其中明神宗和宋神宗,屬于是正統(tǒng)朝代的皇帝,西夏和大理并非正統(tǒng)朝代,所以問題里說的神宗應(yīng)該是明神宗和宋神宗。 這里說的勵(lì)精圖治,應(yīng)該是宋神宗。不理朝政,應(yīng)該是明神宗。 看似兩個(gè)矛盾的人,為何廟號(hào)是一樣的呢? 其實(shí)先說說神宗這個(gè)廟號(hào),看似帶了個(gè)神,貌似很厲害,其實(shí)神宗這個(gè)廟號(hào)是明褒暗貶,”神“字用在廟號(hào)中有”功業(yè)不足,半道而廢“的意思。 其實(shí)仔細(xì)想想兩個(gè)人的確有著共同之處。 宋神宗是既支持王安石改革變法,卻還不想得罪既得利益集團(tuán),想尋找一個(gè)平衡,一直猶猶豫豫,下不了狠心,做不到真正的支持,最后王安石變法失敗。 而且王安石變法,但是很多人認(rèn)為這是違背祖制的,還沒有成功。 甚至北宋滅亡以后,很多人竟然認(rèn)為王安石是罪魁禍?zhǔn)?。那么任用王安石的宋神宗自然更尷尬?/p> 這難道不就是功業(yè)不足,半道而廢嘛? 明神宗萬歷帝呢,更奇葩。 在位前十年,支持老師張居正的改革變法。結(jié)果張居正一死,尸骨剛寒一點(diǎn),就被萬歷帝瘋狂清算,否定了改革變法。 萬歷帝想違背祖制,立皇三子朱常洵為皇太子,結(jié)果大臣們不愿意,小脾氣上來了,三十年不上朝,這不是扯淡嗎。 明朝滅亡以后,很多人認(rèn)為”明實(shí)亡于萬歷”。 萬歷帝這不是更符合功業(yè)不足,半道而廢嘛。 所以說宋神宗跟明神宗萬歷帝廟號(hào)一樣。還真的是不矛盾不沖突的! |
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