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風(fēng)水絕學(xué)本意指的是失傳的學(xué)問(wèn)，葬書(shū)上講：“天命可改”，幾千年來(lái)封建王朝的統(tǒng)計(jì)者可不愿老百姓改變天命，動(dòng)搖統(tǒng)治基礎(chǔ)，故對(duì)風(fēng)水學(xué)術(shù)加以封禁，藏于皇宮深院，重重關(guān)鎖，故金鎖玉關(guān)這門風(fēng)水學(xué)為皇家掌控，在唐末流傳民間。金鎖玉關(guān)是經(jīng)歷劉伯溫的“破龍?jiān)坐P”，沒(méi)有被摻雜錯(cuò)誤觀點(diǎn)的一門寶貴學(xué)問(wèn)。 中國(guó)是“風(fēng)水”的故鄉(xiāng)，陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)派多，有的人不求甚解，多為書(shū)本上記載的古老風(fēng)水之法而誤導(dǎo)不能為老百姓造福，旺丁旺財(cái)，反而埋下了難以克服的隱患，原因是多方面的，主要在于不能把各門派之精華應(yīng)用于風(fēng)水指導(dǎo)之中。
金鎖玉關(guān)風(fēng)水絕學(xué)精髓（一） 楊晤要特別指出的是金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)分為“大金鎖”與“小金鎖”兩個(gè)層次，小金鎖”是師門為造福蒼生而廣泛流傳出的為普遍百姓，一般企業(yè)服務(wù)的理論，目前在世面上所流傳的金鎖玉關(guān)風(fēng)水及過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水理論全部是屬于小“金鎖”的范圍。其典型特征為：注重“四沙”、“四水”和周圍的環(huán)境形勢(shì)，即所謂1234（方）要砂、6789（方）要水。缺點(diǎn)是：不可用來(lái)勘察和調(diào)整國(guó)家、地區(qū)及大型企業(yè)的風(fēng)水格局，中國(guó)的地形是西高東低的，在小金鎖的理論中稱為“逆地”，即破敗之地，但事實(shí)上，中國(guó)幾千年的文明史證明了中國(guó)的地理絕對(duì)是一塊風(fēng)水寶地。 1945年金鎖玉關(guān)近代師祖風(fēng)水大師齊洪飛（曾用筆名：祁鴻飛）來(lái)到江蘇省淮安市，收了大弟子陳海如和其它幾位弟子，齊洪飛在淮安向弟子完整傳授了皇家不傳之秘《金鎖玉關(guān)經(jīng)相地篇》。祁老先生在淮安收了第一個(gè)徒弟－陳海如，后來(lái)祁老先生又收了其它幾位弟子。楊晤大師是陳海如大師的關(guān)門弟子。 在江蘇淮安市，還有另一名風(fēng)水高手名叫李湘生，相宅、相地也稱一絕，1946年赫赫有名的李湘生大師在淮安寫下了《九沙九水二十四山經(jīng)》，自序中寫道：“博采眾家之言，半由書(shū)取，半由經(jīng)驗(yàn)?！崩钕嫔达L(fēng)水收費(fèi)非常高，當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z(yǔ)叫“請(qǐng)到李相生，家產(chǎn)半邊分”。1952年李湘生死后，金鎖玉關(guān)派為保存珍貴的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)，陳海如老先生自李湘生女婿處借到手抄本并抄錄下來(lái)，惜李家為避禍已將原本焚毀。 1997年經(jīng)易學(xué)泰斗邵偉華的隆重推薦，《九沙九水二十四山經(jīng)》易名為《過(guò)路陰陽(yáng)》向南方進(jìn)行了廣泛傳播，由于斷事準(zhǔn)確、調(diào)整有效，被社會(huì)廣為推崇并迅速傳播到大江南北。
金鎖玉關(guān)風(fēng)水絕學(xué)精髓（二）：疑難解答 ?。?、徐州易友來(lái)電話詢問(wèn)：楊晤老師，按教材二房有財(cái)條件為:1方有砂,7方有水,9方有水.我覺(jué)得逢甲,卯,乙流年有影響,但有兇水和吉砂(100米內(nèi))怎么看?還是以二房的3個(gè)條件為主,3方對(duì)二房影響不大? 楊晤答：排行卦位為要領(lǐng)： 1方有吉砂、7方有吉水，則先后天同吉。流年到3方兇水，對(duì)此人有一定影響，影響力較小。流年運(yùn)過(guò)則無(wú)影響!要考慮的是元運(yùn)卦，在20年內(nèi)都有影響。影響力平緩但長(zhǎng)久。如1方有兇水、3方有兇水，運(yùn)到3方會(huì)體現(xiàn)為 ：意外事件破財(cái)，腿足傷損財(cái)?shù)取? ?。?、常州易友來(lái)電詢問(wèn)：楊晤老師，“高一寸為砂，低一寸為水”，是否既指對(duì)宮比較，又指內(nèi)、外砂水之間的比較？ 楊晤答：八卦九宮，以中宮為標(biāo)準(zhǔn)去衡量砂水、高低，高于中宮為砂，低于中宮為水。分為兩種情況：1、以中宮（本宅）地面來(lái)衡量：八方地形高于中宮地面為砂，反之為水。2、以中宮（本宅）建筑高度來(lái)衡量：以本宅高度去衡量周圍建筑，高于本宅高度的建筑為砂，無(wú)建筑或低于本宅建筑的為水。 ３、北京一學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)十年以上的艾姓易友來(lái)電話咨詢：尊敬的楊晤老師，排行147都看東方震卦同宮但遠(yuǎn)近不同，具體看多遠(yuǎn)差別？還是1砂、4一直找到水為止、7一直找到更遠(yuǎn)的砂為止？ 楊晤答：這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，很多人不明白“水外砂”、“砂外水”的真實(shí)含義亂說(shuō)：排行為老四的人一定要在東方找到水以后，再遠(yuǎn)的地方是“水外砂”才是此人的宮位，這種是似而非的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)的人誤導(dǎo)極大，有了這樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，對(duì)砂水的判斷就徹底錯(cuò)了，還談什么準(zhǔn)確性？這里講的是不同排行在同一卦位的主位不同，大的方面來(lái)說(shuō)，整卦的風(fēng)水對(duì)1、4、7的人都有效。相對(duì)性而言，如震卦近距離有水，對(duì)老大的影響最大，對(duì)老四來(lái)說(shuō)，不利的影響就小許多，其它卦類推。具體距離要視周圍環(huán)境而言。 ４、山東濟(jì)南易友短信詢問(wèn)：楊晤老師，長(zhǎng)男結(jié)婚后，若生有一子（或女），其子（女）如何排行？也是長(zhǎng)男（女）嗎？若是的話，如何區(qū)別父子（或母女）的宮位？如何斷各自的吉兇禍福？ 楊晤答：其子在15歲之前，排行為：小兒（艮）和長(zhǎng)男（震）；15歲以后為長(zhǎng)男。其女在15歲之前，排行為：小兒（艮）和長(zhǎng)女（巽）；15歲以后、結(jié)婚之前為長(zhǎng)女（巽）；結(jié)婚后隨夫。 用排行卦位和本命宮位（屬相卦位）合斷。如父親為長(zhǎng)男、兒子為長(zhǎng)男。排行宮位同在東方、東北方，一般的情況是父子吉兇同步。如父親屬馬、兒子屬羊。那么：流年干支到東方時(shí)，父子皆吉。若干到東方，支在某人的屬相上，如：甲午年，如果午方有水，則父大吉，利文昌（離水），運(yùn)程好（震山）…… ５、洛陽(yáng)金鎖玉關(guān)愛(ài)好者打電話詢問(wèn)：楊晤老師,有幾個(gè)問(wèn)題:（1）、 如一人祖父的陰宅對(duì)其不利,但父親的陰宅對(duì)其有利,怎么看?是不是父親的力量比較大?其父親下葬后,其運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)好? 楊晤答：是的，其父親的力量大，祖父的墳的影響力很小了。如果母親去世入土后，如果同父親合葬，同看，如果不合葬，母親的影響力最大，因?yàn)槭悄赣H十月懷胎，血緣關(guān)系以母親同兒子最親密。 ?。?、南京鄭姓易友來(lái)電話詢問(wèn)：楊晤老師，書(shū)中講：“同母異父所生子女，各按其生父方面來(lái)定排行?！蹦敲矗瑸檫@樣的子女看陽(yáng)宅風(fēng)水，是看其異父的住宅（該子女現(xiàn)住處），還是看其生父的住宅？ 楊晤答：看這個(gè)子女現(xiàn)在居住的房子。 ?。?、香港一位易友來(lái)電：楊晤大師，探討一下金鎖玉關(guān)的砂水理論問(wèn)題，即坎、巽、坤、震四方為沙則吉，乾、艮、兌、離四方為“水”則吉，反之則兇，即所謂1234要砂、6789要水，此法過(guò)于單調(diào)，懷疑金鎖玉關(guān)外傳的理論有所保留？ 楊晤答：目前外傳的金鎖理論只是小金鎖的范疇，在風(fēng)水實(shí)踐中固化堅(jiān)持1234要砂、6789要水無(wú)異于自縛手腳！但在微博中不便說(shuō)的太深。 ?。浮⒅貞c易友來(lái)電話問(wèn)：楊晤老師，有些問(wèn)題請(qǐng)教您，因?yàn)槟壳敖ㄖ锒加袖摻睿_盤會(huì)有磁偏的現(xiàn)象，請(qǐng)問(wèn)在室外下羅盤，還是在室外下羅盤？因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題在測(cè)量八宮分界處時(shí)會(huì)導(dǎo)致誤差？ 楊晤答：不但建筑物鋼筋有磁偏，不同地區(qū)的磁偏差都不相同，東北某些地區(qū)可以達(dá)到18度以上，必然會(huì)導(dǎo)致誤差，可以觀星觀日校正羅盤的度數(shù)。 ?。?、哈爾濱易友打電話來(lái)問(wèn)：楊晤老師，金鎖玉關(guān)看生死是不是以主臥室的床為立極點(diǎn)? 楊晤答：生死以房屋立極點(diǎn)為主立極。床位固然重要，金鎖玉關(guān)師門中把其放在最后考慮的位置上。進(jìn)入高級(jí)班學(xué)習(xí)，教材內(nèi)容非常少，主要是口傳心授之秘訣。越是基礎(chǔ)班，內(nèi)容越多越繁。也就是“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”之意。把書(shū)讀薄，方為真功。多思考多實(shí)踐為風(fēng)水學(xué)習(xí)的唯一正確道路。 金鎖玉關(guān)風(fēng)水絕學(xué)精髓（三）金鎖玉關(guān)全文詳解 作者：楊晤 金鎖玉關(guān)全文 楊晤 混飩初開(kāi)立五方 乾坤日月布三綱 盤古開(kāi)天地，混飩之氣化生萬(wàn)物。五方：指東、西、南、北、中五個(gè)方位。乾為天為陽(yáng)，坤為地為陰。三綱者：天、地、人。 周天萬(wàn)象排星斗 天清地濁理陰陽(yáng) 地球圍繞太陽(yáng)一圈，從人的直觀中，天上萬(wàn)星圍繞地球一圈為一周天，時(shí)間推移，星象變化有度。混飩之氣化生天地，則天為清氣，地為濁氣，天為陽(yáng)、地為陰，天地定，陰陽(yáng)始。金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搨鞒校疰i玉關(guān)屬于三元派，事實(shí)上，金鎖玉關(guān)也稱“三元八卦金鎖玉關(guān)派”。 風(fēng)雨雷電皆虛氣 山高水闊有良方 風(fēng)雨雷電皆是虛氣化生，是大自然的變化。山主人丁水主財(cái)，山高水闊，配置得宜為地理良方。 乾天坤地分高下 置成順理逆綱常 天地定位，陰陽(yáng)始；天順地逆，地理用逆水又名朝水，為有情之水，一定要在喜水的卦位上。 排成甲子周天地 配合男女兩成雙 六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。先天八卦中為男女相對(duì)。金鎖玉關(guān)重視龍、穴、砂、水、向、擇日，這些風(fēng)水學(xué)上已經(jīng)被公認(rèn)的重要元素的應(yīng)用方法在金鎖玉關(guān)經(jīng)文也有所披露。 四時(shí)八節(jié)分晝夜 九宮八卦接天罡 四時(shí)者：春夏秋冬。八節(jié)者：指二十四節(jié)氣中的八個(gè)主要節(jié)氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宮故為九宮。罡：北斗星的斗柄，古時(shí)用北斗星斗柄所指來(lái)確定四時(shí)八節(jié)。 五行顛倒推天轉(zhuǎn) 金木水火土中央 五行∶指金、木、水、火、土，古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物，中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象，易學(xué)預(yù)測(cè)中用五行推算人的命運(yùn)。金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)分為“大金鎖”與“小金鎖”兩個(gè)層次。 一百二十諸神煞 九十四位吉兇將 幾位年并月方利 幾位日吉與時(shí)良 擇日擇時(shí)之法，流派眾多，可以列數(shù)的神煞有三千多種，常用的也有幾百種，想要安排好這么多的吉、兇星神是不可能的。故金鎖擇日之法以五行生克制化、星神格局為主?！按蠼疰i”注重勘察調(diào)整國(guó)家、地區(qū)及到大企業(yè)的風(fēng)水以達(dá)到順天應(yīng)命的良好效果，理論精深，操作復(fù)雜，歷代只傳一到二人。楊晤老師得金鎖玉關(guān)派近代師祖祁鴻飛大弟子陳海如大師信任獲得金鎖玉關(guān)派“大金鎖”學(xué)術(shù)真?zhèn)鲗?shí)屬幸事。 乾山艮水人丁旺 巽上滿墀大吉昌 乾山指乾向，這里指乾山之水。得乾水、艮水旺丁旺財(cái)。巽卦全是層層如階梯之砂，主家大吉必昌盛。 離上來(lái)龍臨墳位 子孫代代出文章 離上來(lái)龍指離卦有前來(lái)之水，為朝水。陰宅得離卦朝水，主后人三代文人輩出。 田莊人口年年盛 衣紫腰金佐朝綱 離卦朝水發(fā)田莊，旺丁旺財(cái)主發(fā)家，離為文明，主文，出文貴人，有官有財(cái)。 門前曲曲彎彎過(guò) 世世榮華又遠(yuǎn)昌 離水喜有情水，即彎彎曲曲、留念不忍離去之水。有情水發(fā)福大，主世代兒孫盡享榮華富貴。 一山二水是兄弟 二山一水路旁人 此名是隱語(yǔ)。小金鎖”是師門為造福蒼生而廣泛流傳出的為普遍百姓，一般企業(yè)服務(wù)的理論，目前在世面上所流傳的金鎖玉關(guān)風(fēng)水及過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水（有些更改部分內(nèi)容稱為“走馬陰陽(yáng)”）理論全部是屬于小“金鎖”的范圍。其典型特征為：注重“四沙”、“四水”和周圍的環(huán)境形勢(shì)，即所謂1234（方）要砂、6789（方）要水。易學(xué)、易記、易掌握、規(guī)律條理清楚、應(yīng)用方便、斷事準(zhǔn)而快，對(duì)普通人家調(diào)整效果非常好。 缺點(diǎn)是：不可用來(lái)勘察和調(diào)整國(guó)家、地區(qū)及大型企業(yè)、大型墓地的風(fēng)水格局。 西北路上氣昂昂 此地名為吉莊揚(yáng) 家家興隆多富豪 四下平正是天堂 村莊得巽砂，路口在西北方，此村莊必為吉祥多福之村，村中人多富貴，如果村中地勢(shì)平坦，各家砂水對(duì)周圍鄰居沒(méi)有大的危害的話，此村必是人間天堂。 前高后低難長(zhǎng)久 后高前低廣田莊 南高北低此家即使富貴也難長(zhǎng)久，北高南低易發(fā)家致富。 東低西高名逆地 水流震宮不相當(dāng) 雖然流去無(wú)妨礙 亦主人丁竄遠(yuǎn)方 東低西高的砂水為逆地，即違反了地理的基本原則，水流向東方是相當(dāng)不適宜的，即使暫時(shí)看不出什么明顯的壞處，時(shí)間長(zhǎng)了，主家道衰敗，貧困不堪，人丁逃亡到遠(yuǎn)方去謀生。 東高西低為澤地 定主后代出賢良 強(qiáng)然不動(dòng)皆富貴 后代兒孫作棟梁 澤地為：有天降恩惠之地。東高西低的砂水主家吉慶，有天降之恩惠。后代兒孫必出賢良能干之人。東高西低的地形如果不發(fā)生改變，后代兒孫則多為國(guó)家棟梁之才。很多人都知道：中國(guó)的地形是西高東低的，在世傳的金鎖玉關(guān)理論中稱為“逆地”，即破敗之地，但事實(shí)上，中國(guó)幾千年的文明史證明了中國(guó)的地理絕對(duì)是一塊風(fēng)水寶地。用金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)中“大金鎖”理論可以完美的解釋這一切現(xiàn)象。 宅后池塘主貧乏 又主無(wú)嗣腹嗽腸 宅的北方有池塘主家必破敗，窮困且無(wú)子。何謂腹嗽腸？宅后（一白坎方）為坤：坤為腹，主腹中病，腸病。下痢。為“腹嗽腸”。 當(dāng)前沖水傷五箭 定主癆傷有災(zāi)殃 宅南方已、丙、午、丁、未五方有水箭沖來(lái)，定主家中有大災(zāi)，生癆病等不治之癥。 若然沖破二位上 后代淫亂沒(méi)主張 如果巽、坤卦有大水沖宅，其家后人特別淫亂，無(wú)主見(jiàn)。 卻然流去無(wú)妨礙 宅后池塘漸漸傷 有水流從巽經(jīng)過(guò)離卦流去，對(duì)宅沒(méi)有什么特別壞的影響，坎卦之池塘為兇水，兇的信息是逐年迭加的，最終對(duì)居宅之家有嚴(yán)重的不利影響。 巽上取水難長(zhǎng)久 縱然富貴不為祥 巽卦為淫卦，主名聲不好。巽上有水家庭即使富貴也不長(zhǎng)久。 堂后污池為絕地 東北兩箭最難防 卻然富貴無(wú)多載 十五年后定有傷 宅北方有骯臟之水塘，此為絕子絕孫之地。丑、癸之交及壬、亥之交有水箭，最為兇，不測(cè)禍來(lái)，殊難防范。即使是當(dāng)前富貴，經(jīng)過(guò)流年循環(huán)十五年后災(zāi)害必然降臨于其家。 后高前低為上吉 壬子旺相進(jìn)牛羊 資財(cái)倉(cāng)庫(kù)皆茂盛 富貴榮華大吉昌 后有丘陵前有河 彎彎曲曲透長(zhǎng)江 進(jìn)財(cái)添丁牛羊旺 子子孫孫福壽長(zhǎng) 北高南低，北方有高大之砂，南方有流動(dòng)之真水，主有財(cái)，有福，兒孫能于，老人長(zhǎng)壽。為上吉之地。 四邊低洼正中高 水流四散殺人刀 縱然四下成龍虎 二十四中主失拋 四邊低，中間高，此為“饃頭地”，水流四邊散去為殺人之刀，即使現(xiàn)在發(fā)財(cái)、發(fā)福一時(shí)，經(jīng)過(guò)二十四年后必主家道破敗，人丁遠(yuǎn)逃。 門前有石倒塵埃 賊盜臨門殃愁懷 官事口舌年年有 神箭難防暗射來(lái) 宅南方不可堆石料、磚瓦，否則招強(qiáng)盜、賊上門，必有財(cái)產(chǎn)重大損失。又主為小人暗算，常有是非、口舌、官司纏身。 四邊高廣正中低 此地名為地獄池 家門衰敗難為厚 陰盛陽(yáng)衰事漸虧 周圍高，中間低，這樣的地稱為“地獄池”，主陰盛陽(yáng)衰，特別不利男丁，家道必衰敗而貧困。 前窄后寬盛足夸 家道興隆定富華 子孫昌盛臨官照 田園豐厚足桑麻 房屋前窄后寬為吉型，主家道興隆，旺兒孫，旺財(cái)，有官做。 前寬后窄不須言 定主家乏賣盡田 子孫逃出他方去 只因口大犯兇拳 房屋前寬后窄為大兇之型，主家道必然衰敗，人丁逃亡。 風(fēng)雷高廣天澤低 有糧有谷足生意 出門車馬皆隨足 兒孫代代做官?gòu)d 風(fēng)為巽，雷為震，天為乾，澤為兌。巽砂震砂得乾、兌水相配，則生意忙碌，家業(yè)豐厚，出行有車有馬有隨從，兒孫多出做官之人。 左伸右縮最為良 艮上來(lái)龍丁財(cái)祥 雁行人儀家和順 后代兒孫紫衣郎 豬羊牛馬成群走 四十年后漸漸揚(yáng) 房型東邊向前伸展寬大，西邊收窄為上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配，必然會(huì)丁、財(cái)兩旺。且為文明之家，象雁行一樣井然有序，知書(shū)達(dá)理。四十年后（二步大運(yùn)后）必然家族興旺，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 子午足足主寬懷 年年進(jìn)祿廣招財(cái) 見(jiàn)官得喜方化吉 一世衣祿笑顏開(kāi) 總?cè)桓毁F田產(chǎn)旺 后代不脫子孫來(lái) 子山午水主人心情開(kāi)郎，衣食無(wú)憂，丁、財(cái)兩旺，結(jié)交權(quán)貴，地位高，有財(cái)有壽有福。 玄武高來(lái)朱雀低 門前幾道九龍池 東青龍來(lái)西白虎 福壽雙全不孤凄 玄武為北，朱雀為南，即北高南低。九龍池指彎彎曲曲的河流、溝水。青龍為東，白虎為西，東高西低，這樣的風(fēng)水環(huán)境主人福壽雙全，有財(cái)有兒，不受窮困孤獨(dú)之苦。 兩邊流水沖中間 前高后窄定招難 人離財(cái)散招官事 男為盜來(lái)女耍頑 巽、坤水沖向本宅為不吉，如果房型為前寬后窄，砂水為南高北低，此地為大兇之地，主人丁散離，官非不斷，男丁多為盜賊，女多為潑婦、淫婦。 水繞孤村去又來(lái) 其中妙理實(shí)難猜 世人不識(shí)其中妙 山旺人丁水旺財(cái) 水繞孤村指水盤旋不忍離去，曲曲折折，為有情之水。山主人丁水主財(cái)，這里風(fēng)水學(xué)中公認(rèn)理論。 三山玄武氣昂昂 水流東去復(fù)朝堂 路沖坤道通來(lái)往 不做公侯做棟梁 震卦高砂，坎卦高砂，氣勢(shì)宏大，兌卦有水東流至離位，坤為路砂，這樣的風(fēng)水環(huán)境一定出國(guó)家棟梁之才。 宅后青山數(shù)丈高 前面池塘起波濤 東南流水滔滔滾 九重直上做班僚 宅后坎卦有高大秀砂，南方有流動(dòng)之真水，東南方有滔滔流水，這樣的風(fēng)水環(huán)境出高官之幕僚（助手）之人，有權(quán)無(wú)職，舊時(shí)多出師爺?shù)取?br>去水來(lái)山福壽全 繞腰金帶出美賢 若得來(lái)龍正穴上 代代兒孫出魁元 這里講的是尋龍點(diǎn)穴的部分，因?yàn)槭强趥髦E，內(nèi)容太過(guò)精簡(jiǎn)。去水要收攏，不宜散亂，來(lái)山要脈氣相連，起伏有致，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的穴點(diǎn)如能找到，此地發(fā)兒孫數(shù)代，是代代出文武狀元的好風(fēng)水。 辰卯青山申末墀 乾濤坎丘福壽齊 丙丁曲水朝拱向 綠袍金帶拜丹墀 卯、乙、辰三山有高大秀砂，未、坤、申三山有層層如臺(tái)階的高山，再得乾卦之流水，坎卦之高大土丘，主福壽雙齊。如再得丙、丁彎彎曲曲的有情水來(lái)相拱應(yīng)，必主兒孫步步登高，封官掛印著朝服。 酉上高崗卯上低 午邊廣闊后污池 男女內(nèi)亂無(wú)高下 房中寡婦受孤凄 西高東低，南方為開(kāi)闊平地、北方為污濁池塘，這樣的風(fēng)水環(huán)境家庭關(guān)系混亂，全無(wú)禮數(shù)，又主男子早亡，故留下寡婦忍受孤獨(dú)、凄慘的命運(yùn)。 地方廣闊四邊平 任定立宅去安營(yíng) 不問(wèn)山來(lái)并去水 家道興隆百事盈 地方廣闊平整，為吉地，可以任意立宅安置下來(lái)，不論來(lái)山去水都吉利，家道興隆，百事順利。 營(yíng)后溝河切莫宜 兒孫流落走東西 陰人眼目來(lái)殘害 少吃無(wú)穿受孤凄 營(yíng)為宮，為房子，指房后（坎方）有流動(dòng)之溝、渠、河相當(dāng)不適宜，主兒孫因貧困而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生或犯法逃離本地。婦人的眼睛易得病或有異外傷害。家道衰敗，老年人在家孤苦無(wú)依，少吃少穿。 草木鮮明色又嘉 中間立宅萬(wàn)人夸 此地名為龍穴地 安營(yíng)立宅定榮華 百事如意家道盛 左右鄰田買進(jìn)家 不信挖地三四尺 輕肥前狹后萱華 這里是一種超常規(guī)的風(fēng)水勘察方法之一，風(fēng)水選地，除了砂水以外，另要看植物、草木的長(zhǎng)勢(shì)，色澤，鮮明艷麗必得天地靈氣，植物尚起如此，安宅立營(yíng)自然大吉。如果在震、兌之間建宅時(shí)選定好的穴地，地下有非常鮮明的良好土質(zhì)，必主榮華富貴，百事如意，家財(cái)日盛。 墳前穿道最難當(dāng) 兒孫流落去遠(yuǎn)方 縱然存住皆貧乏 二十年后破敗家 墳的南方有路最為不吉，主兒孫逃亡到遠(yuǎn)方，即使有沒(méi)有離開(kāi)的必定貧困異常，二十年后必定破敗。 地如饅頭四下低 四下流水透長(zhǎng)溪 高崗嶺上難成立 造房安營(yíng)切莫宜 八風(fēng)吹散人丁絕 錯(cuò)認(rèn)時(shí)乖時(shí)運(yùn)低 地形如饃頭一樣中間隆起四邊低，四面留水匯聚成溪，這種建在高地上的房子最為不吉，主風(fēng)吹氣散，人丁滅絕，住進(jìn)這樣的房子，不知道是風(fēng)水導(dǎo)致的，還錯(cuò)怪自己命運(yùn)不好，時(shí)運(yùn)太差。 水透青山世所稀 龍盤虎踞兩相宜 玄武如峰高數(shù)丈 中間一塊做墳基 多生聰明伶俐子 莊田牛馬庫(kù)金資 此地兩邊生瑞氣 二十年中躍龍池 高大青山有水相伴，這樣的地形很難得，巽卦、坤卦有高大山脈相纏繞，坎卦有高大之峰，選擇這樣的地形組合中間葬墳，主后代多聰明，發(fā)財(cái)發(fā)官，二十年后會(huì)一舉成名。 雞卯相爭(zhēng)最為良 挖深三尺見(jiàn)龍?zhí)?br>不信左右龍骨在 前窄后寬甲鱗藏 立宅安營(yíng)必富貴 定生貴子掛金榜 時(shí)師豈曉玄中妙 紫氣昂昂揚(yáng)四方 震卦有高大之砂，兌卦有端正之水，這樣的地形最佳，地形若前窄后寬，此地必匯脈結(jié)穴，安宅立營(yíng)必然富貴昌盛。兒孫金榜題名。這樣的上佳穴地非一般地師所能識(shí)別，這是暗藏于地下之龍脈穴位，平洋之地，明龍不可得，只有隱藏于地下之龍脈可用，明龍旺名，暗龍旺福，很多名人一生高官厚祿但卻無(wú)福無(wú)壽。明為風(fēng)光，實(shí)則可悲。得暗龍者一生無(wú)風(fēng)無(wú)浪，財(cái)?shù)撾p全，妻賢子孝，實(shí)則超過(guò)明龍的福力。識(shí)別地下暗龍一定要修習(xí)本門只傳弟子之透地之法、望氣之秘法，可看出地氣，紫氣為上上佳，紅氣次之。黑氣、雜氣者不可用，即使地表砂水完全符合要求，也是不吉。 順絕山崗葬個(gè)墳 騰蛇墳地主貧乏 田產(chǎn)賣盡他鄉(xiāng)去 兒孫癡腿眼睛昏 山崗南北向，在山崗的北面盡頭葬墳為騰蛇之地，主后人貧困，家業(yè)敗落，遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)，兒孫中還出瘸腿、視力差等疾病。 墳前兩修厥頭溝 營(yíng)后彎彎土一丘 東西若有人行道 兒孫強(qiáng)暴不溫柔 此地名為牯牛地 兇橫年年禍?zhǔn)鲁?br>不信挖出觀仔細(xì) 一雙石子在里頭 此段是以地形象斷，墳前有兩個(gè)回彎之溝如牛角，墳后有彎彎之土丘如牛身，東西再有人行之道，此地則為牯牛地，主后代兒孫性格暴燥，多出橫事。 |
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來(lái)自： 博世精覽 > 《地理/風(fēng)水》
