個(gè)瞬間都真實(shí)而誠懇地活著。他們不會(huì)懷念過去，只是享受著一個(gè)接一個(gè)現(xiàn)實(shí)的瞬間。他們的心態(tài)也總是現(xiàn)在時(shí)。總之，因?yàn)樗麄儽粺o數(shù)的瞬間捆綁住，所以無憂無慮、不知疲倦。我們總是被龐大無比的過往經(jīng)驗(yàn)、歷史、記憶捆綁著而對未來忐忑不安，正因?yàn)槿绱宋覀儾艜?huì)羨慕孩子們那瞬間的幸福感。 

——《不合時(shí)宜的考察》

你們這些功利主義者啊——雖然你們也覺得汽車的噪音讓人難以忍受，但是如果汽車對你們有用，你們就喜歡汽車。人們真正喜愛的不是自己想要的東西，而是自己的欲望。別人的虛榮心只有在和我們的虛榮心發(fā)生矛盾時(shí)，才變得惹人討厭。至于什么是“誠實(shí)”，或許迄今為止還沒有人足夠誠實(shí)。人們不能接受聰明人做蠢事——人的權(quán)利竟然喪失到這個(gè)地步了！人們只會(huì)將我們所作所為的后果一股腦地扣在我們的頭上，而根本不關(guān)心我們是否已經(jīng)“改過自新”。

——《尼采文集》