在我國的西北腹地，雖然全都是沙漠和荒蕪，但在兩千多年前，這里卻是城邦林立的城市，不僅孕育出古老的文明，商品貿(mào)易還特別繁榮。雖然兩千年后，這里因為沙漠化，城市和人煙消失，但這里卻被譽為“考古學家的樂園”，甚至考古學家在這里轉(zhuǎn)一圈，便能有一些讓人震驚的考古大發(fā)現(xiàn)。今天小編就給您說一種在這里發(fā)現(xiàn)的怪錢，它不僅造型奇特，而且還充滿了謎團，下面小編就來給您揭秘。

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1989年11月，考古專家劉博士來到夏羊塔格遺址進行考察，他經(jīng)過遺址附近的一處沙丘時，發(fā)現(xiàn)了一個小鐵片，這件鐵片為圓形，直徑在1.7厘米左右，表面已經(jīng)銹蝕，難以辨認上面的圖案和文字，但初步看起來像是一種“錢幣”，那么它到底是不是貨幣呢？經(jīng)過后期的修復和深入的研究，劉博士等專家，終于揭開了這塊鐵片的秘密，也讓學界的專家們都大為震驚。

修復完成的鐵片，在正面的中心位置是一匹馬，四周是一圈神秘的文字。根據(jù)古文字專家的解讀，這種文字叫做佉盧文，起源于犍陀羅國（西域古國），后來到東漢時期，逐漸也成為了西北絲路貿(mào)易中的主要通商語言之一。而鐵片的背面就是我們熟悉的古代中國漢字——篆書。由此，專家斷定這就是古于闐國的一種貨幣，叫做“漢佉二體錢”，或和田（闐）馬錢，其實，這種錢早在一個多世紀之前就有過發(fā)現(xiàn)。

1874年，英國一位考古專家在和田發(fā)現(xiàn)351枚這種古錢；接下來，在1929年，我國考古專家又在和田發(fā)現(xiàn)1枚，并且還被學界認為這是最后的一枚。自此，共計出土的“漢佉二體錢”僅有352枚，但這次劉博士又發(fā)現(xiàn)了1枚，無疑讓學界的專家們感到震驚，所以，現(xiàn)在這種錢一共發(fā)現(xiàn)了353枚，而它們就成了研究古于闐國文化和歷史的重要實物資料。下面就是敲黑板、劃重點的地方：這些古錢身上，都藏有什么謎團呢？

第一：制造之謎。

“漢佉二體錢”和中原地區(qū)的古錢相比，最大的不同就是它中間無開孔，沒有繼承“天圓地方”的理念，但是從其背面的篆書可見，也受到了當時中原文化的影響，可以說一種“中西文化合璧”的錢幣。另外，還有一點在鑄造方式上，也有著明顯的差別。中原地區(qū)的古錢都普遍采用“倒模法”鑄造，也就是使用模具成型，批量生產(chǎn)。而古于闐國則用的是“壓制法”，顧名思義就是用力在銅片上壓出文字和圖案，形成“漢佉二體錢”。但由于文字資料的缺失，所以這種“壓制”的造錢工藝就成了個難解的謎團！

第二：版式之謎。

目前，根據(jù)專家們的研究比對，發(fā)現(xiàn)這353枚“漢佉二體錢”，在文字和圖案的組合上竟然完全不相同。比如錢幣上的圖案不同，雖然同樣是馬，但有的馬是在走，有的在跑，還有的是躍，甚至是臥。同樣的動作還有不同的姿勢和幅度。另外，外圍的佉盧文也有的多，有的少，而且其文字內(nèi)容估計也不盡相同。所以如此一來，從數(shù)學統(tǒng)計概率的角度來看，那么這些不同的組合搭配，將會有無數(shù)個不同的版式。那么如此多版式的貨幣，在實際貿(mào)易的流通中如何使用和區(qū)分呢？為什么還要鑄造這么多不同的版式呢？顯然，這全都是未解之謎。

第三：銘文之謎。

開始已經(jīng)說到，“漢佉二體錢”上的銘文是佉盧文，一種古老的文字語言，學界專家們也曾一致認為這種語言已經(jīng)在地球上消失，而1874年發(fā)現(xiàn)的“漢佉二體錢”，又使得這種神秘的文字“死而復生”。因此，如何正確的認識佉盧文，成了擺在專家們眼前的一個困難。除此之外，還要正確的解釋這些“漢佉二體錢”上的銘文。上面也已經(jīng)說了，這些文字變化多樣，種類繁多，那么是否是代表了不同的“幣值”呢？還是其他的什么“防偽標志”呢？另外，那匹“馬”又代表的是什么呢？種種的疑問接踵而至，讓專家們也十分“頭大”。但好在經(jīng)過數(shù)十年的研究，部分的佉盧文已經(jīng)可以辨析，如有的錢幣上的銘文就是：“大王，王中之王，偉大者，矩伽羅摩耶娑”，然而大多數(shù)的銘文也還依然是未解之謎！

如今，這353枚“漢佉二體錢”，只有13枚珍藏在我國不同的博物館中，而大多數(shù)都已經(jīng)流落海外，但有句話說得好：學術(shù)無國界，希望通過全世界所有考古專家們的共同努力，能早日破解這些未解之謎，將古于闐國的文明和歷史，完整的展現(xiàn)的我們眼前，一旦能夠?qū)崿F(xiàn)，這絕對是一件盛事。