諸葛亮（181—234）字孔明，東漢末瑯琊陽都（今山東沂南）人。青年時(shí)隨叔父逃避戰(zhàn)亂隱居南陽隆中，經(jīng)劉備三顧茅廬，便出山輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)，擔(dān)任丞相職務(wù)。力促魏、蜀、吳三國鼎立的格局的形成。

1、善積者昌，惡積者喪。

出自晉·陳壽《三國志·蜀書·后主傳》。不斷積累善行的人就會興盛發(fā)達(dá)，不斷積累惡行的人就會自取滅亡。此言意在勸人戒惡行善。

2、鞠躬盡瘁，死而后已。

出自諸葛亮《后出師表》。瘁：勞苦。已：停止。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏，一面南征孟獲，還積極準(zhǔn)備兩次北伐，竭盡全力守護(hù)這個(gè)國家。后來人們用“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話，形容那些赤膽忠心、高風(fēng)亮節(jié)的仁人志士。

3、一朝被讒言，二桃殺三士。

出自三國蜀·諸葛亮《梁甫吟》。二桃殺三士，典出于《晏子春秋·諫下二》，此以“二桃殺三士”的典故強(qiáng)調(diào)說明讒言的可怕。

4、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。

出自《便宜十六策》。生氣發(fā)怒的時(shí)候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時(shí)候也不遷就順從那些該殺的人。諸葛亮認(rèn)為將帥的喜怒情緒能影響整支軍隊(duì)的成敗，為人處世又何嘗不是如此呢？喜怒哀樂，人皆有之。

無論做什么事情，一定要控制自己的情緒，只有做到這一點(diǎn)，才能公正、公平地處理各種事情，不至于為情緒所控，犯下無可挽回的過失。

5、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

出自晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。茍全，茍且保全。聞達(dá)，顯達(dá)、富貴。這是諸葛亮《出師表》中的名言，是自道其出山之前淡泊名利的人生態(tài)度。

6、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

出自《誡子書》。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。這句話主旨是說勤學(xué)立志，專心致志地學(xué)習(xí)，從淡泊寧靜中下工夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。只有通過學(xué)習(xí)才能開闊視野，展現(xiàn)才華，豐富知識和加強(qiáng)內(nèi)心的修養(yǎng)。

7、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。

如果高興，不應(yīng)該對不值得高興的事情高興；如果憤怒，也不應(yīng)該對不會憤怒的東西憤怒。這句話說出了人貴有平常心。“不以物喜，不以己悲”的平常心，是一種智慧。是一種生活信念，看淡人生，學(xué)會超然，最終實(shí)現(xiàn)了人生的超越。

8、儒生俗士，識時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。

出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。能認(rèn)清天下大勢的人才是杰出人物。這段話道出了看清形勢的重要性。

9、靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

出自三國蜀·諸葛亮《誡子書》。以，表示目的的連詞。非，不。淡泊，不追求、看淡。明，使明。致，達(dá)到。寧靜可以修煉身心，節(jié)儉可以培養(yǎng)道德。沒有看淡一切的心態(tài)就難以使志向顯明，沒有寧靜的心緒就難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。寧靜才能避免心氣浮躁，節(jié)儉才能培養(yǎng)清心寡欲的情操。

10、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

出自《出師表》。親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期之所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期之所以衰敗的原因。