安徽“八家” —— 童雪鴻

? 童雪鴻的繪畫生涯與藝術(shù)事跡

童雪鴻（1909—1966），原名鴻彥，又名萬(wàn)安，號(hào)印隱，安徽巢湖人。1926年考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校，1929年畢業(yè)于上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校。曾在安徽、四川等地從事美術(shù)教育工作，1957年任安徽藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系副主任。

書法受教于馬公愚，亦曾求教于沈尹默。擅國(guó)畫，以花鳥見(jiàn)長(zhǎng)，尤喜梅菊。精篆刻，造詣甚深，初師皖派，上溯古代璽印，博涉明清以至近代諸名家，尤深契于鄧石如、黃士陵兩家，作品古樸蒼秀。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期輯有《雪鴻印存》5集行世，黃賓虹、王福庵、馬公愚等人為之題簽。1965年對(duì)外文委在日本舉辦“現(xiàn)代中國(guó)書法展覽”，入展篆聯(lián)和印譜頗受贊譽(yù)。1949年后治印甚多，皆極見(jiàn)功力。1966年 “文革”動(dòng)亂終止了他的生命，卒時(shí)年僅57歲。1981年，人民美術(shù)出版社出版了《童雪鴻書畫選》。

? 童雪鴻繪畫生涯值得注意的事跡

1926年他17歲考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校，是當(dāng)年劉海粟先生創(chuàng)辦美專時(shí)年齡最小的高材生，校長(zhǎng)和老師都對(duì)他期望甚高。1936年（他時(shí)年27歲）《雪鴻印譜》問(wèn)世，由王福庵、黃賓虹、馬公愚、沈尹默諸人題簽。在篆刻上融浙派與皖派徽派而自成一家，在繪畫上融海派與徽派而卓有建樹。

1966年他僅57歲，正當(dāng)他藝術(shù)初入妙境時(shí)，竟遭迫害自殘身亡。老校長(zhǎng)劉海粟為悼念學(xué)生童雪鴻寫下兩首七絕：“花雨彌天一笑逢，少年意氣自豪雄；方期鵬翼沖天起，豈料華顛悼雪鴻。”“印壇寂寞已多年，底事人才草下眠；夜夢(mèng)巢湖波拍岸，笑君云外聽(tīng)冰弦?！?/p>

并在詩(shī)序中寫道：“弟子童雪鴻為人正直，品藝高于儕輩，不幸浩劫中蒙冤而逝。故鄉(xiāng)父老敬其人，為辟專室陳列遺作。春暉女弟馳書京華索句，慢吟二絕以贈(zèng)并慰悲懷于數(shù)千里外，亦雪泥鴻爪?！?/p>

童雪鴻以書畫印“三絕”名世，在江淮大地絕無(wú)僅有，在全國(guó)也出類拔萃，成名甚早，天賦超凡。其一生可謂“千古文章未盡才，一生襟抱未盡開”，讓人扼腕嘆息。

? 童雪鴻的繪畫、篆刻藝術(shù)及其貢獻(xiàn)

童雪鴻是安徽現(xiàn)代史上一位卓有建樹的藝術(shù)家。他是皖派篆刻在近代日漸式微后又一重振旗鼓的重要人物，是繼黃賓虹之后的又一位安徽著名金石書畫大家和藝術(shù)教育家。

俞劍華在1980 年出版的《中國(guó)美術(shù)家人名大辭典》中稱：“童雪鴻書畫篆刻俱精”。“紅葉詞人”王東培早在上世紀(jì)30 年代就曾撰文稱贊童雪鴻是“金石扯古撏今是應(yīng)首屈一指、工畫佛像具足莊嚴(yán)亦其專長(zhǎng)；蟲魚鳥獸花卉竹樹更新夙擅、又工八法篆隸分行，濡毫染素的是皖派?！?/p>

童雪鴻在藝術(shù)上確實(shí)有著過(guò)人的造詣，其實(shí)，有傳統(tǒng)文化背景的一些大書畫篆刻家，大多數(shù)僅通曉書法、繪畫或篆刻中的一二，而書畫印堪稱“三絕”者實(shí)則寥若星辰，但童雪鴻當(dāng)時(shí)就有“三絕”之譽(yù)，可謂當(dāng)之無(wú)愧。

童雪鴻是現(xiàn)代畫壇溝通徽派與海派的重要人物。黃賓虹（1865-1955）是現(xiàn)代溝通海上畫派與新安畫派的最重要代表。黃賓虹“師古人兼師造化”，并“以古人筆墨寫新安山水”。

童雪鴻在花鳥畫方面領(lǐng)悟和踐行了這一藝術(shù)思想。他的繪畫繼承明清傳統(tǒng)，尤其借鑒近代海派藝術(shù)，格調(diào)秀逸清新，工筆寫意并重，富有濃郁的生活氣息。他在師法傳統(tǒng)的同時(shí)，注重師法造化，十分重視寫生。

他對(duì)身邊的一草一木都目識(shí)心記，還喜愛(ài)種花養(yǎng)鳥，蓄水養(yǎng)殖小魚，以便得暇仔細(xì)觀察探究，其畫故能用筆生動(dòng)，形態(tài)鮮活，墨色淋漓，逸趣橫生，受到大家的喜愛(ài)。

童雪鴻的篆刻藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)代印壇具有一定地位。他的印從秦漢璽印入手，篆法都是從古代碑帖秦漢印和名人印中來(lái)的。他把皖浙兩大派的風(fēng)格融于一體，形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。其印拙中藏巧，渾樸自然，朱文勁拔凝練中寓生動(dòng)，白文樸質(zhì)素雅中見(jiàn)風(fēng)華。

從他篆刻作品內(nèi)容上看，主要有三類即姓名印、 閑章、主題性創(chuàng)作。從他篆刻作品的風(fēng)格來(lái)看，也大致可分為三類：

一是擬漢印類。取法漢印風(fēng)格，雖各印不同，但無(wú)論鑄鑿，具有渾厚莊嚴(yán)氣象。如“馬公愚書畫”“數(shù)風(fēng)流人物”“勇猛精進(jìn)”“普天同慶”“雪鴻”“寫祖國(guó)壯麗河山”諸印，就是具有典型漢印風(fēng)格的作品，這些作品基本都是白文，印文排列舒展自然，毫無(wú)局促之感，筆畫粗肥而不覺(jué)臃腫板滯，有渾厚樸茂、寬博大方之態(tài)，或擬鑄印，或似鑿成，刀筆互見(jiàn)，自有厚拙古樸、渾厚典雅之漢印風(fēng)神。

二是古璽風(fēng)格類。如“萬(wàn)水千山只等閑”“清平樂(lè)”“不到長(zhǎng)城非好漢”“學(xué)書須學(xué)衛(wèi)夫人”等印，堪稱此類以鐘鼎彝器銘文入印的精品，文字不作傾倒欹側(cè)之勢(shì)，而是一任大小自然，參差錯(cuò)落，卻自有匠心獨(dú)運(yùn)處。

三是擬明清流派印類。顯然吸收了明清以來(lái)印人的一些營(yíng)養(yǎng)成份。如朱文“活潑”一印，明顯受鄧石如、吳讓之的影響，線條宛轉(zhuǎn)流暢，刀法干凈利落，不落窠臼?！吧轿桡y蛇”“還看今朝”“江山如此多嬌”“和平”“百箑齋”“哲文”諸印，則于黃牧甫處著意頗多，無(wú)論字?jǐn)?shù)多寡，都能將文字巧妙安排，沖切干脆，線條清雅，文氣逸出。

童雪鴻書法由北碑入手，浸淫《張遷》《史晨》《禮器》諸碑，尤長(zhǎng)于古籀。其書法與篆刻相得益彰，隸篆書好使篆刻有書卷氣，而篆刻印好又使書法有金石味。童雪鴻的繪畫藝術(shù)境界高，在很大程度上得益于書法篆刻造詣深。他創(chuàng)作了諸多畫、書、印融為一體、充滿詩(shī)情畫意的精美杰作。