宋神宗趙頊,初名仲鋮,宋英宗長子,北宋第六位皇帝。在他即位時(shí),北宋雖然表面繁榮昌盛,但細(xì)細(xì)數(shù)下來,矛盾一重又一重。北宋初年,宋朝統(tǒng)治者由于對(duì)土地兼并采取“不抑兼并”態(tài)度,導(dǎo)致三分之一的自耕農(nóng)淪為佃戶和豪強(qiáng)地主隱瞞土地,致使富者有田無稅、貧者負(fù)擔(dān)沉重,連年的自然災(zāi)害加劇了農(nóng)民苦難,因而造成各地農(nóng)民暴動(dòng)頻繁。軍費(fèi)開支龐大,官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多,加上每年贈(zèng)送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財(cái)政年年虧空。
宋神宗是一個(gè)有理想有抱負(fù)的皇帝,北宋的“三冗”嚴(yán)重消耗著國家的財(cái)力和國庫的活力,他想要興唐的盛世,就必須要變法,那么變法選擇誰來主持呢?原來神宗早在登基之前就已經(jīng)知曉王安石的政治抱負(fù)和才能,還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對(duì)王安石的理財(cái)治國思想非常贊賞。并且王安石這個(gè)人性情剛直,人稱“拗相公”。于是神宗力排眾議,將其命為變法的總指導(dǎo)者。
理想很美好,現(xiàn)實(shí)很骨感,“三冗”已經(jīng)冗了那么多年,牽連的貴族外戚宗親數(shù)不勝數(shù),你要連根拔除,奪取他們得以生存的根基,必然要誓死反抗了。這變法受到哪些人的反抗呢?首先是享有特權(quán)的大官僚、大地主、大商人,其次是太皇太后、皇太后和神宗皇后,再者,新法本身也存在許多缺點(diǎn),受到正直的大臣的反對(duì),蘇轍、韓琦、司馬光都在反對(duì)之列。對(duì)于這些所謂的正直的大臣,小編的態(tài)度并不是很好,這樣一個(gè)危機(jī)重重的朝代,想要變法必然要經(jīng)歷重重阻礙,人呢,做事一開始本不就是完美的,連當(dāng)代的法律都在不斷地更改和完善,那時(shí)候以王安石一己之力想出來的改革措施必然存在許多缺點(diǎn),在實(shí)行過程中就能看得出來,由于王安石性格執(zhí)拗,沒辦法聽進(jìn)其他人一味說他新法不對(duì)的意見。
![]() 人們說,沒了王安石,不是還有宋神宗么?但是作為一個(gè)皇帝,受限的可比一個(gè)大臣更多,他要考慮的也就更多,王安石作為一個(gè)臣子,有皇帝撐腰,他可以大施拳腳,最多不過是貶官,但是皇帝呢?走到臺(tái)前之后,他母親反對(duì)他,他祖母也反對(duì)他,他妻子更反對(duì)他,天天在耳邊嘮叨,最后這個(gè)皇帝還能堅(jiān)持本心么,就算再怎么英明,他也會(huì)基于自身利益出發(fā)。
但,事兒呢總不能一味否決到底,神宗直接繞開容易引起爭論的理財(cái)問題,而把注意力放在整頓冗官和強(qiáng)化軍兵保甲問題上,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領(lǐng)空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監(jiān)各官皆實(shí)際任事。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現(xiàn)了神宗維持新政,繼續(xù)改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋后期和南宋中央官制的基本構(gòu)架。但是,他實(shí)行的強(qiáng)化軍兵保甲措施,目的在于對(duì)外增強(qiáng)對(duì)遼、西夏的戰(zhàn)斗力,并鎮(zhèn)壓各地的武裝反抗,鞏固統(tǒng)治。并沒有從根本上解決問題。
他希望以此軍隊(duì)來征西夏,結(jié)果西夏攻占屯兵的永樂城,神宗的期望落空,也就失去對(duì)外用兵的想法。也正是在這一場戰(zhàn)事的慘敗,讓神宗的病情加重,他一生都在追求重建強(qiáng)盛的國家,奈何人生并沒有給他這個(gè)機(jī)會(huì),在其夢想破滅的時(shí)候,他也走到了自己生命的盡頭,卒于38歲,病逝!
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