”德”在修行中的重要性

“德”有功德和道德之分。功德廣一些，道德窄一些。然而，不論廣與窄，對修行人來說，都很重要。

比如許遜旌陽真人在做縣令期間為老百姓做了很多好事，所以他在修行后，進(jìn)步很快，連帶一家四十二口人都能舉家飛升。

可是前道協(xié)會長陳纓寧練了一輩子內(nèi)丹，最后卻是癌癥纏身，撒手人寰。因為他練的是死功，想成仙而沒成仙，缺的是功德。

嚴(yán)新功能卓著，名揚(yáng)天下，因為他做了很多治病救人的功德;枯草青活了三百多歲，也是因為他治病救人做了很多功德。

所以，修行人不要練死功，要練活功，寓練于生活之中，諸惡莫作眾善奉行。

2012年我在云南為十五人開發(fā)特異功能，成功了五個。這十幾個人的首腦也是財神轉(zhuǎn)世，壟斷了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)藥供應(yīng)。但是他不知何故有一點占便宜或惡作劇的思想，該付的錢沒付。結(jié)果我走不久，他的一個得力助手雖然開發(fā)的很成功，卻出偏了，六親不認(rèn)。他肯定要為助手買單。神靈一時奈何不了他，卻能奈何了他的助手（他是助手兒子的干爸爸）；后來又讓他的業(yè)務(wù)虧損了一把，也算財貨兩清了。這就是因果報應(yīng)。即便你前世是如來佛祖，今世也要受因果大律的約束。不然的話，如果天上下來的人都不受因果約束，豈不要天下大亂了？

所以，修行人要在道德標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)格要求自己，堂堂正正，俯仰無愧。不然的話，小河溝里也可能沁死人！