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淺談山鬼花錢(qián)及太上咒花錢(qián)介紹

 了了齋主 2019-02-22
2018-10-20 15:55 收藏 /文化 /民國(guó)

花錢(qián),源于漢,興于魏晉,鼎盛在明清。花錢(qián)是中國(guó)古錢(qián)幣的分支,是中國(guó)民間自?shī)首詷?lè)的一種玩錢(qián),這種錢(qián)幣由于不是流通錢(qián),因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,中國(guó)民間把這種錢(qián)俗稱為“花錢(qián)”?!盎ㄥX(qián)”雖然具有錢(qián)幣的形態(tài),但不作流通使用,是錢(qián)幣中的“非正用品”。中國(guó)民間花錢(qián)的種類繁多,諸如開(kāi)爐、鎮(zhèn)庫(kù)、饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢(qián),這種“錢(qián)”,其實(shí)是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語(yǔ)錢(qián)”是比較普遍的一類花錢(qián)。主要以“長(zhǎng)命富貴”、“福德長(zhǎng)壽”、“加官進(jìn)祿”、 “天下太平”等吉語(yǔ)為內(nèi)容。到了清代鑄行極盛,民間行用甚廣,是清代道士用來(lái)施法以降妖震鬼驅(qū)邪的載體,也可叫法器。經(jīng)道士開(kāi)光后,百姓請(qǐng)回掛于家中鎮(zhèn)宅或隨身攜帶保平安。山鬼,即山神,因未獲天帝正式冊(cè)封到正神之列,所以也被稱為山鬼。自古以來(lái),山鬼都是以正義、高大的形象存在。在清代山鬼花錢(qián)是流傳最廣的時(shí)期,很多人都將其佩戴在帽子、腰帶上,一來(lái)其美觀的形象可以作為一種飾品,二來(lái)也可以滿足驅(qū)鬼辟邪的心理。除此之外,山鬼花錢(qián)也多被用在屋角、影壁之類的地方,作為鎮(zhèn)宅之物。下圖便是小編有幸見(jiàn)到的一枚太上咒花錢(qián)。

此枚太上咒花錢(qián)呈圓形,錢(qián)幣正面從右到左鐫有神鬼符及太上咒語(yǔ),字跡清晰有力,背面左邊鐫有神符咒,右邊鐫有太上老君,上鐫有八卦圖。此枚錢(qián)幣制作精美,文字清晰可辨,造型獨(dú)特,實(shí)為花錢(qián)中的精品。

八卦紋飾,最早見(jiàn)于《易經(jīng)》,陰陽(yáng)五行是《易經(jīng)》的中心學(xué)說(shuō)?!兑捉?jīng)》的思想,象一條永不干涸的河流,千百年來(lái)在中國(guó)人的心中流淌;像一首動(dòng)人的歌,代代在炎黃子孫口中傳唱。幾千年了,人們生活的很多方面,還都是在陰陽(yáng)五行相生相克的原理中傳承發(fā)展。“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們所做的事情不敢有違這些規(guī)律,還是沿著這些道理在延伸發(fā)展。一枚山鬼紋飾花錢(qián),樸素的紋飾,簡(jiǎn)潔的文字,顯示著民族文化的博大精深,展示著中華文化的深邃底蘊(yùn)。因此山鬼花錢(qián)在收藏品市場(chǎng)中非常受收藏者的熱愛(ài),其價(jià)值也是在年年攀高。

據(jù)小編了解,香港佳士得曾在2013年古錢(qián)幣拍賣會(huì)專場(chǎng)拍出一枚山鬼花錢(qián)民國(guó)二十五年廣東人像一仙,起拍價(jià)為80萬(wàn),經(jīng)過(guò)25次競(jìng)拍,最終以445萬(wàn)港幣達(dá)成成交,刷新其當(dāng)下花錢(qián)最高價(jià)記錄,花錢(qián)也因此又掀起了一波熱潮。由此可見(jiàn)其價(jià)值之珍貴。

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