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帝堯就是放勛。
帝嚳娶陳鋒氏的女兒，生放勛。
他的仁德如天的無(wú)盡，他的智慧如神般微妙。
接近他，如太陽(yáng)般溫暖；遠(yuǎn)望他，如云彩般高潔。
富有而不驕縱，顯貴而不傲慢。
戴黃色帽子，穿深色士服，乘紅色車，駕白色馬。
他能弘揚(yáng)順從的美德，使九族親近團(tuán)結(jié)；親族和睦了，又叫百官明確各自的職守；百官治績(jī)卓著，各地諸侯和睦協(xié)調(diào)。
堯于是命令羲氏、和氏，恭敬地順從上天，觀察日月星辰的運(yùn)行，制定歷法，慎重地把時(shí)令傳授給百姓。
分別命令羲仲住在郁夷叫旸（yáng，陽(yáng)）谷的地方，恭敬地迎接旭日初升，有秩序地安排耕種。
日夜的長(zhǎng)度均等，傍晚鳥(niǎo)星在正南方出現(xiàn)，依據(jù)這一景象來(lái)定準(zhǔn)春分的日子。
于是民眾分散干活，鳥(niǎo)獸生育交尾。
再命令羲叔住在南交，有秩序地安排夏天的農(nóng)作，謹(jǐn)慎地把事情辦好。
白天長(zhǎng)，傍晚火星在正南方出現(xiàn)，依據(jù)這一景象來(lái)定準(zhǔn)夏至的日子。
于是民眾盡全力助耕，鳥(niǎo)獸的羽毛也變得稀疏了。
再命令和仲住在西方叫昧谷的地方，恭敬地禮送太陽(yáng)隱沒(méi)，有秩序地安排秋收。
日夜的長(zhǎng)度均等，傍晚虛星在正南方出現(xiàn)，依據(jù)這一景象來(lái)定準(zhǔn)秋分的日子。
于是民眾喜悅和樂(lè)，鳥(niǎo)獸也長(zhǎng)出新的羽毛。
再命令和叔住在北方叫幽都的地方，注意安排農(nóng)作物的儲(chǔ)藏。
白天短，傍晚昴星在正南方出現(xiàn)，依據(jù)這一景象來(lái)定準(zhǔn)冬至的日子。
于是民眾穿上冬裝，進(jìn)入屋內(nèi)避寒，鳥(niǎo)獸也長(zhǎng)出了又密又軟的細(xì)毛。
確定一年有三百六十六天，用閏月的辦法來(lái)調(diào)整四季的誤差。
還按時(shí)告誡百官，各種事業(yè)都興辦起來(lái)。
堯說(shuō)“：誰(shuí)可以繼承我的事業(yè)？”放齊說(shuō)“：嗣子丹朱通達(dá)聰明。”堯說(shuō)“：他頑劣且不講理，不能用。”堯又說(shuō)：“誰(shuí)可以？”鬎兜說(shuō)“：共工廣泛地聚集民眾，開(kāi)展各項(xiàng)工作，可以用。”堯說(shuō)：“共工巧言善辯，而用心邪僻，表面好像恭敬，內(nèi)心對(duì)上天都敢怠慢，不能用。”堯又說(shuō)：“啊，四方諸侯領(lǐng)袖，滾滾洪水漫天而來(lái)，浩浩蕩蕩，包圍群山，淹沒(méi)高地，老百姓憂心忡忡，誰(shuí)有能力去治理？”大家都說(shuō)鯀可以。
堯說(shuō)“：鯀違背命令，殘害同類，不可以。”大家都說(shuō)“：試試看吧，真的不行再不用。”堯于是接受了他們的意見(jiàn)用了鯀。
鯀治水九年，沒(méi)有成績(jī)。
堯說(shuō)“：唉，四方諸侯領(lǐng)袖，我在位七十年，你們能執(zhí)行命令，接替我的帝位吧！”四人回答說(shuō)：“鄙陋的德行，會(huì)玷辱帝位的。”堯說(shuō)：“那么，請(qǐng)你們盡可能推舉，無(wú)論是顯貴的親戚，或者是疏遠(yuǎn)隱居的人士。”大家都對(duì)堯說(shuō)“：民間有個(gè)單身漢，名叫虞舜。”堯說(shuō)：“是的，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，到底怎樣？”四人都說(shuō)“：他是個(gè)盲人的兒子，父親不講道德，母親言不及義，弟弟驕縱兇狠，他卻能用孝順之道，與他們和睦相處，使他們上進(jìn)，不干壞事。”堯說(shuō)：“讓我試試他吧。”于是，堯把兩個(gè)女兒嫁給舜，通過(guò)她們來(lái)觀察舜的德行。
舜居然使她們放下架子，住在媯水北岸，一切都合乎婦人之道。
堯十分滿意，就讓舜擔(dān)任司徒慎重地推行五教，人民都能遵從。
又讓舜擔(dān)任各種公職，各種公職都處理得井然有序；讓他到四門主持接待賓客的事。
四門的人對(duì)客人親切和睦，來(lái)朝貢的諸侯和遠(yuǎn)方賓客對(duì)他肅然起敬。
堯又讓舜進(jìn)入茫茫山林川澤之地，在暴風(fēng)雷雨中，舜能夠不迷失方向。
堯認(rèn)為舜是個(gè)了不起的人物，于是把他召來(lái)說(shuō)“：你計(jì)劃事情周密，說(shuō)的事必定辦得周到，已經(jīng)三年了。
你登上帝位吧。”舜以道德還不能令人悅服為由而謙讓。
正月上旬的一個(gè)吉日，舜在文祖廟接受堯的禪讓。
文祖是堯的始祖。
于是帝堯在家養(yǎng)老，命舜代行天子政令，以觀察天意。
舜便使用璇璣玉衡觀測(cè)天象，察看日月五星的位置是否正確。
他祭祀上帝，祭祀六類神祗，遙祭名山大川，遍祭群神。
他收集五種玉制符信，選擇吉月吉日，接見(jiàn)四方諸侯，給他們頒發(fā)瑞信。
同年二月，去南方巡視，到達(dá)泰山，燒柴祭天，并按等第遙祭其他名山大川。
這時(shí)他召見(jiàn)東方諸侯，校定四時(shí)月份，改正日子誤差，統(tǒng)一音律和度量衡，制定五種禮儀。
用五種玉器、三種彩繒、兩種生物、一種死物，作為初見(jiàn)面的贈(zèng)送禮品；贈(zèng)送的如果是玉器，禮成之后，仍然還給他們。
五月去南方巡視，八月去西方巡視，十一月去北方巡視，都像巡視東方一樣。
回來(lái)后，到堯的父廟和祖廟祭祀，各用公牛一頭，作為祭品。
舜每五年到各地巡視一次。
四方諸侯分別在四年里來(lái)朝見(jiàn)天子，普遍陳述政見(jiàn)，考察他們的政績(jī)，確實(shí)有成效的，以車馬衣服賞給他們享用。
開(kāi)始在全國(guó)設(shè)置十二州，疏通各州河道。
以不變的刑罰告示人民。
用放逐來(lái)從寬處理觸犯墨、劓、非刂、宮、大辟(刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭)五刑的罪犯，用鞭杖作為官府的刑罰，用戒尺作為學(xué)校的處罰，用金錢作為贖罪的處罰，無(wú)心或?yàn)?zāi)害造成的過(guò)失，赦免不究，怙惡終身為害于人的課刑不貸。
“謹(jǐn)慎啊，謹(jǐn)慎啊，盡可能做到不用刑罰。”鬎兜推薦共工，堯說(shuō)“不可”，而試用為工師，共工果然不行。
四方諸侯推薦鯀治理洪水，堯以為不可，諸侯堅(jiān)決請(qǐng)示試用，結(jié)果毫無(wú)成績(jī)，百姓卻深受其害。
三苗在長(zhǎng)江、淮河、荊州一帶屢次作亂，舜巡視天下回來(lái)，便向堯報(bào)告，請(qǐng)求把共工流放到幽陵，以變化北狄；把鬎兜流放到崇山，以變化南蠻；把三苗驅(qū)逐到三危，以變化西戎；把鯀貶斥到羽山，以變化東夷。
懲處了這四個(gè)罪人，天下人都史記心悅誠(chéng)服。
堯在帝位七十年得到舜，又過(guò)了二十年而告老，讓舜代行天子的政務(wù)，把舜推薦給上天。
堯退帝位二十八年而壽終，百姓十分悲痛，好像死了父母一樣。
三年之內(nèi)，天下不奏樂(lè)，以表示對(duì)堯的悼念。
堯知道自己的兒子丹朱不成器，不能把天下傳給他，于是采取權(quán)變措施，禪位給舜。
給舜，全天下都可以得到好處，只是丹朱痛苦，傳給丹朱，全天下便都痛苦，只是丹朱得到好處。
堯說(shuō)：“總不能拿天下人的痛苦，去造福一人。”終于把天下傳給了舜。
堯去世，三年喪期結(jié)束，舜為了讓位給丹朱，自己避到南河的南岸。
諸侯來(lái)朝見(jiàn)天子的，不去丹朱那里，卻來(lái)朝拜舜；打官司的，不去找丹朱，卻來(lái)找舜；歌功頌德的，不歌頌丹朱，卻歌頌舜。
舜說(shuō)“：這是天意??！”于是回到首都，登上天子位。這就是舜帝。
《史記》五帝本紀(jì)
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