讀書(shū)《學(xué)會(huì)思考》

正確的思考是在對(duì)自我認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，但并非比較和判定

思想要更加開(kāi)放的去接受和包容，超越二元對(duì)立，創(chuàng)造和平

自己面臨的問(wèn)題其實(shí)就是世界面臨的問(wèn)題

對(duì)待別人對(duì)待自己都要保持平靜，摒除偏見(jiàn)，更加溫和思想才能解脫

用沖突和對(duì)抗解決問(wèn)題是不能成功的，反而會(huì)加劇沖突，努力學(xué)會(huì)察覺(jué)本質(zhì)超脫對(duì)立

如果陷入對(duì)立與沖突中，帶來(lái)的就是掙扎和混亂，冷漠與欺騙。

當(dāng)下即是永存，世界就是內(nèi)心的映射，自己是什么樣的人世界就是什么樣子

有偏見(jiàn)就意味著理解會(huì)受到限制，很難能夠覺(jué)察和體驗(yàn)當(dāng)下的真實(shí)。

從內(nèi)向外才能帶來(lái)轉(zhuǎn)變，政治，法律，宗教都是強(qiáng)制定義的標(biāo)準(zhǔn)

回憶，未來(lái)，經(jīng)驗(yàn)都是對(duì)當(dāng)下理解的障礙，最好的選擇是察覺(jué)并非做出選擇。

困難并非問(wèn)題本身，而是我們用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，回憶和慣性去如何面對(duì)困難。

已知并非真實(shí)，將思想從已知中掙脫，如實(shí)覺(jué)察當(dāng)下，真實(shí)才會(huì)出現(xiàn)。

對(duì)憤怒的覺(jué)察就等于光明的到來(lái)，不斥責(zé)，不辯護(hù)，不辨識(shí)的覺(jué)察憤怒就會(huì)消失。

后面談到了關(guān)系，婚姻，性，民族，戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)。

挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)是全新的，但回應(yīng)卻總是帶著過(guò)去的陳舊去解決，要卸下偏見(jiàn)和評(píng)判的裝甲，照見(jiàn)真實(shí)。

其實(shí)就是作者在反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，雖然說(shuō)了很多遍但理解起來(lái)還是挺困難的。覺(jué)察當(dāng)下做起來(lái)就更難了

提問(wèn)很犀利，作者的回答更犀利，是一本值得反復(fù)閱讀的書(shū)