在雕刻行業(yè)中，無論是玉雕行業(yè)、木雕行業(yè)，還是核雕行業(yè)、猛犸牙雕行業(yè)，觀音雕刻是一個最常見的、永不過時的題材，最熟知的造型是在《西游記》里看到的觀音盤坐蓮臺，手持凈瓶、楊枝的形象。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當眾生遇到任何的痛苦和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。

世間觀音相皆是觀世音的應身而非本相。觀世音的應身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說。在民間，對于觀音的說法為三十三觀音化身，在雕刻行業(yè)中，觀音也多以三十三應身為雕刻造像基準。

臥蓮觀音雕刻設(shè)計為側(cè)臥在蓮花寶座上，雙手合十，寓意著有求必應。楊柳觀音雕刻設(shè)計成盤腿據(jù)坐，右手拿著楊柳，左手托著凈瓶。白衣觀音雕刻設(shè)計為盤坐在蓮花臺的中央，左手持蓮花，或是雙手結(jié)印。德玉觀音雕刻設(shè)計為右手拿著楊柳，坐于崖畔。龍頭觀音雕刻設(shè)計為腳踏在龍頭之上?！?/p>

不管是哪一種造型，在人們心中她都是仁慈、寬容、端莊的，可以讓人們多幾分平和，少幾分焦躁，還有保平安，鎮(zhèn)家宅的寓意。