人的一生不能沒(méi)有朋友。然而，真正的朋友在于“人之相知，貴相知心”。天地之大，卻不是人人都能成為朋友。

“管鮑之交”是天下交友者推崇的楷模。正因?yàn)轷U叔牙對(duì)管仲知人、知心，“同憂相親、同憂相救”，才有管仲“生我者父母，知我者鮑子”的感嘆。

“世無(wú)鐘子期，誰(shuí)知心所屬”的俞伯牙，當(dāng)善解琴意的鐘子期去世之后，精于琴藝的俞伯牙心里究竟在想些什么，便再也無(wú)人知曉了。于是，毀琴以示紀(jì)念。難怪古人要唱道：“不惜歌者苦，但傷知音稀”啊！

善良的人最容易成為朋友。朋友如酒，需要“貯藏”，“貯藏”的時(shí)間愈久，味道愈醇。但不是每個(gè)人都能品出個(gè)中滋味。

有些朋友，猶如夏日里的綠蔭，當(dāng)你酷熱難熬時(shí)，他會(huì)帶給你一片清涼；有些朋友，好似寒冬里的一團(tuán)火，當(dāng)你的心被凄風(fēng)苦雨侵襲時(shí)，他會(huì)送給你無(wú)限溫暖；有些朋友，仿佛一劑苦口的良藥，雖難以下咽，卻能醫(yī)治你身上的“頑疾”；還有些朋友，就像一面明亮的鏡子，當(dāng)你身藏“污垢”而自己又難以看清時(shí)，他會(huì)時(shí)時(shí)提醒你應(yīng)該怎樣懂得生活的潔凈。

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流。傳統(tǒng)的思想正慢慢地被時(shí)尚的潮流所侵蝕。有的人隨著社會(huì)的不斷變革而發(fā)生了心靈上的蛻變；有些人為了追求享受而變得愈來(lái)愈市儈；更有甚者把追求金錢奉為圭臬，你如果過(guò)于清廉貧窮，哪怕是再好的朋友，昔日之情也會(huì)隨著“孔方兄”的侵入而慢慢淡化。但無(wú)論怎樣，人還是萬(wàn)物之靈，各自的追求和愛(ài)好，不同的性格與人品，造就了這個(gè)世界的五彩繽紛。我們不期待十個(gè)指頭一般長(zhǎng)，更不希望這個(gè)世界是千人一面。但有一點(diǎn)是相通的，那就是人不是孤立的存在，你生活在這個(gè)大千世界中，必須要與人交往，必須要有自己的同類。故此，誰(shuí)擁有真正的朋友，誰(shuí)就擁有幸福和安寧；而真正的朋友是不會(huì)嫌貧愛(ài)富的，你越是身陷困境，他（她）愈會(huì)用心去拯救，直至奉獻(xiàn)一切。所以，我們要學(xué)會(huì)善待朋友，用真誠(chéng)去換取真心。

有這樣一則阿拉伯故事：兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，途中他們吵架了，一個(gè)還打了另外一個(gè)耳光。被打的覺(jué)得受辱，一言不語(yǔ)，在沙子上寫(xiě)上：“今天我的朋友打了我一巴掌！”之后，他們又繼續(xù)前行。經(jīng)過(guò)一條河流時(shí)，挨打的差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起。到了岸邊，被打的用劍在石頭上刻下一行字：“今天我的朋友救了我一命！”朋友好奇地問(wèn)：“我打了你，你卻把字寫(xiě)在沙子上，為什么現(xiàn)在要刻在石頭上呢？”挨打的回答說(shuō)：“被朋友傷害時(shí)，要寫(xiě)在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；如果得到朋友幫助，我們要把它刻在心靈深處，任何風(fēng)都不會(huì)抹去它！”

傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的；忘記那些無(wú)心的傷害，銘記那些真心幫助過(guò)你的人，你就會(huì)感到朋友是多么的重要！

善待朋友，還貴在“誠(chéng)信”二字，最忌當(dāng)面說(shuō)一套，背后做一套，口頭信誓旦旦，心卻毫無(wú)誠(chéng)意，扮演可恥可悲可恨的“兩面角色”，把幸福凌駕于朋友的痛苦之上。

“大度”和“氣量”是善待朋友的兩劑藥方。真正的朋友不可能時(shí)時(shí)讓你“稱心如意”，有時(shí)也會(huì)因?qū)δ愕恼`解而說(shuō)出一些不受聽(tīng)的話；或者因求他辦事而一時(shí)難以如愿，難免會(huì)引起你“氣不順，心難平”。這時(shí)，你一定得設(shè)身處地想想，用理解的尺度好好丈量自己的“胸襟”，拿出“宰相肚里能撐船”的大度，三思而后行，萬(wàn)萬(wàn)不可因一時(shí)之氣短而毀掉長(zhǎng)期建立的真誠(chéng)友情。要知道，“萬(wàn)兩黃金易得，難求知己一個(gè)”。如果是患難至交，一旦毀掉這份友情，待你明白之后，豈不是悔恨終身？

“負(fù)荊請(qǐng)罪”的典故已是家喻戶曉，廉頗和藺相如的故事也早已深入人心。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗與藺相如都是趙國(guó)的重臣，也是最好的朋友?？僧?dāng)藺相如官居廉頗之上，一生屢建戰(zhàn)功的老將廉頗便受不了了，一次又一次向藺相如發(fā)難。對(duì)此，藺相如為何不與之斗嘴相爭(zhēng)而且還要回避？因?yàn)樘A相如大度，有氣量，不與廉頗斤斤計(jì)較。當(dāng)手下人受不了這口氣，他便用話來(lái)開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我見(jiàn)了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎？要知道，秦國(guó)現(xiàn)在不敢來(lái)打趙國(guó)，就是因?yàn)閲?guó)內(nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎，兩只老虎要是打起架來(lái)，不免有一只要受傷，甚至死掉，這就給秦國(guó)造成了進(jìn)攻趙國(guó)的好機(jī)會(huì)。你們想想，國(guó)家的事兒要緊，還是私人的面子要緊？”廉頗聽(tīng)到這話之后，深感慚愧。于是，他脫掉一只袖子，露著肩膀，背了一根荊條，跪在藺相如面前，請(qǐng)?zhí)A相如鞭打自己。而藺相如呢？趕忙把荊條扔掉，用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著手請(qǐng)他坐下。從此，這一文一武兩個(gè)朋友，同心協(xié)力為國(guó)家效力，使秦國(guó)再也不敢欺侮趙國(guó)。

這就是“大度”和“氣量”。能如此善待朋友，不僅需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，胸襟寬闊，而且更需要擁有一顆真誠(chéng)相待的赤膽忠心，此乃善待朋友的最高境界。

善待朋友還要懂得“寬容”二字，“不責(zé)人小過(guò)，不揭人隱私，不念人舊惡?！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？無(wú)論是誰(shuí)，都有做錯(cuò)事、走錯(cuò)路的時(shí)候，我們又何必斤斤計(jì)較，患得患失？親情之間尚且難免相爭(zhēng)相斗，更何況朋友乎？

善待朋友，便是給自己架設(shè)一座通往未來(lái)的橋梁，同時(shí)也是為自己構(gòu)筑一個(gè)幸福的樓臺(tái)。無(wú)論你是高官還是一介草民，當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，別忘了“福兮禍之所伏”；當(dāng)你沉淪時(shí)，也別忘了“禍兮福之所倚”。事情的發(fā)展總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它有時(shí)會(huì)“好”，有時(shí)會(huì)“壞”。今天你紅得發(fā)紫，不見(jiàn)得你明天依舊風(fēng)光；今天你貧窮，說(shuō)不定你明天就會(huì)變成一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇蟾晃獭７彩露嫉脼閷?lái)做些考慮和打算。冷落或傷害朋友，就是給自己截?cái)嗔艘粭l生存的退路。人生命途多舛，誰(shuí)也料想不到明天會(huì)發(fā)生什么，但只要善待朋友，你的面前便多了幾條通途，又何須為自己的前途擔(dān)憂？