我們大家都知道，《史記》的作者是司馬遷，而且被后人推崇至高，尤以魯迅為甚，喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?？梢?jiàn)史學(xué)和文學(xué)價(jià)值何其高。但是，我們現(xiàn)在看到的《史記》并非司馬遷一人所著，有后人補(bǔ)充，而真實(shí)的《史記》確為司馬遷一人所著。

為什么會(huì)出現(xiàn)如此情形呢？主要原因要從他和漢武帝的恩怨說(shuō)起。司馬遷當(dāng)年繼父位在朝廷任史官，由于他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，追求史料真實(shí)，把漢武帝和他父親的一些錯(cuò)事也寫(xiě)進(jìn)了歷史（漢武帝當(dāng)年信巫），漢武帝閱讀后“大怒，削而投之”（見(jiàn)《三國(guó)志》），意思是漢武帝把司馬遷寫(xiě)的關(guān)于他和父親的錯(cuò)事削掉了（當(dāng)年書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上），投進(jìn)火爐燒掉了。從此，司馬遷被他另眼相待，而司馬遷到現(xiàn)在還不知道已大禍臨頭。

后來(lái)，因名將李陵被俘，漢武帝大怒，要眾臣評(píng)價(jià)，各位大臣自然順著皇帝的意思大罵李陵一頓，漢武帝轉(zhuǎn)身問(wèn)身旁的史官司馬遷如何評(píng)價(jià)，正值的他卻替李陵辯護(hù)，漢武帝心情本來(lái)就不好，而你競(jìng)還唱我的反調(diào)，尤其一想起你寫(xiě)我的壞事，更是怒向膽邊生，惡從心頭起，叫武士把司馬遷押進(jìn)死牢。

而漢武帝為什么又沒(méi)有殺司馬遷呢？主要原因有二：一是文人相輕，漢武帝雖然戎馬天下，但也經(jīng)常能賦詩(shī)，而司馬遷在當(dāng)時(shí)也是文滿天下，漢武帝不愿別人理解他因嫉妒司馬遷的文采而殺他；二是當(dāng)年死刑不死有兩個(gè)條件，1、贖罪，需大量黃金錢(qián)財(cái)，可是他沒(méi)有錢(qián)財(cái)； 2、接受宮刑可以免去死罪。司馬遷由于為官清廉，自然無(wú)錢(qián)，只有接受宮刑。而司馬遷并非戀生之人，他選擇宮刑求生主要是他有一個(gè)偉大的理想，完成《史記》，所以他屈辱求生。所以他在獄中及后半生都在寫(xiě)《史記》，終于在有生之年完成了這部偉大的著作，讓我們后人知道了中國(guó)的歷史從黃帝開(kāi)始。

但是，司馬遷《史記》中的《孝武本紀(jì)第十二》，除過(guò)開(kāi)頭“孝武皇帝者，孝景中子也”一段外，其余全是抄自《封禪書(shū)》，這就說(shuō)明，司馬遷當(dāng)年所寫(xiě)的是《今上本紀(jì)》，確實(shí)被劉徹“削而投之”了。另外，此章題目也不可能是《孝武本紀(jì)第十二》，因?yàn)樗抉R遷給劉徹寫(xiě)紀(jì)時(shí)，皇上健在，而所謂“孝武皇帝”是死后所封的廟號(hào)，司馬遷給活著的皇帝寫(xiě)紀(jì)，怎么能知道他死后的廟號(hào)叫孝武？所以，應(yīng)是后人所添。這就是我們現(xiàn)在看到的《史記》非司馬遷一人所寫(xiě)的原因。