克里希那穆提（1895年5月12日—1986年2月16日），是印度著名的哲學(xué)家，以通俗的語(yǔ)言向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧，，在二十世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過(guò)重大的影響，他的一生頗具傳奇色彩。人們視他為人生導(dǎo)師、徹悟的覺(jué)者。接下來(lái)就讓我們一起去體味這位印度哲人12條充滿哲理的關(guān)于教育、生活和心靈的經(jīng)典語(yǔ)錄。

一、現(xiàn)代教育僅僅只是讓你為通過(guò)考試做好準(zhǔn)備。也就是說(shuō)，僅僅去記憶，這是沒(méi)有創(chuàng)造力的，這不是認(rèn)知，這不過(guò)是記住你在書里頭讀到的內(nèi)容，記住老師教給你的東西。于是，你終其一生漸漸培養(yǎng)起了記憶，而真正的認(rèn)識(shí)卻被毀滅了。

二、我們教育孩子去強(qiáng)化“我”，去限定他……我們灌輸給他各種各樣的信息和知識(shí)，這就是我們所謂的教育。抑或，我們限定著孩子沿著某些思路去思考，按照既定的模式去行動(dòng)。

三、生活中重要的不是你知道些什么，你積累了些什么，你有多少知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，真正重要的是去認(rèn)識(shí)、洞悉事物的實(shí)相，直接地洞悉它們，因?yàn)橛X(jué)知是直接的，即刻的。這便是為什么經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)變成生活里衰退性的因素。

四、生活不是你可以從他人那里學(xué)習(xí)到的東西，生活是你要去聆聽(tīng)，去時(shí)刻認(rèn)識(shí)的事物，同時(shí)你不能去累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

五、 倘若僅僅去累積知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，將其作為認(rèn)識(shí)生活的手段，作為強(qiáng)化你在世上的地位的手段，那么它就會(huì)帶來(lái)最大的破壞，就會(huì)毀滅創(chuàng)造力……我們大部分人都背負(fù)著權(quán)威、他人的看法，以至于生活變得如此麻木、遲鈍。

六、所謂簡(jiǎn)單，就是心靈擺脫了經(jīng)驗(yàn)和記憶……真正的簡(jiǎn)單是掙脫知識(shí)的羈絆，不去記憶那些知識(shí)，抑或不去累積經(jīng)驗(yàn)。

七、真正簡(jiǎn)單的生活，是指意識(shí)徹底的空無(wú)，心靈率真，不去累積知識(shí)，不懷有任何信仰、教義、不恐懼權(quán)威。

八、唯一能夠讓心靈獲得解放的，便是每日的觀察，時(shí)時(shí)刻刻去覺(jué)察我們的動(dòng)機(jī)，包括有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的。

九、凡是我可以思考的事物，都不是精神性的，不是永恒的。

十、智慧不是單純地重復(fù)他人的經(jīng)驗(yàn)或話語(yǔ)，智慧沒(méi)有權(quán)威。

十一、內(nèi)在的創(chuàng)造力是一種心理狀態(tài)，精神境界，不是單純的畫畫或發(fā)明東西，不是文學(xué)創(chuàng)造力。

十二、在它里面，沒(méi)有絲毫恐懼，沒(méi)有渴望能去擴(kuò)張，膨脹自我，沒(méi)有獲取、沒(méi)有貪念，沒(méi)有心理上的依賴，在這種狀態(tài)里，會(huì)有自由，會(huì)有一種獨(dú)在的意識(shí)，獨(dú)在不等于獨(dú)孤。