“相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君?!边@個(gè)春天,我在心里無(wú)數(shù)次感懷,無(wú)數(shù)次落淚,無(wú)數(shù)次被那一幕幕青梅往事打動(dòng)。想象著,坐對(duì)一樹紅梅,在梅花樹下與至真至誠(chéng)之人賭書潑墨,煮茶品茗,將滲透梅香的情義收入懷中,試問(wèn)這世間,還有什么比這更美的存在呢? 作者|婉約 有一種氣質(zhì),是飽經(jīng)滄桑之后依然無(wú)悔的執(zhí)著,是歷盡孤寒之后依然美麗的展顏,在靈魂最潔凈的地方,傲然而立,慈悲而開,比如梅花。 梅,開百花之先,獨(dú)天下而春,千百年來(lái),那縷幽幽的暗香不知牽動(dòng)過(guò)多少文人墨客的心,尤其是在有志之士的心中,更將它視為生命的崇高,吟詩(shī)作畫之時(shí),定然已將那縷滲透靈魂的香息融進(jìn)生命,與凜然不可侵犯的正氣同在了。 “墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)”。 古人詠梅,從不需要華麗的詞藻,寥寥數(shù)語(yǔ)便將一幅冷梅傲雪圖完美地呈現(xiàn)在我們的面前,讓我們隔著薄薄的紙張也能聞到醉人的清香,順著花香又走到了春天的前沿。讀懂了梅花深刻的思想內(nèi)涵,也領(lǐng)略到了梅花堅(jiān)貞不屈的品格所在。
不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香! 無(wú)論身處繁華富庶之地,還是被遺忘在驛外斷橋之外,即便懸崖百丈冰,只要心中的那盞燈火不滅,憑著堅(jiān)定的意志和信念,照樣可以在絕地里開出繁花似錦。人與梅花,何其相似? 都說(shuō)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),此言最真。 總覺得梅花的香是獨(dú)一無(wú)二的。那種清冷而又孤傲的味道,是萬(wàn)花敢向雪中出,一樹獨(dú)先天下春的錚錚風(fēng)骨的味道;是不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤的狂野和自信的味道;是盛在舊瓷壇內(nèi),埋在梨花樹根底下,等十年也未必可巧能收集齊全的難得一見的冷香丸的味道。 俏麗的宮粉,色重的朱砂,清幽的綠萼,粉嫩的灑金,檀香、玉蝶、鴛鴦、照水……從尋梅,到探梅,再到賞梅,一朵朵嬌美的容顏,盛開在最寂冷處,帶給我們心靈的振撼和視覺的享受,一個(gè)個(gè)鮮活的名字,落在我們的心里,讓我們?cè)谌f(wàn)物蕭瑟處,也能循著幽幽冷香,追逐心中的春天。
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。 站在寒冷的風(fēng)中,我不敢輕言梅花不語(yǔ)的心事,卻常常被它的清絕孤傲所打動(dòng),不知道究竟有著怎樣一種精神力量的支撐,才能讓心意在凄風(fēng)苦雨中無(wú)所畏懼地綻放,也不知道玉潔冰清的背后,它又經(jīng)歷了怎樣的艱難困苦,才能讓笑意盈滿枝頭,雪虐風(fēng)饕愈凜然。 獨(dú)步早春,凌寒留香,面對(duì)著生機(jī)勃發(fā)的梅,我們由衷地贊美著,感嘆著??墒俏覀冋f(shuō)著梅花,何嘗又不是在說(shuō)著人生?我們欣賞梅花,何嘗又不是在欣賞有著梅花一樣風(fēng)骨的人呢? 歷史的長(zhǎng)河中,愛梅之人不勝枚舉,陸游當(dāng)數(shù)第一人。他一生酷愛梅花,寫下過(guò)無(wú)數(shù)耐人尋味的梅花詩(shī),而他命定的愛情,更似一枝散發(fā)著清香的寒梅,在寂冷的時(shí)空里執(zhí)坳而開,為世人寫下了美麗的篇章。雖然這一場(chǎng)纏綿悱惻的愛情注定以離索和苦痛作為句點(diǎn),但至真至誠(chéng)的情義,依然是映在雪里的一枝紅梅,照亮后來(lái)人。 “紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”
沈園是沈姓富商的私家之園,也是陸游與唐琬久別重逢的傷心之地。一曲《釵頭鳳》,讓沈園的愛情蒙上了悲劇的色彩,點(diǎn)點(diǎn)離人的眼淚,更讓這個(gè)愛梅之人痛苦了一生,緬懷了一生。 人生最大的痛苦,是得不到和已失去。曾經(jīng)深愛的兩個(gè)人,被棒打鴛鴦,十余年后游園偶遇,隔著迷離的淚眼,雖然彼此的心中還有深愛,可是卻再也無(wú)力泅渡,唯余無(wú)邊的悔恨與哀愁。 看著迎面走來(lái)又擦肩而過(guò)的唐琬遠(yuǎn)去的背景,想起昨日種種的濃情蜜意,陸游的內(nèi)心痛苦莫名,待飲下唐琬送來(lái)的那杯酒后,體會(huì)到唐琬的關(guān)切之情,陸游更是百感交集,潸然淚下。哀痛之余,他在沈園的照壁上奮筆疾書,寫下了凄絕千古的《釵頭鳳》詞。 第二年春天,唐琬再度游園,見壁上題詞,以淚和之,不久后便抑郁愁悶而死。 “傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)?!?/SPAN>時(shí)光可以濾去世間種種,唯獨(dú)消磨不了愛過(guò)的痕跡,在他的心里,唐琬早就站成了一樹永不凋零的梅。此后余生,他曾數(shù)度故地重游,也曾和淚寫下了許多以沈園為題憑吊唐琬的詩(shī)句,直至離世前一年,84歲高齡的陸游再一次來(lái)到沈園,情牽的依然是城南陌上這一樹清香的梅。
說(shuō)到愛梅之人,還會(huì)想起一個(gè)人,想起孤山,想起在西湖上空盤旋飛翔的白鶴,雖然梅妻鶴子的故事早已家喻戶曉,可是說(shuō)起來(lái)時(shí)依然清香四溢,唇齒流芳。 孤山是一座風(fēng)景如畫的山,也是一座文化堆積的山,早在唐宋年間就已聞名。南宋理宗皇帝和清帝康熙分別在此興建過(guò)西太乙宮和行宮,乾隆皇帝南巡時(shí),更是對(duì)康熙欽定的西湖十景做了御筆親題,孤山之名,因皇家的眷顧而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 被世人稱作和靖先生的林逋就隱居在此,結(jié)茅為室,編竹為籬,過(guò)著清寒隱逸的生活。他終生不娶也不出仕,平日以賦詩(shī)作書、種梅養(yǎng)鶴為樂(lè),期間常泛舟西湖遍游諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。每當(dāng)有客來(lái)訪,童子便開樊放鶴,白鶴在湖上起舞盤旋,林逋見后必棹小船而歸。 林逋愛梅,更是賞梅高手,他在孤山遍種梅花,且每日以一樹梅花的所得維持生計(jì),過(guò)著自給自足的山居生活。傳聞,每當(dāng)梅花將開之時(shí),他便經(jīng)月不出門,只在梅花樹下,以詩(shī)酒盤桓其間。 他眼里的梅花:疏影橫斜,暗香浮動(dòng),他心中的白鶴:清形已入仙經(jīng)說(shuō),冷格曾為古畫偷。
張岱在《西湖夢(mèng)尋》中寫到:“紹興十六年建四圣延祥觀,盡徙諸院剎及士民之墓,獨(dú)逋墓詔留之,弗徙。至元,楊連真伽發(fā)其墓,唯端硯一、玉簪一?!?端硯乃硯中珍品,是林逋自用之物,那么那支玉簪呢? 究竟是怎樣的情到深處,才能夠讓他甘受清貧,孑然一生。究竟是怎樣的沒齒難忘,才能夠讓他在走完孤獨(dú)的一生之后,仍丟不下心中的這支玉簪? 這是一個(gè)迷,無(wú)人能解。也許每個(gè)人的心里真的都有一處最為柔軟的地方,藏著不可言說(shuō)的秘密,作為隱士的林逋也不例外。 也許從他的一首【相思令.吳山青】中,才能夠細(xì)細(xì)分辨詩(shī)人孤絕背后深藏的情義: “吳山青,越山青。兩岸青山相送迎,誰(shuí)知離別情?君淚盈,妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平?!?/FONT> 誰(shuí)說(shuō)梅花沒有淚,只是不讓蜂蝶吻花蕊。也許在林逋孤寂的一生中,愛情真的曾來(lái)過(guò),梅花為聘,玉簪為證,而那個(gè)玉骨冰肌的女子,在他的心里,真的曾如梅花開過(guò),清香過(guò)他的整個(gè)人生。
梅花,既可入詩(shī),也可入畫,更可借其聊表心意。南朝人陸凱,曾在花期精心剪下杭州的梅花,請(qǐng)?bào)A使帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人,并附上一首小詩(shī):“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)別信,聊贈(zèng)一枝梅?!痹瓉?lái)世界上最遙遠(yuǎn)的距離,并不是魚和飛鳥的距離,而是你是否把我想起。 “相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君?!边@個(gè)春天,我在心里無(wú)數(shù)次感懷,無(wú)數(shù)次落淚,無(wú)數(shù)次被那一幕幕青梅往事打動(dòng)。想象著,坐對(duì)一樹紅梅,在梅花樹下與至真至誠(chéng)之人賭書潑墨,煮茶品茗,將滲透梅香的情義收入懷中,試問(wèn)這世間,還有什么比這更美的存在呢? 人生一樹梅花香,可以推開萬(wàn)般苦澀,在孤寒之中寂靜綻放。如果有那么一天,我希望自己就是城南陌上那一樹凌寒而立的梅,縷縷暗香浮動(dòng),絲絲淡定在望,在月上柳梢之時(shí),在回望時(shí)空的瞬間,被你溫柔的想起。 倘若梅花有情,遙寄的,何止相思一片! ? |
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