齊白石

秋梨細(xì)腰蜂、書法兩挖

立軸 水墨紙本

13.5×19 cm

鈐印：木人、齊大

題識(shí)：

（一）此白石四十后之作。白石與雪個(gè)同肝膽，不學(xué)而似。此天地鬼神能洞鑒者，后世有聰明人，必謂白石非妄語(yǔ)。九十一歲為橐也記。

（二）三百石印富翁。

說(shuō)明：胡橐上款。胡橐（1925-1994)，號(hào)橐也，河北涿縣人。胡佩衡子。1949 年畢業(yè)于南開大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系。1958 年調(diào)到北京中國(guó)畫院工作，任藝術(shù)室干部。1970 年，隨妻子穆寶琛所在北京天壇醫(yī)院遷移到甘肅省天水市，任天水市雕漆廠工藝美術(shù)師。1980年調(diào)回北京畫院，1994 年 5 月因病在北京逝世。

出版：

1.《中國(guó)畫》（創(chuàng)刊號(hào)），第44頁(yè)，中國(guó)古典藝術(shù)出版社，1957年版。

2.《齊白石畫法與欣賞》，圖3，人民美術(shù)出版社，1959年版。

3. Ch'i Pai Shih,University of Washington Press,1973.

4.《美術(shù)叢刊·28》，第15頁(yè)，上海人民美術(shù)出版社，1984年版。

5.《齊白石繪畫精品集》 第1頁(yè)，人民美術(shù)出版社，1991年版。

6.《齊白石畫法與欣賞》 圖1，人民美術(shù)出版社，1992年版。

7.《齊白石全集》（第2卷），第20頁(yè)，湖南美術(shù)出版社，1996年。

8.《中國(guó)現(xiàn)代名家畫譜·齊白石》第4頁(yè)，人民美術(shù)出版社，1998年。

9.《齊白石畫法與欣賞》 圖2，第4頁(yè)，文化藝術(shù)出版社，2011年版。

10.《齊白石畫集》（上卷），第15頁(yè)，人民美術(shù)出版社，2013年版。

出版物書影

1951年，他題早年所畫的《秋梨與細(xì)腰蜂》云：“此白石四十歲后作。白石與雪個(gè)同肝膽，不學(xué)而似。此天地鬼神能洞鑒者，后世有聰明人，必謂白石非妄語(yǔ)。九十一歲為橐也記?！?/span>

齊白石借助于八大脫出民間藝術(shù)的工藝性特質(zhì)，蛻其軀殼，留其內(nèi)核，走向文人畫式的自由，得了大益處。另一方面，白石當(dāng)初乃至一生喜愛八大，又突出地表明了他與一般民間藝人在趣味追求上的區(qū)別，這正是齊白石的過人處。

——郎紹君

《秋梨細(xì)腰蜂、書法兩挖》局部

白石老人五十歲左右的作品往往用筆很少，用色較淡而能形神兼?zhèn)?，氣韻也生?dòng)了。這時(shí)老人的繪畫藝術(shù)已經(jīng)融化了八大山人的筆墨趣味，所以他對(duì)這個(gè)時(shí)期的作品特別珍視。

我藏有白石老人早期畫的一張非常成功的作品——在一個(gè)已經(jīng)成熟的秋梨上落著一只細(xì)腰蜂。秋梨已經(jīng)熟透了，也許是被風(fēng)搖落在地上，一只細(xì)腰蜂被梨香所吸引，剛剛飛來(lái)落在上面休息，躍躍欲動(dòng)。這副小畫內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，只寥寥幾筆，也沒有顏色，但卻非常生動(dòng)。畫家吧大自然極平凡的一瞬間描繪出來(lái)了，所以有著豐富的生命力。

細(xì)揣摩，兩筆淡墨一抹，就勾出了梨子的形象，再用較深墨加點(diǎn)，就畫出了梨斑，墨點(diǎn)隨水份擴(kuò)散就有秋梨熟透的感覺了。然后用較干濃墨中鋒一筆，畫出來(lái)細(xì)而圓的梨柄，收筆時(shí)稍稍一頓，說(shuō)明梨柄上端較粗而有節(jié)。梨上的細(xì)腰蜂畫得更妙，只是重墨幾筆勾描，就抓住了細(xì)腰蜂的形象。最生動(dòng)、最難畫的是兩只觸角，一上一下躍躍地?fù)]動(dòng)著，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著要飛去的樣子。

有些人自從看過這張小品后，始終不忘，可見它真有一見難忘的感染力。

六年前，我拿這畫給白石老人看，他很得意，認(rèn)為在筆墨上、在趣味上都與八大山人不相上下，立刻在畫上題到：“此白石四十后之作。白石與雪個(gè)同肝膽，不學(xué)而似，此天地鬼神能洞鑒者。后世聰明人必謂白石非妄語(yǔ)?！?/span>

《齊白石畫法與欣賞》胡佩衡、胡橐著

題后又對(duì)我解釋：“四十歲以后，雖然經(jīng)過多年的苦學(xué)苦練，已經(jīng)掌握了筆墨技巧，但是為了獲得藝術(shù)創(chuàng)造的條件，我隨時(shí)注意對(duì)鳥獸蟲魚進(jìn)行寫生，體驗(yàn)生活，所以四十歲以后才能畫出和八大山人比美的作品來(lái)，這幅是在家鄉(xiāng)寫生。我在借山館后親手接梨樹三十余株，每到中秋，梨重約有一斤，香氣四溢，味甜如蜜，每日必去樹下吃梨，因而畫得此稿?！边@段教言我只能記得大意，從中可以了解畫家一副成功的杰作是在生活中經(jīng)過千錘百煉才得來(lái)的。

白石老人五十歲左右的作品往往用筆很少，用色較淡，但形神兼?zhèn)?，氣韻十分生?dòng)。這時(shí)老人的繪畫藝術(shù)已經(jīng)融化吸收了八大山人的筆墨趣味，描繪自然界中的景象，自成一家。

——胡佩衡

齊白石、張大千

花草神仙、梅竹雙清

扇面 設(shè)色紙本

19×53 cm

題識(shí)：

（一）花草神仙。冷庵畫友論定。齊璜八十六歲，丙戌（1946年）。鈐印：木人

（二）乙酉（1945）年嘉平月二十又一日，冷庵老長(zhǎng)兄見過，湖上養(yǎng)云軒漫寫乞教。大千弟張爰。鈐印：張爰之印、大千

說(shuō)明：胡佩衡上款。胡佩衡（1892-1962)，名錫銓，字佩衡，號(hào)冷庵，河北涿縣人。因祖輩做糧商，遷居北京。先后在北平師范、私立華北大學(xué)、北平師范大學(xué)、北平藝專任教職，主辦過“中國(guó)山水畫函授學(xué)社”，又在北京琉璃廠創(chuàng)辦豹文齋書畫店。歷任中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)和湖社畫會(huì)評(píng)議，華北大學(xué)教授，北京師范大學(xué)講師，北平藝術(shù)?？茖W(xué)校教授 。新中國(guó)成立后，先后任北京中國(guó)畫研究會(huì)常務(wù)理事、北京畫院畫師兼院務(wù)委員。

出版：

1.《齊白石畫法與欣賞》，圖12，人民美術(shù)出版社1959年版。

2.《齊白石繪畫精品集》，第98頁(yè)，人民美術(shù)出版社，1991年版。

3.《齊白石畫法與欣賞》，圖10，人民美術(shù)出版社，1992年版。

4.《齊白石畫集》（上卷），第194頁(yè)，人民美術(shù)出版社。

5.《齊白石全集》（第六卷），第81頁(yè)，湖南美術(shù)出版社，1996年版。

6.《齊白石畫法與欣賞》，第22頁(yè)，文化藝術(shù)出版，2011年版。

白石老人定居北京不久，感覺到自己的藝術(shù)非另立門戶才有出路，便立志獨(dú)創(chuàng)畫派，也即他后來(lái)自稱的“衰年變法”。

《花草神仙、梅竹雙清》局部

“衰年變法”是吸取當(dāng)代各家的優(yōu)點(diǎn)，特別是吳昌碩的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過不斷鉆研，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。記得當(dāng)時(shí)我常看到他對(duì)著吳昌碩的作品仔細(xì)玩味，之后想了畫，畫了想，一稿可畫幾張。畫后還征求朋友們的意見，有時(shí)要陳師曾和我說(shuō)究竟哪張好，好在哪里，哪張壞，壞在什么地方，甚至要講出哪筆好哪筆壞的道理來(lái)。這時(shí)白石已經(jīng)是六十歲的老人，這種艱苦認(rèn)真鉆研的精神，真是使我深為欽佩！

老人這個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)吳昌碩的作品與以前的臨摹大有不同，對(duì)著原作臨摹的時(shí)候很少，一般都是仔細(xì)玩味他的筆墨、構(gòu)圖、色彩等，吸收他的概括力強(qiáng)、重點(diǎn)突出、大膽刪減、力求精練的手法。他用這些來(lái)進(jìn)行自我創(chuàng)作，把這些優(yōu)點(diǎn)加進(jìn)自己原來(lái)的作品里，以達(dá)到“掃除凡格”的目的。

《花草神仙、梅竹雙清》局部

在這段時(shí)期里，他曾給我畫過一株鳳仙花，就是吸收了吳昌碩的精神畫出來(lái)的。若不看吳昌碩的原作，一定會(huì)認(rèn)為這就是齊白石的創(chuàng)作；就是看著吳昌碩的原作，仔細(xì)分析，仍然會(huì)認(rèn)為畫里雖有“吳昌碩”，但還是齊白石的風(fēng)格。這就是“衰年變法”中“變”的過程。

這時(shí)白石老人曾引吳昌碩的話說(shuō)：“小技人拾者則易，創(chuàng)造者則難。欲自立成家，至少辛苦半世，拾者至多半年可得皮毛也?！币馑际钦f(shuō)，學(xué)古師今不要被臨摹的圈子套住，不要學(xué)皮毛，應(yīng)該吸取古今人的筆墨技巧，多下功夫進(jìn)行創(chuàng)造，辛苦幾十年也不怕困難，一定要推陳出新，自立成家。所以白石老人“衰年變法”并不是只靠臨摹吳昌碩就成功的，而是在筆墨造詣已經(jīng)高深的基礎(chǔ)上，再吸取今人的尤其是吳昌碩的技法，再進(jìn)一步創(chuàng)造而形成獨(dú)特風(fēng)格的。

——胡佩衡

本幅扇頁(yè)的背面，為張大千于1945年借居頤和園萬(wàn)壽山下養(yǎng)云軒時(shí)所作，據(jù)款可知，乃是胡佩衡去頤和園拜訪張大千時(shí)大千所繪贈(zèng)。胡佩衡與張大千交情甚篤，張大千“血戰(zhàn)古人”時(shí)追摹前賢，于王蒙用力最多，而胡佩衡則曾將珍藏的《林泉清集圖》借給張大千臨摹，并在之后相贈(zèng)，更可看出二人的交情不一般。

張大千善作巨幅，也能為小品，小大由之，各臻其妙。這件折枝梅花是典型的傳統(tǒng)樣式，但不見畫譜習(xí)氣，筆墨寥寥，略施粉黛，疏密有致，暗香隱隱，頗能傳梅花之神韻，可謂筆奪造化、著手成春。

齊白石

篆書七言詩(shī)

鏡心 水墨金箋

乙亥（1935年）作

169×49 cm

鈐?。?/span>借山翁、白石

題識(shí)：石倩仁弟清屬。乙亥秋月，齊璜。

釋文：芙蓉花發(fā)詠新詩(shī)，故國(guó)清平憶舊時(shí)。今日見君三尺畫，此心難舍百梅祠。

上款人：“石倩仁弟”即姚石倩（1879-1962），安徽桐城人，字宜孔，號(hào)渴齋、硯田老牛、漢雙洗室、五百泉富翁。早年在軍旅界供職，曾擔(dān)任國(guó)民黨第二十八軍秘書、北川縣知事。1917年姚石倩在北平拜入齊白石門下，學(xué)習(xí)書法、篆刻，其后一度中斷。1929年通過胡南湖的聯(lián)系，師生二人恢復(fù)交往，繼而又從白石老人學(xué)習(xí)畫藝。1939年姚石倩在成都玉龍街172號(hào)創(chuàng)設(shè)復(fù)旦金石書畫社，與徐悲鴻、張大千、趙少昂、謝稚柳、董壽平等人研習(xí)金石書畫。中華人民共和國(guó)成立后任四川省文史研究館館員。 弟子有陳子莊、羅通新等。

在齊門弟子中，姚石倩是入師門最早者之一，與齊白石保持了四十年的師生情誼。1917年姚石倩在北平拜入齊白石門下，學(xué)習(xí)書法、篆刻，其后一度中斷。1929年通過胡南湖的聯(lián)系，師生二人恢復(fù)交往，繼而又從白石老人學(xué)習(xí)畫藝。

《篆書七言詩(shī)》局部

姚石倩在篆刻、繪畫上獲得齊白石指點(diǎn)頗多，齊白石的一些蜀中書畫應(yīng)酬事宜也多由其打理，姚石倩也即成為齊白石與四川友人聯(lián)系的中間人。如王瓚緒通過姚石倩向齊白石贈(zèng)送婢女壽華與錢財(cái)，邀請(qǐng)齊白石游覽四川，而齊白石也通過姚石倩請(qǐng)王瓚緒為鄧平山、齊子如安排工作等。這些事在姚石倩于20世紀(jì)50年代向國(guó)家捐贈(zèng)的一批齊白石從1919年至1950年寫給他的41封書信中可以了解到，這批書信大多是齊白石通過姚石倩與王纘緒聯(lián)系，談為王氏刻印作畫之事。

此幅《篆書七言詩(shī)》作于1935年，當(dāng)時(shí)齊白石應(yīng)王纘緒之邀赴四川游覽，這次蜀中之行便是由姚石倩聯(lián)系促成。齊白石此次入蜀一方面是拜訪王纘緒及其學(xué)生等，另一方面是治印賣畫。這個(gè)階段正值齊白石的藝術(shù)盛期，作品不僅已形成固有格式，且筆墨更加純熟精煉，在蜀期間的這些作品代表了其這個(gè)階段的藝術(shù)面貌，此幅即為其中之一。

《篆書七言詩(shī)》局部

白石老人善寫篆書，尤以臨寫《三公山碑》聞名于世。此幅篆書即由此碑脫胎而出，意在篆隸之間，筆畫方中寓圓，行筆速度變慢，沉凝拙厚，增加了厚重感，筆畫粗細(xì)有致，字的大小與疏密排列則多有不同，而且由于金箋油滑難寫，白石則純以濃墨書寫，起筆多藏鋒，筆畫方直。

詩(shī)中所言“百梅祠”是湖南湘潭南邊的一處地方，齊白石在那里曾借居七年之久。此地周圍20余里，一望都是梅花，齊白石于是把梅公祠取名“百梅書屋”，也就是詩(shī)中所謂“百梅祠”。梅公祠風(fēng)景極好，齊白石在梅公祠內(nèi)又添蓋了一間書房，他把書房名為“借山吟館”，意思是：“山非我有，不過借來(lái)娛目而已。”在附近又有余霞峰、曉霞峰等，于是齊白石將自己的書房名為借山吟館。一到夏天，祠內(nèi)“綠蔭鋪階，涼生幾榻，尤其是秋風(fēng)夜雨，瀟瀟簌簌，助人詩(shī)思?！饼R白石在梅公祠居住了七年，這期間他潛習(xí)于書畫，在此他完成了著名的《借山吟館圖》?？梢婟R白石對(duì)梅公祠的生活一往情深。

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