童  女  謠

月亮光光，

孥來望娘。①

娘看見：“心頭肉?！?/span>

爹爹看見：“百花香?！?/span>

哥哥看見：“親姐妹?！?/span>

嫂嫂看見：“嬲家娘。”②

——《古今風(fēng)謠拾遺》

【注釋】

①孥——音ｎú（奴），兒女的統(tǒng)稱。這里是女兒的自稱。

②嬲——音ｎｉǎｏ（鳥），這里是嫂嫂的罵人話。

【賞析】

這是一首反映姑嫂關(guān)系的童謠。收集者沒有注明流傳的時(shí)間、地點(diǎn)，大約是清代后期的產(chǎn)物。

這類童謠，在舊中國(guó)的民間文學(xué)中占有較大的比重。它的產(chǎn)生，有著深刻的社會(huì)歷史和文化背景。中國(guó)是一個(gè)十分重視家庭的國(guó)家，二千多年前，“圣人”們便想出了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的治世良策，把家庭納入了社會(huì)政治的軌道。但是，十分遺憾的是，盡管圣人們?nèi)绱酥匾暭彝?，家庭卻從來都沒有治理好。在舊中國(guó)的家庭中，有兩點(diǎn)表現(xiàn)得非常突出：一是受到以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的私有制思想的影響，表現(xiàn)為處理人際關(guān)系時(shí)的強(qiáng)烈的自私性和排他性，不僅對(duì)他人的家庭是如此，就是對(duì)待家庭中的“他人”（以夫妻子女為中心的小家庭圈子以外的人）也是如此。所以，盡管有所謂圣賢提倡什么“幾世同堂”、“天倫之樂”之類，但是任何大家庭幾乎都難以和睦地維持下去，不是維系四分五裂的表面平靜，就是以分家了事。而在這種大家庭中，尤以姑嫂妯娌之間的矛盾為更加突出。二是從孔孟以來根深蒂固的重男輕女思想影響，家庭中往往視女孩為外人，從小就加以歧視，所謂“嫁出去的女兒潑出去的水”、“女孩兒終歸是人家的人”之類的輿論幾乎無時(shí)無處不在。所以，女兒外嫁后，回娘家也是一樁難辦的事，弄得不好，娘家和婆家都會(huì)有人懷疑、妒忌、歧視，而一般也是在姑嫂間表現(xiàn)得特別明顯。

這首童女謠通過一位回娘家的女兒在家中受到不同人的不同對(duì)待，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了舊式家庭中復(fù)雜的人際關(guān)系和姑嫂間尖銳的矛盾。“月亮光光，孥來望娘”。這兩句是動(dòng)態(tài)中的靜態(tài)，既是起興，又是一種典型環(huán)境，點(diǎn)出了這個(gè)女孩的不妙的處境：她勞累了一天，只能在晚上趁著月亮光來看望自己思念的親娘。她是個(gè)什么身份的人？ 也許是童養(yǎng)媳，也許是一個(gè)在婆家備受折磨的小媳婦，總之，她在婆家不會(huì)是很得意的。對(duì)于她的到來，家中的幾個(gè)人反應(yīng)是各不相同的：媽媽看見的也許是她早衰憔悴的模樣，忍不住抱住她，“心頭肉”呀地叫了起來；爹爹也許是強(qiáng)顏歡笑，希望給女兒一絲安慰，夸獎(jiǎng)她是春天里的百花，又香又美；哥哥對(duì)于妹妹的到來也表示歡喜，但表達(dá)得比父母要拘謹(jǐn)而小心，只是叫一聲“親姐妹”而已；只有嫂嫂，雖然也是出嫁的“過來人”，卻最不歡迎小姑子的歸來，而暗地里輕輕地罵她“嬲家娘”。是怕她“刮”走家中早已屬于自己的財(cái)產(chǎn)？還是擔(dān)心她的到來會(huì)給自己帶來不幸？理由沒說，可以聽?wèi){讀者通過想象（書為像）去補(bǔ)充。

在寫作上，這首短短的童謠也提供了可供借鑒的地方。它像一出一次性亮相的短劇，讓四個(gè)人圍繞小姑回娘家這一情景演出不同的角色，而每個(gè)角色僅僅說了三個(gè)字的一句話，便把他們的身份、在這一事情上的態(tài)度、立場(chǎng)和感情表達(dá)得較為恰如其分。另方面，在四個(gè)人中，娘、爹、哥的出場(chǎng)既是自身角色的需要，也是陪襯嫂嫂的需要。讓他們?nèi)说?/font>“熱”來襯托嫂嫂的“冷”，對(duì)表現(xiàn)主題和實(shí)現(xiàn)人物都頗為有力。這種鋪墊手法也是童謠中常見的。