作者楊連山

從案例中感悟教育藝術

揚連山

之五：給孩子50%的幫助

有人到朋友家做客，無意中發(fā)現他的朋友為孩子擦皮鞋時只擦一只。他問朋友，朋友解釋說：這是創(chuàng)造性教育孩子的一種方法，因為這樣可以迫使孩子為了兩只鞋子一樣整潔，而自己動手將另一只鞋洗擦干凈。如果經常這樣做，就能使孩子形成自覺的衛(wèi)生習慣。這是一件多么小的生活瑣事，雖然只是少擦一只皮鞋，但由此產生的教育意義卻是深遠的。

由此，我想到了我們的教育。在平時的教育教學中，我們的老師總是不厭其煩地對學生進行說教、囑咐，有時甚至訓斥。一見學生便喋喋不休，以為是對學生負責，對家長負責，是為了學生好，認為只有如此才能讓學生不斷進步，才能使學生吸取教訓，才能讓學生“刻骨銘心”。殊不知，這種教育方式也會導致“超限效應”，其結果是自己的一番苦心，換來的卻是學生的無動于衷、反感、怨恨、逃避。其實，我們這些為人師者在教育學生時也應研究“幫助”的藝術，也要學會給學生50%的幫助。心理學原理告訴我：適當的“放手”更容易激起學生想象的浪花、好奇的漣漪、管理的自律、成功的愿望。因此，老師在教育教學中要盡量做到“點到為止”，不要過多地干預學生，要為學生留點自由的空間，讓他們自己去思考、反醒、總結。孩子們自由的心靈能夠在天空中“獨立”地飛翔，他們會覺得老師可親、可敬，會更尊重老師，會更多地和老師接觸，和老師交朋友，老師也才能真正走進學生的心靈。

因此，我們一定要掌握好教育學生的方法，該幫助時就幫助，能放手時就放手。只有這樣，教育才能恰到好處，收到運物細無聲的效果，避免“超限效應”，使教育進入“無為而治”和“此時無聲勝有聲”的佳境。

之六：智慧，只因換一個說法

法國女歌唱家瑪·迪梅普萊有一個美麗的私人花因。每到周末，總是有人到她的園子里采摘游玩，弄得到處一片狼藉。管家讓人在林園四周圍上籬笆，并豎起“私人林園，禁出入內”的本牌，但仍無濟于事，園子依然不斷遭到踐踏。于是，管家只得向主人請示。

  瑪·迪梅普萊聽了管家的匯報后，就讓管家在花園旁立了一塊大牌子，上面醒目地寫著：“若在園中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院距此l 5公里，駕車半小時即可到達?！?/SPAN>

  從此，再也沒有人闖入她的花圓。

  我真佩服這位女歌唱家，她僅僅換了一個說法，一個棘手的問題就迎刃而解了。而他的牌子上寫的“若在園中被毒蛇咬傷’’一句，就暗示了此園中有蛇，使得一些人不得不望而卻步。很多時候，我們的教育，不也需要暗示這種教育的智慧嗎?在孩子的成長過程中，心理暗示其實一直都起著很大的作用。想自己小的時候，父母老師一表揚說，“你真棒，一直以來都是這么乖”，這樣的表揚就一直激勵著我不斷的進步，努力做同學的榜樣，生怕有一點閃失，壞了自己在老師在同學心目中的好印象。

    確實，暗示用得好，就像一陣潤物無聲的細雨，悄悄滋潤著孩子稚嫩的心靈，對于培養(yǎng)孩子規(guī)范的舉止、優(yōu)良的品性、良好的習慣具有很重要的意義。

讓我們多給孩子一些積極的心理暗示吧。

之七：袖手無言味更長——等待的藝術

    曾讀過一個小故事，說的是一個研究人員給十個孩子每人一塊糖，讓他們在手里拿著。三個小時之后才可以吃，發(fā)完糖他就走了三個小時之后才回來看結果，發(fā)現只有一個孩子還拿著那塊糖，剩下的九個孩子全經不住誘惑吃掉了。十幾年后他又把那十幾個人叫到一起，結果發(fā)現那個沒吃糖的孩子做的最成功。他已經成為一個企業(yè)的核心人物，這個人說：人，只有經得起誘惑和等待才能成就一番事業(yè)，而為眼前的蠅頭小利就不顧一切的人，注定是不能做成什么大事的。

    這個說法雖然有些武斷，但也不無道理。以前我們總不明白冬小麥為什么好吃，為什么那些春小麥沒有那么粘稠、芬芳?原來，它沒有經過漫長的嚴冬。經過等待和考驗的過程才會有魅力。會生活的人，一定把生活泡成一杯茶，慢慢的來飲。教育有時也需要等待，不能急功近利，否則會欲速則不達，因為它違背了人的發(fā)展規(guī)律。

    教育的等待，需要“袖手無言味更長”的含蓄和智慧，需要教育工作者以更多的耐心去促進學生的感悟。因為，學生接受教育的過程是把外在的教育內化為自身素質的過程。一切均在潛移默化中驚醒。這個過程需要等待。因為，從播種到收獲之間有個過程，等待的結果或許暫時讓人不能釋懷，甚至有所失望，但只要我們充分地信任學生，最終他們一定會非常優(yōu)秀，或許不是在學校。我們決不因為—張白紙上有個黑斑，就否定這是一張自紙。白紙固然純潔，但有一點“瑕疵”的白紙未嘗不會更美麗。

等待是一種藝術，是一種對未來的期盼，更是一種境界。只有用心靈呵護學生的老師，才會從含著露珠的嫩芽中嗅到碩果的清香。

之八：引而不發(fā)

有一個女生，不想讀書，經常上舞廳，經老師批評后，說不再去了。但有一個要求：不要告訴家長。老師說：“改了就不說，如果再犯，那就告訴家長。”學生答應了。不久，又發(fā)現她去了舞廳。老師問：“怎才叫我想信不相信你？”學生很自愧。老師說；“這次就算最后一次，倘若再出現我就告訴家長?！闭l知竟出現了第三次。怎么辦？后來了解到是別人拉她去的，老師明白這次是被動的，比過去有所進步，于是又對她說：“你不要讓老師失望，事不過三，再給你一次改正的機會?！睂W生低下頭，感動了，以后再也沒去過。

這位老師充分相信學生會自覺改正錯誤，因而采用了“引而不發(fā)”的期待的教育方法不僅維護了學生的自尊心，而且激發(fā)了學生的自信心，培養(yǎng)了學生自我制約能力。所謂“引”，指的是引導、告誡、期待。所謂“罰”，指的是行政上的制裁、或行為上的處置。對于有缺點和錯誤的學生來說，教育、告誠、等待有時會比懲罰更要緊，有時“不罰”比“罰”效果更好。因為“不罰”、“等待”，更能顯示出它的長期的警示作用。在“不罰”中可以使學生保持一種“向上”的企求。如果草率地“罰”了，效果不好，就失去了威懾力量。一位有經驗的教師，總是“引而不發(fā)”，在等待中讓學生自主改正錯誤。而且，這種“引而不發(fā)”的方法，還可以使教師處于非常主動的地位上。本著相信學生、理解學生的態(tài)度進行有效的思想工作和必要的引導。期待著學生自我改正錯誤。這位老師的做法值得我們借鑒。

之九：農夫的智慧

農夫驅趕兩頭牛在耕地，一個商人路過，問農夫：“這兩頭牛，那一頭更能干？”農夫說：“他們干活都很盡力?！鄙倘寺犃瞬唤?。等到休息時，農夫把牛放在一邊吃草，回過頭來，俯在商人耳邊說：“西邊那頭更能干些。”商人奇怪地問：“剛才你為什么不告訴我？”農夫說：“如果我剛才大聲對你說了，那頭牛就會聽到，它已經很努力干活了，差不是它的錯，差是暫時的，我們要耐心等待，所以我只能對你那么說，否則它會更失敗?！?/SPAN>

故事給我很大觸動，農夫的智慧光彩奪目。我們教師和家長往往對每個孩子的“期望值”都很高，把每個孩子都想象成天才，想把每個孩子都塑造得完美，自覺不自覺地出現一些拔苗助長、恨鐵不成鋼的急功近利的言行，人為地給孩子造成了身心傷害，結果會欲速不達。韓國心理醫(yī)生提出“慢速培養(yǎng)”孩子的觀點——凡是不能操之過急，要有懂得等待的智慧。作為班主任，我們應該懂得孩子的成長是有過程的，用心呵護每一朵花，不能急躁，要允許花開得“燦爛豐滿”，允許花開的“緩慢瘦小”甚至允許今春的花暫時不開，耐心等待、呵護、相信秋季能開放……孩子的成長和花草一樣，是有自己的花期的。孩子畢竟是孩子，需要我們對孩子暫時的缺點與不足予以尊重、理解與寬容，積極地關注與耐心地等待，細膩地保護其自尊心與自信心。

我們必須承認、尊重孩子的差異，用心呵護每一朵花，耐心等待每一朵花開放，相信每一朵花都能盛開，這也是體現教師的睿智。

之十：別在冬里砍樹

一位父親在冬天砍掉一棵枯樹，到了春天，他驚奇地發(fā)現樹樁上又萌發(fā)了一圈新綠。于是父親對孩子說，當時我真的以為這棵樹已經死了，樹葉掉得一片也不剩，光禿禿的枝丫也不斷地往地上落，一點活力也沒有?，F在才知道，它看似枯死的軀干還蘊藏著活力。孩子，不要忘了這個教訓，不要在冬天砍樹。對于處于逆境中的事物，決不要得出消極的結論，耐心等待，冬天會過去，春天會到來。

    在冬天看見春天，是一種智慧，但這種智慧往往被我們忽略。人生所遭受的心靈砍伐總是屢見不鮮，這從我們的兒童時期就開始了。一有過錯，家長就會發(fā)怒：你一輩子都不會有出息；成績不好，教師就會指責：你蠢笨如驢，不會有什么作為……這些簡單武斷的否定，無形之中扼殺了孩童與生俱來的天份，讓本來很有潛力的人過早失去了活力，倒在自卑的陰影里。這與在冬天砍伐一棵樹有著同樣的道理。

    ……親愛的老師，在教育學生的時候，也請千萬記取智者的忠告吧，千萬別在冬天去砍伐一棵樹，當學生處于低潮、失敗、無望時，千萬別再雪上加霜，而要雪中送炭，給他溫暖、愛護，培植他的希望和信心。用自己的愛心、耐心去呵護學生，定會看到美麗的春天。