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“供御”與“進(jìn)盞“款 宋代福建建窯茶盞或窯具上的款識。其所產(chǎn)黑釉茶盞的外底有陰刻“供御”、“進(jìn)盞”字樣；窯址所出圓形墊餅的墊面上，亦印有陽文反書“供御”、“進(jìn)盞”等字。建窯位于福建省建陽縣水吉鎮(zhèn)，是宋代新興的生產(chǎn)黑釉瓷的窯場之一，北宋后期出于其所產(chǎn)的黑釉盞適于斗茶，一度大量燒制，帶有“供御”、“進(jìn)盞”款的茶盞是專為當(dāng)時宮廷生產(chǎn)的斗茶用具。清末寂園叟《陶雅》載：“兔毫盞......底上偶刻有陰文“供御’楷書二字?！薄督óT縣志》也載：“唯池墩襯水尾嵐堆積該碗打破之底，時見“進(jìn)盞”兩字，是陰字模印、楷書蘇體。亦偶刻有“供御”兩字者、似刀劃的，字跡惡劣。”文獻(xiàn)記載與窯址調(diào)查發(fā)掘出土有“供御”、“進(jìn)盞”字樣的墊餅和盞底是相符合的。 鈞窯數(shù)目字款
傳世宋代官鈞窯瓷器及窯址出土的宋代官鈞窯瓷器標(biāo)本上，都曾見到數(shù)目字款。這類器物是北宋時期專為官廷燒造的陳設(shè)用瓷，器形有花盆、盆奩、鼓釘洗、出戟尊等。釉色有玫瑰紫、海棠紅、天青、月白等，質(zhì)地優(yōu)良，制作精細(xì)。數(shù)目字多陰刻于外底，從“一”到“十”都有。以往古陶瓷著作如《南窯筆記》、《陶雅》、《飲流齋說瓷》等，對數(shù)目字的涵義和用途做過種鐘推測，如《南窯筆記》云：“有一 、二數(shù)目字于底足之間，蓋配合—副之記號也......”《飲流齋說瓷》云：“均盆與盆連(奩)、 其底必有數(shù)目字，紅紫者單數(shù)，青藍(lán)者雙數(shù)......”但通過對傳世品和窯址出土物進(jìn)行排比研究，發(fā)現(xiàn)以往的推測皆不正確，數(shù)目字實(shí)際上是起表達(dá)同類器物尺寸大小的作用，即數(shù)日字越小，器物尺寸越大，“一”是同類器物中尺寸最大者，“十是最小者。 “官”與“新官”款 這兩種款識均為刻劃款，書體有行、楷、草數(shù)種，以行書為多，主要見于晚唐至北宋時的白瓷上。五代耀州窯和越窯青瓷上以及遼代赤峰缸瓦窯遺址出土的匣缽上也有刻劃的“官”字款，出土的墊柱上有刻劃的“新官”款。自1949年以來，在遼寧、河北、北京、湖南、浙江、陜西、河南、內(nèi)蒙等地的晚唐、五代、北宋、遼代墓葬或遺址中，出土了100余件刻有“官”或“新官”款的白瓷。另外，在埃及的福斯塔特城遺址中發(fā)現(xiàn)同類器物，中、外博物館或私人收藏品中也有若干。比較重要的發(fā)現(xiàn)如河北定縣兩座宋代塔基、浙江臨安五代錢寬墓、陜西西安火燒壁唐代遺址、河南鞏縣宋咸平三年太宗李后陵等。持別是西安火燒壁唐長安城安定坊遺址一次出土33件“官”款白瓷，是出土這類瓷器最集中的一次?！肮佟被颉毙鹿佟笨畎状傻脑煨鸵员P、碗、碟最為多見，另有少量瓶、壺、罐、盞托、筆掭等，絕大部分作品是施釉后入窯前將銘文陰刻于外底，只有少數(shù)幾件是在露胎的底部直接刻劃的。經(jīng)過窯址探察，目前只在河北曲陽定窯遺址出土過“官”款白瓷的標(biāo)本、而遼代燒造白瓷的赤峰缸瓦窯遺址雖出土過帶“官”、“新官”款的窯具，但未發(fā)現(xiàn)帶這兩種銘文的瓷器標(biāo)本。因此，較為一致的意見是，“官”、“新官”款白瓷均為定窯產(chǎn)品。此類產(chǎn)品，有人認(rèn)為出自定窯從唐代上貢至北宋中期接受朝廷訂制這段時間。“官”、“新官”款白瓷是定窯白瓷中的精品，特別是盤、碗、碟類器物，以模仿同時代金銀器造型為主，多采用花口、起棱、壓邊等技法，有的還在口、足部鑲包金、銀扣?！独m(xù)資治通鑒》卷百十九景 三年八月己酉昭云：“非三品以上官及宗室、戚里之家，毋得金扣器具，用銀扣者毋得涂金?！边_(dá)說明金、銀扣瓷器在當(dāng)時是一種由中上層階級享用的高檔商品?？脊刨Y料表明，“官”、“新官”款白瓷往往一同出土，因此，兩者并無時代先后的區(qū)別。從數(shù)量上看，“官”字款者占絕大多數(shù)。至于“官”、“新官”款的涵義，由于宋、遼、金時的銅鏡上亦見有刻劃的“官”字，如“朔州馬邑縣驗(yàn)記官”、“東平府銀事司官”等，且“官”字下都刻劃簽押文字，因此，瓷器上的“官”、“新官”亦應(yīng)是“官樣”之意，即是一仲押記，表明是官府訂燒之器。 “天”字款 主要見于成化斗彩罐上。這種罐可分為長圓腹與矮圓腹兩式。外底施白釉，中心以青花料寫一楷書“天”字，款外無邊欄。其紋飾有瓜地行龍、香草龍、海水龍、海馬、海象、纏枝蓮、纏枝蓮?fù)邪思榈?。其蓋分為兩種，一種平頂無鈕，一種蓋面隆起呈傘狀，蓋項(xiàng)有寶珠鈕。“天”字筆劃均衡，起筆、住筆自然有力，全字顯得一氣呵成，毫無停滯。已故古陶瓷鑒定家孫瀛洲總結(jié)的“天”字款歌訣為：“天字無欄確為官，字沉云 淺褐邊?？涤悍略祀m技巧，一長二短里俱干?！背苫凡侍熳止薜拿麣夂艽螅鞔f歷、清代康熙、雍正時均有仿制品?？滴酢⒂赫龝r景德鎮(zhèn)官窯仿制品院斗彩器外，還有青花制品，但目前未見有成化青花天字罐。這類仿品除款識字體不及成化斗彩天字罐上的挺拔有力，其器形也有差異，腹部或很大或過于扁平，顯得笨拙。另外，所用青料和釉上彩料也有區(qū)別。 |
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