論水:

天傾西北，亥為出水之方，地陷東南，辰為納水之府，逆流到申而作聲，故水不西流。水性潤下，順則有容，順行十二神，順也，主有度量，有吉神扶助，乃貴格；逆則有聲，逆行十二神，逆也，入格者，主清貴，有聲譽(yù)，忌刑沖，則橫流，愛自死自絕，則吉。

水不絕源，仗金生而流遠(yuǎn)；水流泛濫，賴土克以堤防。水火均，則合既濟(jì)之美；水土混，則有濁源之兇。四時(shí)皆忌火多，則水受渴；忌見土重，則水不流。忌見金死，金死則水困；忌見木旺，木旺則水死。沈芝云：“水命動搖，多主濁濫，女人尤忌之”，《口訣》云：“陽水身弱，窮；陰水身弱，主貴”。

生于春月，性濫滔淫，再逢水助，必有崩堤之勢；若加土盛，則無泛漲之憂；喜金生扶，不宜金盛；欲火既濟(jì)，不要火多，見木而可施功，無土仍愁散漫。

夏月之水，執(zhí)性歸源，時(shí)當(dāng)涸際，欲得比肩，喜金生而助體，忌火旺而福干，木盛則盜其氣，土旺則制其流。

秋月之水，母旺子相，表里晶瑩，得金助則清澄，逢土旺而混濁，火多而財(cái)盛，木重而子榮，重重見水，增其泛濫之憂，疊疊逢土，始得清平之意。

冬月之水，司令當(dāng)權(quán)，遇火，則增暖除寒；見土，則形藏歸化；金多，反曰無義；木盛，是謂有情；土太過，勢成涸轍；水泛濫，喜土堤防。

一、三春壬水總論：

正月壬水：正月壬水，汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋無度，有庚丙戊三者齊透，科甲功名。或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩誥。即一庚透，貢監(jiān)有之。凡壬日無比肩羊刃者，不必用戊，專用庚金，以丙為佐?；蛞姳冉?，又有庚辛，此弱極復(fù)旺，又宜制伏，戊透，可云科甲，戊藏，則是秀才。然必丙透不合為妙。或支見多戊，又有甲出干，名“一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏”，主光明磊落，名重百僚?；蛑С苫鹁郑Р环陼r(shí)，主名利皆虛，文章駭俗。用庚者，土妻金子；用丙者，木妻火子；用戊者，火妻土子。

二月壬水：二月壬水，寒氣初除，有并流之象，不用丙暖，專取戊土辛金。先戊后辛，庚金次之。戊辛兩透，雁塔題名；戊透辛藏，亦有恩誥；或戊辛不透，有庚出干者，主富?；蛑С赡揪郑懈刚?，金榜題名；庚在水者，異途之任仕?；蚰境龌鸲?，名“木盛火炎”，須比肩羊刃，尤宜水透，富貴恩榮，乏水者則否。或比肩重重，又須戊土，書曰：“土止流水福壽全”，若戊不見，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水運(yùn)，落水身亡?；蚣滓抑刂?zé)o比肩者，此依人度日，全無作為；若見庚辛，饑寒可免。

三月壬水：三月壬水，戊土司權(quán)，恐有堆山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然；甲透庚藏，修齊品格；甲藏有根，可云俊秀；有癸滋甲，必主干城；獨(dú)甲藏支，必富；獨(dú)庚在柱，常人；無甲，剛暴之徒；乏庚，愚頑之輩。或時(shí)干透丁者，此為化合，助火而不助水，見丁未一理。或支成四庫，乏甲者，名殺重身輕，終身有損。凡水旺多見庚金者，乃無用之人，須丙制之方妙。

二、三夏壬水總論：

四月壬水：四月壬水，丙火司權(quán)，水弱極矣，專取壬水比肩為助，次取辛金發(fā)源，且暗合丙火，庚金為佐。壬辛兩透，金榜有名，或癸辛兩出，加以甲透，亦主異路之榮；無甲者，富貴門下之客。如無壬，木少火多者，又作棄命從財(cái)格，因妻致富；癸透者，殘疾。或四柱多金得地，則弱極復(fù)強(qiáng)，須用巳中戊土，亦主名利雙全，或異途之貴；若見一甲藏寅，與己相刑，主有暗疾，名利皆虛，不能創(chuàng)立?；蚨嗉滓遥懈龈烧哔F，無庚者否。或支成水局，大貴。

五月壬水：五月壬水，丁旺壬弱，取癸為用，取庚為佐。無庚不能發(fā)水，無癸不能傷丁。五月壬水，辛癸亦可參用，其理與四月皆同。庚癸兩透，科甲必然；庚壬兩透，官居極品；有庚無壬癸者，常人?；蛑С苫鹁?，全無金水，名財(cái)多身弱，富屋貧人；若又甲乙多者，僧道之命。

六月壬水：六月壬水，己土當(dāng)權(quán)，丁火退氣，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲兩透，富貴清高；甲藏辛透，貢監(jiān)生員；辛藏甲透，異途武職；甲壬兩透無傷，有治國之貴；即甲藏壬出無破，是拾芥之才；或支多土火，又只清貧。或一派己土，此假從殺格，為人奸詐，且主孤貧；得甲乙出制，可救。凡土居生旺之地，須用木制方妙?；蛑С赡揪郑顾^，當(dāng)用金水為貴，以金為妻，水為子。

三、三秋壬水總論：

七月壬水：七月壬水，庚金司令，壬得申之長生，源流自遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，專用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生員；戊透天干，丁藏午戌，恩封可待，特忌戊癸化合，即支見寅戌，年出丁火，可許衣衿?；蚨∥靸刹兀恢腥≠F。或四柱多壬，戊又透干，名“假殺化權(quán)，閬苑之仙”，支中見甲，亦不忌也；但太多者，常人；有庚居申，頗有衣祿。或戊多而透，得一甲制，略貴；無甲，常人；或一派甲木，又見火多，無庚出者，別祖離鄉(xiāng)，隨緣度日；蓋申中之庚，不能救也。七月壬水，專用戊土，丁火為佐。

八月壬水：八月壬水，辛金司權(quán)，正金白水清，忌戊土為病，專用甲木。甲木一透制戊，壬水徹底澄清，名高翰苑；若甲出時(shí)干，功名顯達(dá)；設(shè)見庚破，又屬常人；即甲藏支，無庚，秀才可許?；蛱旄捎腥?，支見申亥，此非用甲，戊土作用，亥雖有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多財(cái)?；驘o戊，多金水者，主人清才濁，困苦寒儒。無甲用金，發(fā)水之源，名“獨(dú)水三犯庚辛”，號曰“體全之象”。八月壬水，專用甲木，庚金次之。用甲者，水妻木子。

九月壬水：九月壬水進(jìn)氣，其性將厚。若一派壬水，見一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清貴極矣，正合“一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏”，或不見丙戊，亦不為妙?；蛞慌晌焱粒瑹o一己庚雜亂，得一甲透時(shí)干，玉堂清貴；即甲透月上，亦主科甲；若支藏己土，一榜可圖；或庚乏丁，貧賤之人?；蚨⊥敢娂?，略貴?；蛩喾Ρ撸钟梦焱?，常人。九月壬水，專用甲木，次用丙火；用土者，火妻土子。

四、三冬壬水總論：

十月壬水：十月壬水，至旺之極，取戊為用。若生辰日干，又見辰時(shí)，必須戊透，又須庚制甲，不傷戊土，戊庚兩全，定主登科及第，位顯權(quán)高；或甲出制戊，不見庚救者，斷之困窮；戊藏?zé)o制，可許生員；或戊庚兩透，無甲者，亦主榮顯?；蛑揪郑屑滓页龈?，得庚透者，富貴；無庚者，平常?；蛑С伤?，不見戊己，名潤下格，運(yùn)行西北，大富貴；行東南者，必危。或丙戊兩透，行火土運(yùn)，名利雙全；或有丙無戊，可云衣祿；有戊無丙，難許推盈。十月壬水，專用戊丙，次取庚金。十月壬水，專喜偏財(cái)七殺，不能用正財(cái)正官。

十一月壬水：十一月壬水，羊刃幫身，較前更旺。先取戊土，次用丙火，丙戊兩透，富貴榮華；有戊無丙，略可言富；有丙無戊，好謀無成?；蛑С伤?，丙不出干，即有戊土，亦系庸人；或丙透得所，即戊藏支，亦可顯達(dá)，須運(yùn)得用方妙?；蛑С苫鹁?，一富而已。或比見月時(shí)，年見丁火，平常之輩；支成四庫，富貴中人；或丁出時(shí)干，名為爭合，主名利難成?；蛉勺尤?，丁未時(shí)，雖不能科甲，亦有恩榮，何也？蓋用子中癸水為官，號曰“用神得地”，亦主榮華。十一月壬水，丙戊并用。

十二月壬水：十二月壬水，旺極復(fù)衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，專用丙火；下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。有丙解凍，名利雙全；丙透甲出，科甲之貴；然四柱無壬方妙，無丙，單寒之士?；蛩闹嗳?，戊透制之，衣衿可望。或丁出時(shí)干，化合成木，月干又見丁火，無癸破格，亦主富貴?；蛑С山鹁?，不見丙丁，名“金寒水冷，一世孤貧”，見火略可。即丙透遇辛，亦不為妙；見丁頗吉。臘月壬水，先取丙火，丁甲為佐，故“水冷金寒愛丙丁”，用火者，木妻火子?！八釉氂兄?，水土混雜必愚頑。壬癸路經(jīng)南域，主健富貴堪圖”，又云：“惟有水木傷官格，財(cái)官相見始為歡”?！?br> 

癸水

一、三春癸水總論：

正月癸水：正月癸水，值三陽之後，雨露之精，其性至柔。先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名“陰陽和合，萬物發(fā)生”，辛丙兩透，金榜有名?；蛑С苫鹁?，辛金受傷，有壬出救者，富貴；無壬者，貧窮?；虮鎏旄桑猎谟铣?，亦有衣衿；若辛丙皆無，貧寒下格；或辛透丙藏，恩榮之造；丙辛在柱，以富得官。或戊透月上，坐辰時(shí)，不見比劫，丙丁出干，此為化合，定主腰金，見刑沖則否?；蛑С伤郑擞斜?，無壬者，衣祿不少；若見丙火重重，又作貴推。正月癸水，辛金為主，庚金次之，丙亦可少；若無庚辛，雖有丙火，無用之人；或火多土多，殘疾不免。用辛者，土妻金子。

二月癸水：二月癸水，不剛不柔，乙木司令，泄弱元神，專用庚金為用，辛金次之，庚辛俱透，無丁出干者，貴由科甲；無庚辛者，常人。或庚透辛藏，榮封有準(zhǔn)；庚藏辛透，亦有衣衿；庚辛兩藏，富中取貴，或刀筆揚(yáng)名；或庚辛重見，有己丁出干者，亦貴。或支成木局，月時(shí)又見木者，為泄水太過，定主貧困多災(zāi)，即運(yùn)入西方，亦屬無用。

三月癸水：三月癸水，要分清明谷雨，清明后，火氣未熾，專用丙火，為陰陽和諧；谷雨后，雖用丙火，尚宜辛甲佐之。如辛卯，壬辰，癸未，丙辰，生上半月，用丙火，顯達(dá)；生下半月，必?zé)o傷辛金癸水方妙，然丙亦不可少。用丙，木妻水子。三月癸水，從化者多，得化者榮祿，不化者平常。或支成水局，又見己土，無木，乃假殺格，有甲出者，常人。或支坐四庫，又得甲透，可謂顯達(dá)名揚(yáng)；無甲者，僧道孤苦。或支成木局，無金，名傷官生財(cái)格，主聰明博學(xué)，衣祿充饒。三月癸水，辛甲皆酌用；下半月，土妻金子。

二、三夏癸水總論：　

四月癸水：四月癸水，喜辛金為用，無辛用庚，若辛高透，不見丁火，加以壬透，主科名榮貴，聲播四夷；若有丁破格，貧無立錐；有壬可免。辛藏?zé)o丁，貢監(jiān)衣衿。或一派火土，乏辛，即有巳庚，亦不能生水，又無比肩羊刃，必至熬干癸水，損日無疑。若庚壬兩透，泄制火土，名“劫印化晉”，極貴之造；有丁見干者，則否。如有庚無壬，亦無丁破金者，堪入儒林；有庚無辛者，異路功名。總之四月癸水，專用辛金方妙。

五月癸水：五月癸水，至弱無根，必須庚辛為生身之本，但丁火司權(quán)，金難敵火，安能滋養(yǎng)癸水？宜見比劫，方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬參酌并用可也。如庚辛透干，又見壬癸者，定主鐘鼎名家；或有金透，支見申子辰者，亦主金榜掛名；或無水出干，支只一水，雖有庚辛，一富之造，故曰“水源會夏，富重貴輕”，又曰“金水會夏天，富貴永無邊，運(yùn)行火土地，快樂似神仙”。或支成火局，無壬出干，定主僧道。或二壬一庚同透，衣錦腰金?；蛞慌杉和?，無甲出制，此作從殺而論，又主大貴。凡從殺者，切不可破格，方吉。

六月癸水：六月癸水，有上下月之分，下半月庚辛有氣，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不驗(yàn)者，何也？俗士不知此理，因未中有乙巳同宮，破而不破，故癸水不能從殺，所以專用庚辛。如上半月金神衰弱，火氣炎烈，宜比劫助身，可云富貴，與五月一理。下半月庚辛有氣，即無比劫亦可。又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，與五月略同。

三、三秋癸水總論：

七月癸水：七月癸水，正母旺子相之時(shí)，癸雖死申，殊不知申中有庚生之，名“死處逢生，弱中復(fù)強(qiáng)”，即運(yùn)行西北，亦不死也。但庚司令，剛銳極矣，必取丁火為用，或丁透有甲，名有焰之火，必主科甲?；蚨⊥笩o甲，又無壬癸，即有一二庚金，亦有生監(jiān)；有二丁更妙，或金多乏丁制者，貧困之人?；蛞欢∽纾?dú)財(cái)格，主金玉滿堂，富中取貴；若在未戌，則是常人；或柱見二戌二未，又得丙丁藏支，干見甲出，無水，亦作富貴而推。

八月癸水：八月癸水，辛金虛靈，非頑金可比，正“金白水清”，故取辛金為用，丙火佐之，名“水暖金溫”。如丙與辛隔位同透，主科甲功名；或丙透辛藏，一榜之士；或土多克水，生意中心。八月癸水，丙辛皆用?！?b style="margin: 0px; padding: 0px;">

九月癸水：九月癸水，失令無根，戊土司權(quán)，克制太過，專用辛金發(fā)水之源，要比肩滋甲制戊方妙?；蛐良變赏福б娮庸?，定主平步青云；或癸甲兩透，富貴成名；或有甲辛無癸者，亦有恩封；或有甲癸無辛者，富大貴??；有甲無癸辛者，常人；二者俱無，貧賤之格；或有甲見壬者，頗許衣衿。九月癸水，辛甲并用。

四、三冬癸水總論：

十月癸水：十月癸水，旺中有弱，何也？因亥搖木，泄散元神，宜用庚辛為妙，得庚辛兩透，不見丁傷者，功名有準(zhǔn)?；蛑С赡揪?，有丁出干，為木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒；或成木局，干見丙丁，異路之榮?；蛞慌扇伤?，不見戊制，名“冬水汪洋，奔波到老”，若得戊透，清貴堪夸。或一派庚辛，得丁出制，主名利雙全；若不見丁，又主貧寒?；蛩闹鸲啵?cái)多身弱，富屋貧人。

十一月癸水：十一月癸水，值冰凍之時(shí)，金水無交歡之象，專用丙火解凍，庶不至成冰；又要辛金滋扶，無丙有辛，不妙。凡冬季癸水，有丙透解凍，則金溫水暖，兩兩相生，要不見壬透，自然登科及第，紫誥金章?；蛞慌扇伤瑹o丙出干，寒困之士；一派癸水，孤賤之流；或支成水局，得丙火重出干者，又主蟒袍玉帶之榮?；蛑С山鹁郑馃o蹤者，芒鞋革履之流。如辛年，丙月，癸日，有火者，主恩榮寵錫，繞膝芝蘭；無火者，損資得貴，位重當(dāng)朝。或一派戊己，名殺重身輕，非貧即夭。用火者，木妻火子；用辛者，土妻金子。

十二月癸水：十二月癸水，寒極成冰，萬物不能舒泰，宜丙火解凍；或丙透年時(shí)，加以壬透，支中多戊，名“水輔陽光”，主顯達(dá)名臣；無戊者，異途之職；若有丙無壬，黌門之客；有壬無丙，戊又出干者，皂隸之流。或支見子丑，比肩出干，即有丙透，不能解凍，此屬平常；或無癸水，有辛與合，亦不為美。有丁出，頗吉?；蛞黄锛簳h，年透丁火，名“雪后燈光”，夜生者貴，日生者否。若無丁火，又主孤貧?；蛑С伤?，無丙者，四海為家，一生勞苦。或支成火局，有庚辛透者，衣食充足；無金出，孤苦零丁?；蛑С山鹁?，丙透得地，名“金溫水暖”，彼此相生，定許光大門閭，聲馳翰苑；乏丙者，即文章駭世，總為孫山?；蛑С赡揪郑顾^，主殘病呻吟；得金出干輔救，技藝之流。凡冬月用丙，須丙火得地方妙，不然，即重重丙火出干，安能輕許富貴哉。