志藝文上·記

五松亭記

王庭筠，金人，學(xué)士

林慮西山，橫絕百里，隱然猶臥龍。谼峪為首，天平為脊，黃華為脅，魯班門(mén)為尾，迤邐而北去。退而望之，半天壁峙，疑若無(wú)路。蓋窮控其肺腑，益深而益奇，黃華之佛祠，天平之道宮，今為墟矣。惟谼峪寶巖寺為獨(dú)完，寺創(chuàng)于高齊天保初，至本朝泰定中寶公革為禪居，鐘鼓清新，林泉改色，始為天下聞寺。李輔之丞此邑也，初入寺，愛(ài)之不能歸，久之，嘆曰：“寺固美矣，然樹(shù)林蒙密，屋宇蔽虧，而游目騁懷者有所未盡，必小卻當(dāng)?shù)闷淙?。”遂絕溪而南，陟南山而東，下臨繼壑，有平地?cái)?shù)尋，若壇址然。喬松五章，挺立其側(cè)。山僧曰：“此地名五松亭舊矣，而實(shí)未嘗有亭焉。豈前人欲有為而未遑者歟？其或者有所待歟？”輔之笑曰：“此留以遺我也?！庇谑墙?jīng)之營(yíng)之，未幾，繼手檐桷，翼然出于蒼髯之間。亭則維新，名則仍舊。戊申之春，庭筠嘗一到亭上，其東則山門(mén)呀如，川阜逶迤，乍明又晦，滅沒(méi)無(wú)際。其北則巍堂修廡，隆樓杰閣，駢列層見(jiàn)，澗竹巖花，上下為容，正如關(guān)同，范寬輩，圖畫(huà)得意處。其西北諸山，繚然窈然斬然萃然，旁立向背，俯仰吞吐，連綿絡(luò)繹，呈巧獻(xiàn)怪，大略皆退之南山詩(shī)中所謂“或如”云云者，而詩(shī)尚未盡也。乃知輔之之善發(fā)其秘，此亭之得全，而有功于此山也。吾歷山多矣，求其奇秀于此山比者才一二數(shù)。即山中求之，其華妙隱巧，于人意會(huì)者亦無(wú)如此亭焉。加我數(shù)年，婚嫁事畢，歸為亭之主人，看夕月之龍蛇，聰夜風(fēng)之琴韻，便當(dāng)不減陶隱居，溪水在此，吾不食言。輔之乞文于吾以為記，吾于是山已結(jié)是緣，雖不吾乞而為之。輔之燕人，名弼，輔其字也。清慎有禮，敏于政事。