原標(biāo)題:「研讀經(jīng)典」明清時(shí)期家庭的住所

明清時(shí)期家庭的住所

研讀經(jīng)典

明清時(shí)期的建筑留存至今的并不在少數(shù)，若實(shí)地考察這些建筑無疑可以獲得明清住宅狀貌的感性認(rèn)識(shí)。不過歷史遺存不等于歷史實(shí)況，因?yàn)槲覀儾⒉磺宄@些遺存在當(dāng)時(shí)具有怎樣的代表性。如果游覽數(shù)量不少的明清園林，恐怕會(huì)感嘆，當(dāng)時(shí)私家園林之雅致與幽闊，即便是今日富豪的豪華別墅也望塵莫及。當(dāng)然，今人大概都不會(huì)將此當(dāng)作當(dāng)時(shí)人住所的一般狀況。當(dāng)時(shí)的富貴之家，自然是華堂美廈，高墻大院，占地面積之廣，建筑之精致，就如同留存至今的諸多園林、大院，往往會(huì)令今人嘆為觀止。不過從整體上看，卻不能不說，當(dāng)時(shí)普通家庭的住宅狀況并不令人滿意。各個(gè)地區(qū)由于自然環(huán)境與物產(chǎn)的不同，房屋的式樣、用料無疑都有著巨人的差異，不過，大體上可以分成茅屋和瓦房兩種，在當(dāng)時(shí)各地的城市中，基本都以瓦房為主。

比如，在明代安徽的頗為貧瘠的六安州，“城市多瓦屋”[1]。但在鄉(xiāng)村，各地情況則有較大的差異，像在最為富庶的江南地區(qū)，瓦房可能已占主流，像在清代同治、光緒時(shí)期的安吉、于潛等縣，“民居皆瓦屋磚墻，茅房甚少。富家多架高堂，頗事壯麗”[2]。“村落鮮蔀屋茅檐”[3]。安吉和于潛在浙西地區(qū)屬于中等和較為落后的縣，在蘇杭的中心地帶，情況肯定會(huì)更好一些[4]。不過在大多數(shù)地區(qū)的鄉(xiāng)村，似乎茅屋-直是鄉(xiāng)民的豐要住宅，比如：

萬歷《新昌縣志》：城中富宦之家多高堂廣廈，雜用諸色木植，周圍繞以磚墻，檐阿警革，丹艭相望。村鄉(xiāng)多茅房土屋，僅避風(fēng)雨，其如城中之制者，僅僅一二而已。[5]

《廬江縣志》：廬邑自富家而外，民居半系草房。[6]

乾隆《河間縣志》：鄉(xiāng)村多治草舍；城市通衢，或用陶瓦加粉飾，其內(nèi)房皆筑土為墻，誅茅代瓦。至官署亦然。[7]

光緒《菏澤縣志》：墼涂茅蓋者十之七，甓甃瓦覆者十之三。[8]

宣統(tǒng)《清平縣志》：住屋都用草蓋，間有瓦房。[9]

民國《六合縣續(xù)志稿》：居處，城內(nèi)瓦屋甚多，草屋寥寥，鄉(xiāng)鎮(zhèn)瓦屋居十分中之三，草屋居十分中之七，鄉(xiāng)村瓦屋百中之一，草屋百中之九九。[10]

而且平均每人占有的居住面積也不大，根據(jù)明代萬歷徽州休寧黃冊(cè)底籍中的記載，當(dāng)時(shí)平均每間房屋居住1．5人，即每人0．67間，總體上，人均占用房屋的間數(shù)與家庭規(guī)模成反比，在家庭規(guī)模較大的聯(lián)合家庭中，每間人數(shù)達(dá)3．35人，也就是每人占有的房屋為0．3間[11]。町見住房頗為緊張。而清代陜西的情況似乎還更為糟糕，據(jù)宣統(tǒng)刊刻的陜西《茂陵張氏族譜》記載，該族在光緒二十二年（1906）時(shí)，共有79戶人家，460口人，擁有房屋129．5間[12]，平均每家1．6問房，平均每人0．3間，即平均每間房子要住3．6人。不過在那些鄉(xiāng)宦有力之家，情況則不同，就是其中的普通者，住房也頗為寬敞。比如明代紹興的著名書畫家徐渭，曾因?yàn)檎汩}總督胡宗憲代寫《鎮(zhèn)海樓記》，得潤筆費(fèi)220兩，即于家鄉(xiāng)購地l0畝，建屋22間，題為“酬字堂”[13]。張履祥在明亡后隱居不仕，曾計(jì)劃“筑室五間，七架者二進(jìn)二過，過各二間，前場圃，后種竹，旁樹桑。池之北為牧室三小間，圃丁居之。溝之東，傍屋穿井”[14]。王家范認(rèn)為這基本屬于鄉(xiāng)居富裕農(nóng)戶（包括小地主）具有代表性的住宅。比如康熙年問的常熟鄒氏，屬于當(dāng)?shù)氐母辉＾r(nóng)戶，據(jù)吳建華的研究，在鄒公蚧的三個(gè)兒子分家時(shí)，每個(gè)核心家庭各得到三進(jìn)之屋三間半，約合41．28方丈。當(dāng)時(shí)的一丈相當(dāng)于320厘米，一方丈即相當(dāng)于l0余平方米，合每家400余平方米。之后，隨著鄒家的日趨發(fā)達(dá)，住房條件還進(jìn)一步改善，一度達(dá)到平均每個(gè)小家庭94．72方丈[15]。太平天國戰(zhàn)爭期間，吳江分湖的柳兆薰一家同治初曾一度避居上海，除仆人外，他一家只有夫婦和兒子媳婦四人（當(dāng)時(shí)小兒子已去世），但在上海所租之房，最初為“樓房五間，平屋四間。后來換一居處，更大，“坐北朝南，計(jì)上下樓十間，廂房j一下四間，平屋六間”[16]。柳氏是占地?cái)?shù)千畝的大地主，避難時(shí)的臨時(shí)住處尚且如此，家鄉(xiāng)的住房必然更見寬敞。

注釋：

[1]萬歷《六安州志》，見丁世良、趙放主編：《中國地方志民俗資料匯編-華東卷》中第975頁。

[2]同治《安吉縣志》卷七《風(fēng)俗·四禮俗尚》，第22b～23b頁。[3]嘉慶《于潛縣志》卷九《風(fēng)俗》，嘉慶十七年（1812）活字本，第4b頁。

[4]對(duì)以上記載，據(jù)自身的生活經(jīng)歷，筆者認(rèn)為是完全可信的。筆者自小生活的處所是緊鄰于潛的一個(gè)普通的山村，眼界所及，差不多各個(gè)村落均有些年代久遠(yuǎn)、擁有明堂、天井相對(duì)高大的磚墻瓦房，一般稱之為“老屋”或“老房子”。其修建年代，據(jù)筆者后來的了解，大多為清代所建。在20世紀(jì)80年代以前，這些建筑，至少在外觀上，幾乎都是各個(gè)村落最為氣派的建筑。當(dāng)然我們不能就此設(shè)想當(dāng)時(shí)的農(nóng)戶均居住于這樣的建筑中，但“鮮部屋茅檐”應(yīng)基本是可以肯定的。在我的記憶中，人住茅屋的情況似乎未曾見過，不過在我所在的山村中．有一個(gè)被稱為“茅棚里”的地方，而居住于此的一戶人家，也被冠以“茅棚”某某這樣的稱呼，而實(shí)際上NJL并無茅屋。這在小時(shí)候，頗感疑惑，后來才得知，原來老早以前（具體年代未得確切的回答）那戶人家住的是村里唯一的茅屋，后來他家雖也蓋了，瓦房，但名稱卻沿用了下來。

[5]丁世良、趙放主編：《中國地方志民俗資料匯編·華東卷》中，第845頁。

[6]丁世良、趙放主編：《中國地方志民俗資料匯編·華東卷》中，第952頁。

[7]丁世良、趙放主編：《中國地方志民俗資料匯編·華北卷》，第362頁。

[8]丁世良、趙放主編：《巾國地方志民俗資料匯編·華東卷》上，第300頁。

[9]丁世良、趙放主編：《中國地方志民俗資料匯編·華東卷》上，第318頁。

[10]民國《六合縣續(xù)志稿》卷三《地理下》，“中國地方志集成·江蘇府縣志專輯”，江蘇古籍出版社l991年版，第六冊(cè)，第338頁。

[11]周紹泉、落合惠美子、侯揚(yáng)方：《人口與家庭——以萬歷徽州黃冊(cè)底籍為中心》，載張國剛、李中清主編：《家庭史研究的新視野》，三聯(lián)書店2004年版。

[12]喬志強(qiáng)主編：《近代華北農(nóng)村社會(huì)變遷》，人民出版社1998年版，第l02一l04頁。

[13]徐渭：《徐文長三集》卷二十三《酬字堂記》，見《徐渭集》第二冊(cè)，中華書局l983年版。第612頁。

[14]張履祥：《楊園先生全集》卷五《與何商隱書》，轉(zhuǎn)引自王家范：《明清江南消費(fèi)風(fēng)氣與消費(fèi)結(jié)構(gòu)描述——明清江南消費(fèi)經(jīng)濟(jì)探測之一》，載《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年第2期。

[15]吳建華：《清代江南人l5與住房的關(guān)系探略》，載《中國人15科學(xué)》2002年第2期。

[16]柳兆薰：《柳兆薰日記》，見《太平天國史料專輯》（《中華文史論叢》增刊），第272、316頁。

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本期責(zé)編：程子茜