冬夏前言：

2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)剛剛落幕，其中一個(gè)節(jié)目糗大了。

岳云鵬和孫越的相聲《妙言趣語》，涉足“楹聯(lián)”這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域。本該看點(diǎn)滿滿，無奈漏洞百出，演出了一出十足的“無知者無畏”的鬧劇。

春聯(lián)之始，最通用的說法來自五代十國(guó)后蜀主孟昶的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。據(jù)說后來經(jīng)明太祖朱元璋重視推廣，發(fā)展成春節(jié)戶戶貼春聯(lián)的習(xí)俗。朱元璋就曾為劁豬一戶親自撰寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的對(duì)聯(lián)，成為“楹聯(lián)佳話”。經(jīng)明清兩代發(fā)展，楹聯(lián)已經(jīng)成為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，在皇家宮廷、寺廟道觀、書院花苑、風(fēng)景名勝之地隨處可見“楹聯(lián)”的身影，可謂“蔚為大觀”。

楹聯(lián)有規(guī)矩，目前中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)總結(jié)為《聯(lián)律通則》，幾個(gè)基本要求是：上下聯(lián)應(yīng)當(dāng)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、詞類相當(dāng)、平仄相諧、節(jié)奏相同、意義相關(guān)。避忌有：合掌、不規(guī)則重字、上聯(lián)尾句盡量避免尾三仄，下聯(lián)尾句避尾三平等幾個(gè)方面。就說平仄，楹聯(lián)在平仄方面一般遵從“馬蹄韻”規(guī)律，“七字聯(lián)”正格為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”和“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”。

可是，反觀岳云鵬的相聲里，連續(xù)兩次喊出了“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平”的口號(hào)，每次喊出都引起現(xiàn)場(chǎng)數(shù)千名觀眾齊聲跟誦，我當(dāng)時(shí)就感覺到悲哀。這“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平”是哪門子的馬蹄韻？標(biāo)準(zhǔn)的“失替”之?。?/span>

可想而知，此節(jié)目一出，質(zhì)疑之聲隨即爆出。但也有“鄉(xiāng)愿”赤膊上陣，為之辯解，說什么：春節(jié)晚會(huì)就是圖個(gè)樂，何必較真？真是大言不慚。文化不容褻瀆，規(guī)則不容挑戰(zhàn)。一個(gè)節(jié)目，受眾如此之多，出現(xiàn)了這樣的低級(jí)錯(cuò)誤，簡(jiǎn)直是對(duì)觀眾的糊弄，尤其是對(duì)青少年的誤導(dǎo)，可以說誤人不淺。必須較真！無論任何事情，不講規(guī)則都會(huì)亂成一團(tuán)。詩詞楹聯(lián)之美、之雅很大一部分在于格律的嚴(yán)整。不講格律的詩詞、楹聯(lián)，都是“大白話”。

“瞎胡鬧”沒人攔著你，但請(qǐng)不要以“文化藝術(shù)”之名。

今天，我們有幸請(qǐng)到了子衿詩社元老、楹聯(lián)高手少卿老師來詳細(xì)談?wù)勯郝?lián)知識(shí)，以正視聽，以解心惑。

少卿，原名卿海榮，字少卿，楹聯(lián)界曾用號(hào)：恨天浪子。自幼酷愛文字，曾在多個(gè)社團(tuán)授課講解詩詞對(duì)聯(lián)知識(shí)?，F(xiàn)為國(guó)際城市文學(xué)會(huì)廣東分會(huì)副秘書長(zhǎng)，學(xué)術(shù)部主編，《國(guó)風(fēng)》主編。廣東省楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，山西運(yùn)城市《河?xùn)|詩詞》編輯部編輯，海外詩社《子衿詩社》副社長(zhǎng)，《汗竹樓詩書文藝社》微刊副主編。

對(duì)聯(lián)入門基礎(chǔ)

作者/少卿

歲日：三陽始布，四序初開。

福慶初新，壽祿延長(zhǎng)。

又：三陽□（字失）始；四序來祥。

福延新日；慶壽無疆。

立春日：銅渾初慶墊，玉律始調(diào)陽。

五福除三禍；萬古□(殮)百殃。

寶雞能僻(辟)惡；瑞燕解呈祥。

立春□(著)戶上；富貴子孫昌。

又：三陽始布；四猛(孟)初開。

□□（字失）故往；逐吉新來。

年年多慶；月月無災(zāi)。

雞□（字失）辟惡；燕復(fù)宜財(cái)。

門神護(hù)衛(wèi)；厲鬼藏埋。

門書左右；吾儻康哉！

　　實(shí)際上，這只是現(xiàn)存最早的對(duì)聯(lián)，學(xué)術(shù)界錯(cuò)誤說法，對(duì)聯(lián)起源于律詩，《聲調(diào)譜》作者趙執(zhí)信明確指出：“兩句為聯(lián)，四句為絕（句），始于六朝，元（原）非近體。”王夫之說，對(duì)聯(lián)源于律詩的說法，好比“斷頭刖足，殘人生理”------《清詩話》

最早的春聯(lián)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門桃符板上的題詞：

對(duì)聯(lián)的正規(guī)名稱叫對(duì)聯(lián)、楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是我國(guó)特有的一種漢語言文學(xué)藝術(shù)形式，為社會(huì)各階層人士所喜聞樂見。它是一種具備獨(dú)立意義的、上下比對(duì)仗的獨(dú)立文體。它大致可分律句對(duì)聯(lián)和散句對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)之格律：

對(duì)聯(lián)格律，概括起來，有六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢?/span>

1、字句對(duì)等

上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有極個(gè)別特殊情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國(guó)時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián)：

上聯(lián)“袁世凱”三個(gè)字和下聯(lián)“中國(guó)人民”四個(gè)字是“對(duì)不起”的，寓意“袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民”。

　　對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯(lián)：

　　但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì)。所謂異位重字,就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯(lián)：

　　上下聯(lián)“之”字同位重復(fù)，但因?yàn)槭翘撟郑强梢缘?。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”）,如林森挽孫中山先生聯(lián)：:

2、詞性對(duì)品

在現(xiàn)代漢語中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動(dòng)詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性對(duì)品指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是'實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛'規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文(日月風(fēng)雨等)、 時(shí)令(年節(jié)朝夕等)、 地理(山風(fēng)江河等)、官室(樓臺(tái)門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、 天文對(duì)地理 、地理對(duì)宮室等等。

3、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)

所謂結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)(或者說其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。如李白題湖南岳陽樓聯(lián):

此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中，“水天”對(duì)“風(fēng)月”皆為并列結(jié)構(gòu)，“一色”對(duì)“無邊”皆為偏正結(jié)構(gòu)。

　　但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當(dāng)放寬。

4、節(jié)律對(duì)拍

就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致，如：

　　這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“二——二——三”。比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，節(jié)奏也必須相應(yīng)。

5、平仄對(duì)立

什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡(jiǎn)言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄對(duì)立包括兩個(gè)方面：

　?。ㄒ唬┥舷侣?lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平；詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反；長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。

（二）上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。目前比較常見的有當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總結(jié)的“馬蹄韻”規(guī)則（并不是唯一的）。所謂“馬蹄韻”規(guī)則，簡(jiǎn)單說就是'平平仄仄平平仄仄'這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏。目前已經(jīng)成形的律句對(duì)聯(lián)有兩種基本格律：（以七言為例，五言的去掉前兩字則可。）

正格一

上聯(lián)：平平仄仄平平仄

下聯(lián)：仄仄平平仄仄平

例句：

正格二

上聯(lián)：仄仄平平平仄仄

下聯(lián)：平平仄仄仄平平

例句（古音）： 

值得注意的是，正格二還有一種特殊句式，即

上聯(lián)：仄仄平平仄平仄

下聯(lián)：平平仄仄仄平平

例句：

這種句式在唐代的律詩中很盛行，但當(dāng)代仍有部分聯(lián)家持否認(rèn)態(tài)度。

　　對(duì)聯(lián)的“平仄相對(duì)”不是絕對(duì)的，在許多情況下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣等等，可以視具體情況而定。有的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。

6、形對(duì)意聯(lián)

什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說到的字句對(duì)等、詞性對(duì)品、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍和平仄對(duì)立都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”。“聯(lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。

但對(duì)聯(lián)的任何規(guī)則都有例外，“內(nèi)容相關(guān)”也是如此。對(duì)聯(lián)中有兩類極特殊的對(duì)聯(lián)。

一是'無情對(duì)'，上下聯(lián)逐字逐詞對(duì)仗工整，但內(nèi)容毫不相關(guān)（或有似是而非的聯(lián)系），上下聯(lián)聯(lián)意對(duì)比能造成意想不到的趣味性。如：　

上下聯(lián)中，'樹'、'果'皆草木類名詞；'已'、'然'皆虛字；'半'、'一'皆數(shù)詞；'尋'、'點(diǎn)'皆為量詞（實(shí)際已轉(zhuǎn)義為動(dòng)詞）；'休'、'不'皆虛字（副詞）；'縱'、'相'皆虛字（副詞）；'斧'、'干'則為古代兵器。全聯(lián)以口語對(duì)詩句，更顯出乎意料之趣味。

二是分詠格詩鐘。上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個(gè)事物；逐字逐詞對(duì)仗工整；通過聯(lián)意從某一點(diǎn)上把兩件事物關(guān)連起來。分詠格詩鐘有些類似無情對(duì)，還類似謎語，但不同點(diǎn)也很多，有興趣的聯(lián)友可作進(jìn)一步研習(xí)。

　　楹聯(lián)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容相關(guān)，但又禁忌同義相對(duì)，稱為“合掌”。所謂忌同義相對(duì)，指上下聯(lián)相對(duì)的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同，如“旭日”對(duì)“朝陽”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬年春”、“生意興隆通四?！睂?duì)“財(cái)源茂盛達(dá)三江”等，就屬合掌。當(dāng)然，個(gè)別非中心詞語的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。 

對(duì)聯(lián)（也雅稱楹聯(lián)）作為一種習(xí)俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有關(guān)介紹和評(píng)定文字如下：

楹聯(lián)習(xí)俗源于我國(guó)古代漢語的對(duì)偶現(xiàn)象，西晉時(shí)期(290年左右)，出現(xiàn)合律講究的對(duì)句，可視為其形成的重要標(biāo)志。在一千七百余年的歷史傳衍過程中，楹聯(lián)與駢賦、律詩等傳統(tǒng)文體形式互相影響、借鑒，歷北宋、明、清三次重要發(fā)展時(shí)期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。楹聯(lián)有偶語、儷辭、聯(lián)語等通稱，以“對(duì)聯(lián)”稱之，則肇始于明代。

　　楹聯(lián)以“副”為量詞，一般以兩行文句為一副，并列豎排展示，自上而下讀，先右后左，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)。楹聯(lián)屬格律文學(xué)，有種種講究，但無字?jǐn)?shù)和句數(shù)的限制，少則一字，多至千言。上下對(duì)舉、字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、平仄相對(duì)、辭法相應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍、形對(duì)義聯(lián)是其文體特性，其中尤以聲律的平仄與詞性的對(duì)仗為關(guān)捩。楹聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，雅俗共賞，人稱“詩中之詩”。

　　楹聯(lián)以文字為內(nèi)容、以書法為載體，制品種類繁多，包括紙裱、鏡框、木刻、石刻、竹刻等。在楹聯(lián)發(fā)展過程中，出現(xiàn)了大量的相關(guān)著述，各類楹聯(lián)典籍?dāng)?shù)以萬計(jì)。

　　楹聯(lián)應(yīng)用廣泛，除名勝宮殿、亭臺(tái)樓閣、廳堂書屋懸掛外，還廣泛應(yīng)用于節(jié)慶、題贈(zèng)、祝賀、哀挽、陵墓等場(chǎng)合。依據(jù)功用之不同，它可分為春聯(lián)、壽聯(lián)、風(fēng)景名勝聯(lián)、自題聯(lián)及各種技巧聯(lián)等。

　　楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。

　　對(duì)聯(lián)習(xí)俗主要包括如下幾種：

春聯(lián)習(xí)俗。春聯(lián)古稱春貼，是一年一度新春佳節(jié)時(shí)書寫張貼的一種時(shí)令對(duì)聯(lián)。春聯(lián)習(xí)俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在湖南，貼春聯(lián)是春節(jié)文化中的一種重要習(xí)俗。春聯(lián)具有祝頌性、時(shí)效性和針對(duì)性特點(diǎn)，并突出一個(gè)“春”字。如：

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

婚聯(lián)習(xí)俗。婚聯(lián)是為慶賀結(jié)婚之喜而撰寫對(duì)聯(lián)，通常張貼于婚娶之家的大門、洞房門、廳堂或妝奩堂上。其內(nèi)容多是對(duì)結(jié)婚雙方的熱情贊美和良好祝福，帶有濃烈的吉祥、喜慶色彩。如：

壽聯(lián)習(xí)俗。壽聯(lián)是為過壽的人祝壽專用的對(duì)聯(lián)，其內(nèi)容一般是評(píng)贊過壽者的功業(yè)才能、道德文章、祝福過壽者多福高壽，美滿幸福。如：

一、對(duì)聯(lián)的分類

清朝梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》把對(duì)聯(lián)分成十個(gè)門類，即故事、應(yīng)制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國(guó)年間出版的《楹聯(lián)集成》將對(duì)聯(lián)分成二十個(gè)類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學(xué)校、商業(yè)、會(huì)館、祠廟、寺院、劇場(chǎng)、第宅、園墅、歲時(shí)、名勝、投贈(zèng)、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實(shí)用范圍來劃分的，但后者比前者類別分得更細(xì)。如果按對(duì)聯(lián)的文字結(jié)構(gòu)、修辭技巧、邏輯關(guān)系來分類，就有四、五十種。例如：

1．對(duì)偶形式：言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)、流水對(duì)、回文對(duì)、頂針對(duì)等。

2．修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問、諧音等。

3．用字技巧：嵌字、隱字、復(fù)字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字等。

4．邏輯結(jié)構(gòu)：并列、轉(zhuǎn)折、選擇、因果等。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展、文化的進(jìn)一步發(fā)達(dá)，對(duì)聯(lián)的種類將會(huì)更多，更為齊全和完善。

二、漢語四聲與對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)的平仄規(guī)律，與詩基本相同，一般套用詩的“一三五不論，二四六分明”的基本法則。

　　如何斷定對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)呢？除從聯(lián)文的內(nèi)容中去辨別，更為重要的是從聯(lián)文字尾的平仄聲去判定。對(duì)聯(lián)嚴(yán)格規(guī)定上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。后人稱這種規(guī)則為仄起平收。必須注意的是：古代漢語和現(xiàn)代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣現(xiàn)代漢語拼音以后，有些漢字語音的平仄發(fā)生了變化。如按《佩文韻府》音韻標(biāo)準(zhǔn)的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都?xì)w納進(jìn)了“仄”。按現(xiàn)代漢語拼音，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學(xué)習(xí)撰聯(lián)的聯(lián)友值得注意的。古來有很多語言學(xué)者對(duì)古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：

1．平——平聲平道莫低昂。讀時(shí)發(fā)音平和、尾音長(zhǎng)，有余韻。

2．上——上聲高呼猛烈強(qiáng)。讀音響亮，聲音短促，無尾音。

3．去——去聲分明哀遠(yuǎn)道。去聲讀音宛轉(zhuǎn)，尾音短，高昂。

4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質(zhì)樸而急，收音短促，低沉，無尾音。

　　一般說來，平聲字音平和，有較長(zhǎng)的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學(xué)家劉半農(nóng)先生，首先肯定了釋真空對(duì)于古漢語四聲的分析是正確的。半農(nóng)先生又根據(jù)自己的研究所得，作了補(bǔ)充，他說：“平聲平去，曲折最少，習(xí)稱為平衡調(diào)。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應(yīng)為非平衡調(diào)。入聲最短，稱促調(diào)?！卑朕r(nóng)先生的論述，簡(jiǎn)單而明了。張世祿先生更為簡(jiǎn)要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長(zhǎng)音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長(zhǎng)與短的區(qū)別。筆者還認(rèn)為，古漢語四聲，除了有長(zhǎng)音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達(dá)到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡(jiǎn)捷。簡(jiǎn)言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠(yuǎn)，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中再行驗(yàn)證。

　　為了練習(xí)辨別四聲的本領(lǐng)，古人列舉了如下三十二個(gè)字，作為平仄基本知識(shí)鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那么其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。

1．一二三四五六七八九十。這十個(gè)數(shù)字按次序分別為：入去平去上入入入上入。

2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。

3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。

　　以北京語調(diào)來標(biāo)注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發(fā)展而來。人們?cè)跀喽▽?duì)聯(lián)平仄時(shí)，還習(xí)慣地以古漢語四聲作為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在除了校正發(fā)音以外，很少用現(xiàn)代漢語的四聲來作對(duì)、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣和時(shí)間的推移，現(xiàn)代漢語的四聲，也逐漸為人們所接受。

4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、聽、教、望、探……例如：

(1)“看”作平聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

(2)“看”作仄聲：日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

三、對(duì)聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)

對(duì)聯(lián)除要求對(duì)仗外，詞組和結(jié)構(gòu)也是有一定規(guī)則的。如：

　　搖紅；

　　滌翠。

(單組，二字結(jié)構(gòu))

　　驚天地；

　　泣鬼神。

(單組，三字結(jié)構(gòu))

　　知足常樂；

　　能忍自安。

(單組，四字結(jié)構(gòu))

　　梔放同心結(jié)；

　　蓮開并蒂花。

(單組，五字結(jié)構(gòu))

　　叢桂一枝香滿；

　　昆山片玉連城。

(復(fù)組，六字結(jié)構(gòu))

　　春江桃葉鶯啼濕；

　　夜雨梅花蝶夢(mèng)寒。

(復(fù)組，七字結(jié)構(gòu))

　　海納百川，有容乃大；

　　壁立千仞，無欲則剛。

(復(fù)組，八字結(jié)構(gòu))

　　把古往今來，重新說起；

　　將悲歡離合，再敘從頭。

(復(fù)組，九字結(jié)構(gòu))

　　虎賁三千，直抵幽燕之地；

　　龍飛九五，重開大宋之天。

(復(fù)組，十字結(jié)構(gòu))

　　四萬青錢，明月清風(fēng)今有價(jià)；

　　一雙白璧，詩人名將古無儔。

(復(fù)組，十一字結(jié)構(gòu))

　　天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；

　　古今垂曠典，九州萬國(guó)被恩榮。

(復(fù)組，十二字結(jié)構(gòu))

　　對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的詞組和結(jié)構(gòu)，應(yīng)保持一致和統(tǒng)一，上聯(lián)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)也就必須是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組，如“搖紅；滌翠。”上聯(lián)是偏正詞組，下聯(lián)也必須以偏正詞組與之相對(duì)，如“同心結(jié)”與“并蒂花”，就是相同的詞組結(jié)構(gòu)。在謀篇布局對(duì)聯(lián)詞組時(shí)，一定要注意上下聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)必須相同，這亦是對(duì)聯(lián)作者必須遵循的一條重要規(guī)則。 

少卿對(duì)聯(lián)作品

1、紅塵之戀

俗事囚心，未敢皈衣觀自在；

紅塵戀酒，豈能參悟見如來。

2、方寸

情未悟空，新詞一曲衲衣淚；

禪難參透，舊夢(mèng)千尋楊柳姿。

3、章臺(tái)怨

當(dāng)年醉酒戲桃花，弄羞詩句；

昨夜聞香尋翠柳，惹惱春風(fēng)。

4、詠菊

和陶令共居，南山對(duì)面東籬下；

與易安同瘦，寶鏡跟前詩句中。

5、易安居士

有酒何人共飲？冷冷清清，

獨(dú)向窗前，低唱聲聲慢；

含愁與夢(mèng)同行，凄凄戚戚，

猶思月下，輕吟步步嬌。

小伙伴們來看看，哪個(gè)更有意思呢？哈哈哈