作者：隋唐

如果今早你見同事聾拉著腦袋，時而仰天長嘆，時而捶胸頓足......相信我，她可能不是剛摔了眼影盤，而是沒搶到故宮“上元之夜”的門票。

正月十五、十六（今明）兩天，故宮專門開設(shè)“上元之夜”元宵燈會。也許你看過清晨的故宮、雪天的故宮，但肯定沒見過夜場燈會里的故宮。因為這是故宮94年來首次開放夜場，還是免費預(yù)約。

“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，這是千百年前李商隱描寫元宵燈會的句子。

這般壯觀華美的景象真會在故宮重現(xiàn)？為了先睹為快，環(huán)環(huán)守在電腦前為大家第一時間搬運這場“午門燈光秀”。目前，最早的片段已經(jīng)流出（視頻戳下圖↓）。

神武門被燈光照亮，宮墻上掛起燈籠，打出射燈.....在一派花里胡哨面前，網(wǎng)友自動站成兩隊——一隊嘖嘖稱奇：“看到這現(xiàn)代燈光秀，怎么有種想去故宮蹦迪的沖動......”一隊化身好奇寶寶，不停追問古代如何歡度元宵佳節(jié)。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。這是春節(jié)后中國第一個重要節(jié)日，也是春節(jié)后第一個月圓之夜。在這個一元復(fù)始、大地回春的夜晚，中國自古便有賞燈的習(xí)俗。

而關(guān)于燈會習(xí)俗的起源，主要有兩種傳說。這第一種，據(jù)說是東漢明帝時期提倡佛教，而佛教有正月十五日觀佛舍利、點燈敬佛的做法，于是明帝就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，且士族庶民都掛燈。這種佛教儀式逐漸演變成盛大的民間節(jié)日，就成了元宵燈會的雛形。

還有一種說法是，元宵燈會起源于火把節(jié)。相傳在古代，中國西南地區(qū)的人們在正月十五那天會在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。這種習(xí)俗慢慢演變，便成了元宵燈會。

千百年來，元宵燈會一直是文人騷客們的“筆墨重地”，多少文人墨客借著元宵節(jié)醉人的月光和璀璨的燈火，抒發(fā)著千年不變的情懷。作為“古代大V”的他們，不在元宵節(jié)說兩句就渾身難受。

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——唐·蘇味道《正月十五夜》

錦里開芳宴，蘭缸艷早年?！啤けR照鄰《十五夜觀燈》

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 ——唐·張祜《正月十五夜燈》

唐朝后期由盛轉(zhuǎn)衰，每年的燈節(jié)卻熱度不減；宋代賞燈活動更加熱鬧，要進行5天，燈的樣式也更豐富；明代要連續(xù)賞燈10天，于是有了中國最長的燈節(jié)；清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

一般來說，古代元宵節(jié)“賞燈”和“猜謎”活動都是“搭配使用”。

燈謎在古代也被稱為文義謎，其實就是一種謎語，不過形式與普通謎語有所不同——這種謎語懸掛在燈中，供人們觀看和猜測。

相傳在南宋時，每逢元宵節(jié)，首都臨安制燈、猜謎的人眾多。好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以漸漸受到社會各階層的歡迎。

宋朝文學(xué)藝術(shù)極為興盛，誕生了許多經(jīng)典燈謎，而這些經(jīng)典燈謎背后也連接著文人墨客們的諸多趣事。

“畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長”，這是當(dāng)年王安石所出的燈謎，猜一字。這道燈謎在當(dāng)年難倒了無數(shù)人，不過王安石的好友王吉普看到后卻微微一笑，隨手又寫出一句燈謎，“東海有條魚，無頭亦無尾，去掉脊梁骨，便是你的謎”。王安石看后感到非常新鮮，思索片刻便笑道：我們的燈謎都是同一個謎底啊，而這個謎底其實就是“日”字。

到了明朝時期，著名畫家徐渭也出過一個經(jīng)典的對聯(lián)謎，上聯(lián)為“白蛇過江，頭頂一輪紅日”，下聯(lián)為“烏龍上壁，身披萬點金星”，許多人看后都不解其意，直到元宵節(jié)結(jié)束數(shù)天之后，才有人想出答案：原來上聯(lián)的謎底是“油燈”，下聯(lián)的謎底為“桿秤”。

除了熱鬧的燈會，古代的元宵節(jié)還有一個挺特別的“功能”——搞對象。它是古代難得的“兩性接觸”時間，也正因為如此，元宵節(jié)后來也被喚作是中國古代實質(zhì)意義上的情人節(jié)。

華東師范大學(xué)民俗研究所的張海嵐表示，如果穿越回唐代，問一個女性最喜歡的節(jié)日，那一定是元宵節(jié)。元宵節(jié)期間，皇帝特許開禁三天，俗稱“放夜”。在元宵夜這一天，即便平時很少拋頭露面的女子也可以和男子一樣步出家門。就算是在程朱理學(xué)盛行的宋代，她們依然能到街市去觀賞花燈，盡興游玩，即便深夜不歸，旁人也不會多加苛責(zé)。千百年來，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。

大文人歐陽修寫過一首《生查子·元夕》流傳至今：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖?！?/p>

這首詞的上下兩片，分別寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，和“燈舊人去”的元夜相思之苦。

湯圓不光你愛吃，古人也愛吃，而且還比你會吃。

湯圓是漢族有代表性的小吃之一，起源于宋代，用黑芝麻、豬油、白糖為餡，用濕糯米粉為皮，搓成球形、放入沸水中煮熟即可。那時叫浮元子，后來叫元宵，寓意合家團圓。

在古代，“煮元宵”僅是吃法之一，起初并不是主流。早期元宵吃法很多，還有像煎包子、炸油條一樣的“炸元宵”。

元宵炸著吃的風(fēng)俗是何時出現(xiàn)的呢？《清嘉祿》說是在明永樂十年，而北宋陶谷則表示是在宋代。他曾在《清異錄》中提到的“油炸明珠”，其實就是炸元宵。

北宋時在湖北漢口還出現(xiàn)了“炒元宵”。但不論是“炸元宵”，還是“炒元宵”，最早都是從南方地區(qū)流行的，而北方基本上是“煮元宵”。

看完這些古代元宵節(jié)的習(xí)俗，環(huán)環(huán)不禁感嘆道：老祖宗不愧是老祖宗，比現(xiàn)在的人會玩多了......

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