提起養(yǎng)生這件事，你的第一反應(yīng)是什么？泡枸杞、喝蜂蜜、早睡早起等等，好多人都會(huì)從食物上、生活上下功夫，認(rèn)為吃得健康、作息規(guī)律就是養(yǎng)生。其實(shí)，這點(diǎn)還是有點(diǎn)片面的。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書(shū)當(dāng)中，提到過(guò)，“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”，心主神，“神”即是“心”。關(guān)于養(yǎng)生這件事，古人更側(cè)重于養(yǎng)神，而且把養(yǎng)神放在了很重要的地位。今天，就跟大家分享古人的養(yǎng)生之道。

治身，太上養(yǎng)神，其次養(yǎng)形。

這句話是出自劉安的《淮南子·泰族》，意思是說(shuō)養(yǎng)生首先要修養(yǎng)心神，其次才是保養(yǎng)形體。說(shuō)起養(yǎng)生這件事，我們現(xiàn)代人好多都很注重養(yǎng)生，會(huì)買(mǎi)一些枸杞啊、艾草啊、紅棗啊等等一些補(bǔ)品，為的就是看似的“養(yǎng)生”?？墒蔷退闶欠椒ㄔ俣啵嬲酿B(yǎng)生不是養(yǎng)好身體那么簡(jiǎn)單，更重要的是要養(yǎng)心。古人說(shuō)，“養(yǎng)形不如養(yǎng)神，調(diào)身不如調(diào)心”，意思也是在說(shuō)養(yǎng)身體還不如養(yǎng)好精神，調(diào)整身體還不如調(diào)整好心態(tài)。鬼谷子也認(rèn)為，“養(yǎng)神之所，歸諸道?！倍@個(gè)道跟本性有關(guān)，跟心情有關(guān)。醫(yī)學(xué)研究也證明，好的心情是有利于身體健康的。

神氣淡則血?dú)夂?，嗜欲勝則疾病作。

養(yǎng)生之道，常欲小勞。這是唐代文人孫思邈說(shuō)的一句話，意思是處世心神平淡的話，內(nèi)心的血?dú)饩蜁?huì)平和；而如果經(jīng)常欲望叢生，好勝心強(qiáng)的話，那么就很有可能疾病纏身。養(yǎng)生的關(guān)鍵在于要量力而行地活動(dòng)筋骨。王陽(yáng)明曾經(jīng)提過(guò)一個(gè)觀念是“養(yǎng)心在于寡欲”，人心常常是不清凈的，從無(wú)到有，從大無(wú)到大有，往往也體現(xiàn)出欲望越少，得到的就越多。

關(guān)于養(yǎng)生這件事，中醫(yī)當(dāng)中認(rèn)為心藏神，“肝心脾肺腎”分別引導(dǎo)了“怒喜思悲恐”這五種情緒。所以說(shuō)，養(yǎng)神要先養(yǎng)足心氣，心氣足了，心情會(huì)好，做起事情來(lái)也會(huì)干勁十足。