對(duì)于孩子，每天都在說(shuō)教，有沒(méi)有？但是心境可以完全不一樣。有時(shí)就是控制欲無(wú)意識(shí)的流露，卻打著“都是為了你好”，培養(yǎng)孩子自控力的旗幟。

看了李雪的書(shū)，我反觀自己的一些行為，結(jié)合孩子最近的表現(xiàn)，我做了如下嘗試。

能不能吃？

近日，孩子咳嗽我就沒(méi)讓她上學(xué)，而是跟著我上單位，那時(shí)她剛吃完早飯沒(méi)多久。同事的小孩恰巧也在，小姐姐拿起一塊巧克力吃了起來(lái)，我當(dāng)時(shí)沒(méi)注意。直到小姐姐向自己媽媽發(fā)問(wèn)“媽媽?zhuān)妹脼樯兑恢笨粗?？”?tīng)完，我掉轉(zhuǎn)頭一看，可不是嗎，我妞一直眼巴巴瞅著人家?覺(jué)得挺不好意思的。趕緊把她叫過(guò)來(lái)，我說(shuō)“寶貝，你也很想吃巧克力是嗎？這樣，媽媽抽屜里，還有你昨天沒(méi)吃完的巧克力，吃吧”。她表現(xiàn)的非常愉悅。

我想，我如果又搬出大道理，寶寶，你今天咳嗽，不能吃巧克力，你剛吃完飯，不能吃零食?？上攵?，孩子該多么難過(guò)。嘴饞，誰(shuí)小時(shí)候都有過(guò)。她其實(shí)沒(méi)吃多少，就一小塊，也已經(jīng)很滿(mǎn)足她了。其實(shí)，真的吃這個(gè)巧克力，咳嗽就會(huì)變厲害？我會(huì)提醒她，可以嘗一嘗，吃完喝水，最好還是別吃太多。她嘗過(guò)以后，就沒(méi)再非要吃更多。后來(lái)，她有問(wèn)再吃點(diǎn)餅干什么的，我也讓她自己吃，吃上四五塊也就不吃了。

在這個(gè)過(guò)程中，我放下我想要輸出正確知識(shí)的執(zhí)念，讓孩子自己去判斷，去選擇。我看到了，她吃好了，滿(mǎn)足了，對(duì)食物就沒(méi)什么強(qiáng)烈的欲望。

對(duì)食物的渴望是生理的需求，那就回歸生理的需求，自動(dòng)去平衡，去感受?；叵胛覀冇幸庾R(shí)的說(shuō)教，給孩子制造的對(duì)甜食類(lèi)食物的饑渴，其實(shí)真正讓她去吃，她能吃多少，想想都膩，是不是，孩子也不會(huì)傻到膩了還一直吃，那樣就是人為造成的心理稀缺感，釋放后報(bào)復(fù)式滿(mǎn)足，正常孩子知道飽和饑。吃什么，吃多少，隨意，家里也沒(méi)垃圾食品。她也知道什么是高熱量高糖的食物，偶爾滿(mǎn)足，未必就有多嚴(yán)重的后果，孩子，誰(shuí)都曾經(jīng)是個(gè)孩子。問(wèn)她，年夜飯想吃啥，蛋糕和雞蛋餅，哈哈，太簡(jiǎn)單了。

要不要看？

另外一個(gè)嘗試，在看電視時(shí)長(zhǎng)上的控制，以前是每次15分鐘，我想看看如果讓她自己，她能看多久。于是，周末的時(shí)候，趁奶奶和爸爸都不在家，我說(shuō)，寶寶，你自己看吧，想看多久看多久，看個(gè)電影怎么樣？她選擇看了萌雞小隊(duì)，看了幾集。完事兒又用ipad上看了好些個(gè)視頻，這不用不知道，用了上癮，她發(fā)現(xiàn)ipad上的節(jié)目很有趣，一個(gè)接一個(gè)，完全hold不住。就這樣嘗試了兩三天，她迷上了ipad，連說(shuō)不出完整字句的老二都'pa''pa'，追著我。在看視頻方面，孩子會(huì)無(wú)限地試探你的底線(xiàn)，我感覺(jué)到了相比電視，ipad對(duì)孩子的魔力和吸引力更大，每次關(guān)上都難以抽離，非常不爽。隨著更多的時(shí)間，花在ipad上，對(duì)書(shū)和自由玩耍的自主性急劇下降，無(wú)聊時(shí)，第一想起的就是去看視頻，這種習(xí)慣對(duì)于她的成長(zhǎng)絕對(duì)是沒(méi)好處的。父母的引導(dǎo)，父母的示范，必不可少。

從ipad到手機(jī)視頻，對(duì)小孩的吸引力，都很大，難以自拔。大人看抖音看得還一發(fā)不可收拾，以致于還有人說(shuō)必須要抖音設(shè)置一個(gè)時(shí)長(zhǎng)自動(dòng)關(guān)閉，何況是小孩。所以，對(duì)于視頻類(lèi)的東西，時(shí)間的限制，事前的約定，還是必不可少。我說(shuō)服自己遠(yuǎn)離手機(jī)，花更多的時(shí)間陪伴他們。所以，進(jìn)入家門(mén)，把手機(jī)wifi關(guān)了。等孩子睡了，再開(kāi)手機(jī)看。既然陪，就好好陪。

李雪《當(dāng)我遇見(jiàn)一個(gè)人》中關(guān)于孩子自控力方面的論述。

自控力究竟是如何形成的？

孩子究竟是如何學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的？除了行為主義，幾乎各心理學(xué)流派都研究出同一個(gè)結(jié)果：孩子通過(guò)內(nèi)化與撫育者的情感關(guān)系來(lái)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。所謂的“人格”，就是孩子與父母的各種情感關(guān)系內(nèi)化到心里，形成以后的性格，決定一生的命運(yùn)。如果媽媽內(nèi)心是有覺(jué)知、輕松自在的，那么不管是把飯菜端給孩子還是倒掉，都很好；如果媽媽壓抑內(nèi)心的怨恨，無(wú)論怎么做，孩子都會(huì)難受。

內(nèi)化到孩子心里的，不是父母的行為，而是和父母的情感關(guān)系。媽媽真實(shí)自然，孩子也能學(xué)會(huì)靈活自在的愛(ài)——將來(lái)碰到自己的愛(ài)人忙于工作，或者打游戲正玩得開(kāi)心，可能會(huì)勸愛(ài)人放下工作休息一會(huì)兒，好好吃頓飯；也可能把飯菜端給愛(ài)人，甚至甜甜蜜蜜地喂上兩口，而不是執(zhí)著于“必須按時(shí)專(zhuān)心吃飯的好習(xí)慣”，和愛(ài)人鬧別扭。大多數(shù)夫妻情感破裂，都不是什么原則性問(wèn)題導(dǎo)致的，只不過(guò)是各自認(rèn)為的“正確習(xí)慣”不同而已。

我們之所以認(rèn)為“正確”非常重要、不容置疑，是因?yàn)橥陼r(shí)只有符合父母所認(rèn)為的“正確方式”時(shí)，父母才能接受我們。這背后，是深深的恐懼。現(xiàn)在，我們成了父母，出于無(wú)意識(shí)的恐懼，也拼命把“正確”灌輸給孩子，生怕因?yàn)樽约汗芙滩划?dāng)而讓孩子不夠優(yōu)秀。這其實(shí)并不是孩子的需要，而是我們無(wú)意識(shí)的輪回。

得到愛(ài)和支持，沒(méi)有被父母訓(xùn)練過(guò)一定要按照“正確行為”生活的孩子，會(huì)發(fā)展出真正的智慧。這樣的人在面對(duì)大家都覺(jué)得難處理的矛盾時(shí)，常常會(huì)有出人意料的靈活解決方案。智慧，是健康心靈自然的表達(dá)。

如果訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的過(guò)程沒(méi)有愛(ài)的流動(dòng)，沒(méi)有輕松愉快，必然帶來(lái)反彈。我對(duì)此深有體會(huì)。我和媽媽因?yàn)槭帐胺块g的問(wèn)題吵了十幾年，媽媽每天都充滿(mǎn)怨氣地要求我收拾，我卻不知道為什么，就是喜歡亂放。后來(lái)，我學(xué)習(xí)心理學(xué)，開(kāi)始包容自己，允許自己所有的行為習(xí)慣。自從有了自己的房子，亂了半年之后，我開(kāi)始喜歡上收拾，把家里布置得井井有條，溫馨又方便。有時(shí)候去朋友家住，即使對(duì)方家里很亂，我也不覺(jué)得有問(wèn)題。為什么沒(méi)有了要求和訓(xùn)練，我反而喜歡上秩序了呢？因?yàn)橹刃蚝退忻赖乱粯?，都是人?lèi)的本心，只要內(nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然會(huì)呈現(xiàn)，而且不會(huì)變成教條。

所以，若有充足的愛(ài)流動(dòng)，孩子的好習(xí)慣也會(huì)自然呈現(xiàn)，無(wú)須訓(xùn)練。真正美好的品格，是得到充足的愛(ài)和允許之后，靈魂自發(fā)、自然的選擇。

比如獨(dú)立，每個(gè)生命都帶著自己的使命降臨，媽媽經(jīng)常積極回應(yīng)嬰兒，盡力滿(mǎn)足，嬰兒可以全然地依戀媽媽?zhuān)L(zhǎng)大后自然信心滿(mǎn)滿(mǎn)，昂首挺胸地探索世界，完成自己靈魂的使命。這時(shí)候父母就算硬要幫忙，孩子還會(huì)嫌被妨礙呢！相反，從小訓(xùn)練孩子獨(dú)立，讓他不依賴(lài)父母，他可能一輩子卡在無(wú)助和不安當(dāng)中，總在尋找依戀、滿(mǎn)足，沒(méi)有能量去自我實(shí)現(xiàn)。比如寬容，嬰兒都有攻擊性，如果在嬰兒攻擊媽媽時(shí)，媽媽能寬容地抱著他，他就會(huì)感受到攻擊是可以的，“有攻擊性的我”也是值得被愛(ài)的，那么長(zhǎng)大后自然能做到對(duì)別人寬容友善，同時(shí)有力量捍衛(wèi)自己。再比如合理要求，經(jīng)常被及時(shí)滿(mǎn)足的孩子，心中對(duì)“得到”很有確定感，不會(huì)因?yàn)椤暗貌坏健钡目謶?，歇斯底里地要求立刻兌現(xiàn)。這樣的孩子越長(zhǎng)大，越能安然地等待合適時(shí)機(jī)，提出合理要求。

榮格離世前說(shuō)：“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師，要學(xué)習(xí)像太陽(yáng)一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人對(duì)陽(yáng)光的反應(yīng)有不同，有人覺(jué)得刺眼，有人覺(jué)得溫暖，有人甚至?xí)汩_(kāi)。種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何跡象，那是因?yàn)檫€沒(méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者?！?/span>

在心理咨詢(xún)中，一旦我升起“正確”“應(yīng)該”“更好”之類(lèi)的念頭，就會(huì)和來(lái)訪者失去聯(lián)結(jié)。來(lái)訪者也許會(huì)在頭腦中贊同我，但他的身體能量會(huì)退縮，以表達(dá)抗拒。孩子更是敏感，無(wú)論父母的話(huà)說(shuō)得多漂亮、貌似多尊重孩子，但只要起心動(dòng)念想要改變孩子，孩子感受到的就不是愛(ài)，而是能量被阻塞。

不改變別人，并非因?yàn)閯e人不可改變，而是改變的念頭會(huì)阻礙別人的成長(zhǎng)。當(dāng)我們覺(jué)得別人應(yīng)該變得更好的時(shí)候，已經(jīng)看不到真相，看到的只是自己的投射。醫(yī)生連病人都看不到，怎么能治好病呢？當(dāng)我們有了足夠高的覺(jué)知，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人當(dāng)下的體驗(yàn)就是他最需要的體驗(yàn)，而只有無(wú)評(píng)判的覺(jué)知和關(guān)注，才會(huì)點(diǎn)亮對(duì)方的心。

我們與社會(huì)的關(guān)系其實(shí)就是與父母關(guān)系的投影。

有個(gè)媽媽規(guī)定搖搖車(chē)每天只能玩一次，理由是訓(xùn)練孩子的自控力。這種方式能否訓(xùn)練自控力，其實(shí)是件看不到摸不著的事情，只是媽媽頭腦中的幻想而已，無(wú)法驗(yàn)證。但可以看到的簡(jiǎn)單事實(shí)是，在經(jīng)濟(jì)并不匱乏的前提下，孩子的欲望被限制，若這樣的限制經(jīng)常發(fā)生，孩子會(huì)對(duì)自己的欲望感到羞恥。從搖搖車(chē)這件小事上，孩子體驗(yàn)到的是匱乏。就這樣，媽媽把自己潛意識(shí)里的匱乏感和對(duì)欲望的羞恥感傳遞給孩子。將來(lái)孩子在面對(duì)社會(huì)時(shí)，由于潛意識(shí)的召喚，也會(huì)處處體驗(yàn)到匱乏、制約和掙扎，有資源不敢去使用，有好處不敢去爭(zhēng)取，這就是苦的輪回。

讓孩子內(nèi)心富足并不一定需要父母經(jīng)濟(jì)富裕，關(guān)鍵是父母能否不評(píng)判孩子的欲求。如果經(jīng)濟(jì)受限，父母可以坦誠(chéng)地告訴孩子：“你的需要我聽(tīng)到了，它很重要、很美好，只是我目前的經(jīng)濟(jì)能力有限，不能滿(mǎn)足你。”但很多父母不肯簡(jiǎn)單地面對(duì)真相，而是通過(guò)批判孩子的欲求，把內(nèi)疚和羞恥感轉(zhuǎn)嫁出去，讓孩子相信自己的欲求是可恥的。更悲劇的是，即使在經(jīng)濟(jì)并不受限制的情況下，父母習(xí)慣性的打壓、評(píng)判依然存在。

孩子在不受父母控制的前提下發(fā)展出來(lái)的，才是真正的自控力，而且是精神內(nèi)核并不對(duì)立分裂的自我控制。這是一種與周?chē)芰孔匀粎f(xié)調(diào)的能力，即孔子所說(shuō)的“從心所欲而不逾矩”。而在父母控制下發(fā)展出來(lái)的“自控力”，其實(shí)是內(nèi)心的恐懼和制約。潛意識(shí)里的制約會(huì)像木馬程序一樣，操控人生的各個(gè)方面，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自我認(rèn)識(shí)才可能重獲自由。